【正文】 的行為；選擇生存是選擇挑戰(zhàn)，是勇者的毅力。如果我們不服氣那么我們就要做到團(tuán)結(jié)合作來證明我們的不一樣。有一句諺語說，“你付出的越多，你得到的越多”。如果借助了別人的智慧和成果，就應(yīng)該聲明。這也是團(tuán)隊精神的基本體現(xiàn)。我們是獨特的一代，但我們不是垮掉的一代，我們的未來必將美好輝煌。開宗明義章》《2010年大學(xué)生自殺統(tǒng)計（上半年）》第二篇：當(dāng)代大學(xué)生如何樹立正確的人生觀當(dāng)代大學(xué)生如何樹立正確的人生觀王玉樹（09級網(wǎng)絡(luò)工程13班 B09011310）摘要： 怎樣的人生更有意義？怎樣的人生更有價值？恐怕只有那些經(jīng)歷世俗坎坷,歷盡磨難的哲人才可知曉。千秋萬載，有幾人明了價值的內(nèi)涵，又有幾人真正追尋了圣賢的足跡。盡管在前行的道路上不會是一帆風(fēng)順，但是有了正確價值觀的指引，人生便有了前進(jìn)的動力，有了正確的方向。關(guān)鍵詞：人生價值；價值取向；正確的人生觀引言：我們?nèi)绾慰创匀唤?？如何待看待人類社會？如何看待人生？如何看待學(xué)習(xí)生活？這些問題都會涉及我們的價值觀問題。大學(xué)生的價值觀與他的世界觀人生觀相互聯(lián)系密不可分的，所以我們要樹立正確的價值觀就首先我們要樹立馬克思主義世界觀。選擇高尚的人生觀也尤為重要。不同的人生選擇，決定著不同的人生。再次人應(yīng)當(dāng)追求高尚的品格。一 大學(xué)生人生觀中存在的問題“人生價值是自我價值與外在價值的統(tǒng)一，內(nèi)在價值與外在價值的統(tǒng)一，物質(zhì)貢獻(xiàn)價值與精神貢獻(xiàn)價值的統(tǒng)一，現(xiàn)有價值與應(yīng)用價值的統(tǒng)一。個人主義人生觀是一切從個人出發(fā)，把個人利益放在集體利益之上的人生觀，主張個人本身就是目的，具有最高價值，社會和他人只是達(dá)到個人目的的手段?？晌覀円?，“一般人的幸?；蛘卟恍腋：蜕鐣嫦嗤蛘呙転檗D(zhuǎn)移。當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)贊成或接受馬克思主義思想，但也有一部分認(rèn)為實現(xiàn)馬克思主義人生理想是渺茫的。理想和現(xiàn)實總會存在差距，而我們大學(xué)生的任務(wù)是不斷縮小它們之間的距離，直到實現(xiàn)目標(biāo)，到達(dá)理想的彼岸，而不是由于沒能達(dá)到理想而把享樂尤其是感官的享樂變成人生的唯一目的。隨著我國加入WTO和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，出現(xiàn)了高收入階層，不少暴發(fā)戶以高消費為榮，加之少數(shù)媒體的渲染和不正確引導(dǎo)，造成社會心態(tài)的躁動和失衡，大學(xué)生們的價值觀念，消費觀念也受此沖擊和影響，少數(shù)大學(xué)生不考慮自身的經(jīng)濟(jì)承受能力，而追求超前消費。二 大學(xué)生實現(xiàn)人生價值的方法要實現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的人生價值，必須從以下幾個方面入手：，樹立正確價值觀，為人生開啟航路明確的目標(biāo)會讓人充滿自信，珍惜年華，從不虛度光陰，珍惜寶貴機會。在人生的每個階段，確定目標(biāo)是面對一切的應(yīng)當(dāng)之策。那些心中想干大事卻又不想做小事的人，只會將時間消耗在躊躇猶豫的瞬間。，適應(yīng)社會學(xué)習(xí)不僅僅是在學(xué)校的事，它應(yīng)成為一個人一生不懈的追求。面對快速增長的新知識，很多人都深切現(xiàn)已掌握的知識越來越不能適應(yīng)新的發(fā)展需要，只有持續(xù)不斷的終身學(xué)習(xí)才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。