【文章內容簡介】 ，創(chuàng)造無悔的青春。參考文獻，《思想道德修養(yǎng)》，南京師范大學出版社，2005年5月第二版；，《幸福論》，上海人民出版社，1998年；,莊嵐.《再論大學生人生觀教育的重要性及有效途徑》,長春理工大學學報；，張競文.《當代大學生厭學現(xiàn)象分析與對策》，商業(yè)經(jīng)濟；.《大學生學習倦怠的現(xiàn)狀及成因研究》南京師范大學,2007。第三篇：當代大學生如何樹立正確的人生觀當代大學生如何樹立正確的人生觀摘要： 人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內容是對人生目的、意義的認識和對人生的態(tài)度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在人生實踐和生活環(huán)境中逐步形成的。由于人們的社會實踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動去創(chuàng)造人生業(yè)績，成為一個有益于社會有益于人民的高尚的人。錯誤的人生觀將導致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會危害人民的罪人階段。引言：現(xiàn)今社會，大學生的社會地位已經(jīng)不像以前那樣重要，大學生也已經(jīng)被越來越多的人所輕視，大學生面臨著嚴重的社會危機，但如今的大學生卻不斷的浪費自己在大學的美好光陰，使自己不斷的消沉，人生觀在大學生看來早已不值一提。但是，大學生要真正實現(xiàn)翻身，還要從自身修養(yǎng)抓起，怎樣樹立一個正確的人生觀就顯得尤為重要了。人生觀從萌芽、發(fā)展到基本形成都在青少年時期,特別在大學階段,正是人生觀基本形成的重要時期。正文：做人的根本問題，與人生觀密切相關。有什么樣的人生觀，就有什么樣的人生目的、人生態(tài)度和人生價值。大學生作為思維活躍、行動敏捷、最少傳統(tǒng)觀念的知識階層群體，自然對社會的發(fā)展有著極其敏銳的洞察力，并相應地逐步調整、更新自己的觀念和行為習慣。其中，變化最大、最快、也最為關鍵，就是大學生的人生觀。也正因為如此，對于大學生來說怎樣樹立正確的人生觀也就成為了一個至關重要的問題。我認為要樹立正確的人生觀，當代大學生應該做到以下幾點：一、積極主動的學習。要學習馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義，學會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決矛盾。還要學習經(jīng)濟、政治、法律、科技、歷史、文學等方面的知識。學習主要靠自學，當然，必要的灌輸也是不可少的。當然，學習的目的不是為了要我們背什么東西，而是需要我們從中感悟到人生的價值與意義，明確人生的方向，探尋人生的真諦，這也是教育的意義所在。二、進行思想升華。除認真學習外，最重要的是要經(jīng)常進行自我提升，這是一個長期而艱苦的過程，而這個升華最主要的在“內因”。要想認真地自我提升，就要以馬克思主義世界觀為標準，不斷反思自己的思想和行為，進行必要的批評和自我批評，克服任性和自私。還要敢于突破傳統(tǒng)，敢于打破常規(guī)，努力開拓新領域。像周恩來總理那樣“活到老、學到老、改造到老”。三、樹立正確的苦樂觀。大學生的成長歷程可能不是一帆風順的，有時要經(jīng)歷許多曲折；平時學習中經(jīng)常會遇到許多困難和挑戰(zhàn)；人際交往中有時會受到誤解和抱怨。這時尤其要保持一種樂觀豁達的人生態(tài)度，一種淡泊明志的超然心態(tài)、一種坐看風云起的大將風度。無數(shù)事實告訴我們，困苦并不是壞事，它能造就人也能考驗人。誰英雄，誰好漢，困苦面前試試看。人的面孔就是“苦”字組成的，雙眉是“艸”頭，眼鼻是“十”字，下面是“口”字，加起來就是個“苦”字。人生就是一個苦像，怕苦畏難就做不好人，也干不成事。屈原不苦寫不出《離騷》，孔丘不苦寫不出《春秋》，司馬遷不苦寫不出《史記》，勾踐不苦，就沒有最終的滅吳復越。人們常說：“困難象彈簧，看你強不強，你強它就弱，你弱它就強”。挫折雖然影響人們前進的步伐，但它卻能磨煉人們的意志。四、培養(yǎng)正確的道德觀。每位大學生都需要構筑一個清晰和自信的道德框架