用“三個代表”重要思想，鄧小平理論和馬克思主義基本原理構(gòu)筑當(dāng)代大學(xué)生的精神世界；加強愛國主義，社會主義，集體主義學(xué)習(xí)，大力弘揚和培育民族精神；大力學(xué)習(xí)先進(jìn)典型事件，以榜樣的力量促進(jìn)大學(xué)生正確人生價值觀的形成；加強社會實踐活動，對大學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗教育，促進(jìn)大學(xué)生形成科學(xué)的人生價值觀。我們大學(xué)生只要與時代同步伐，與祖國共命運，與人民齊奮進(jìn)，就能實現(xiàn)最大的人生價值，創(chuàng)造無悔的青春。第三篇：當(dāng)代大學(xué)生如何樹立正確的人生觀當(dāng)代大學(xué)生如何樹立正確的人生觀摘要： 人生觀，是人們對人生問題的根本看法。人生觀是人們在人生實踐和生活環(huán)境中逐步形成的。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動去創(chuàng)造人生業(yè)績，成為一個有益于社會有益于人民的高尚的人。引言：現(xiàn)今社會，大學(xué)生的社會地位已經(jīng)不像以前那樣重要，大學(xué)生也已經(jīng)被越來越多的人所輕視，大學(xué)生面臨著嚴(yán)重的社會危機，但如今的大學(xué)生卻不斷的浪費自己在大學(xué)的美好光陰，使自己不斷的消沉，人生觀在大學(xué)生看來早已不值一提。人生觀從萌芽、發(fā)展到基本形成都在青少年時期,特別在大學(xué)階段,正是人生觀基本形成的重要時期。有什么樣的人生觀，就有什么樣的人生目的、人生態(tài)度和人生價值。其中，變化最大、最快、也最為關(guān)鍵，就是大學(xué)生的人生觀。我認(rèn)為要樹立正確的人生觀，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該做到以下幾點：一、積極主動的學(xué)習(xí)。還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文學(xué)等方面的知識。當(dāng)然，學(xué)習(xí)的目的不是為了要我們背什么東西，而是需要我們從中感悟到人生的價值與意義，明確人生的方向，探尋人生的真諦，這也是教育的意義所在。除認(rèn)真學(xué)習(xí)外，最重要的是要經(jīng)常進(jìn)行自我提升，這是一個長期而艱苦的過程，而這個升華最主要的在“內(nèi)因”。還要敢于突破傳統(tǒng)，敢于打破常規(guī)，努力開拓新領(lǐng)域。三、樹立正確的苦樂觀。這時尤其要保持一種樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，一種淡泊明志的超然心態(tài)、一種坐看風(fēng)云起的大將風(fēng)度。誰英雄，誰好漢，困苦面前試試看。人生就是一個苦像，怕苦畏難就做不好人，也干不成事。人們常說：“困難象彈簧，看你強不強，你強它就弱，你弱它就強”。四、培養(yǎng)正確的道德觀。有人說：“缺智的人是次品，缺體的人是廢品，缺德的人是危險品”。作為大學(xué)生就要德才兼?zhèn)?，這是大學(xué)生作人的標(biāo)準(zhǔn)。樹立正確的道德觀，我認(rèn)為必須做到：一要老老實實為人，胸懷寬廣，與人為善，誠信相待，常言說：“心底無私天地寬，熱心助人品自高”。二要潔身自好，慎微、慎獨、慎言、慎行。人生的價值不在人生的舞臺上。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。人生觀是關(guān)于人生目的、態(tài)度、價值和理想的根本觀點。包括幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是世界觀的一個重要組成部分，受到世界觀的制約。馬克思主義認(rèn)為，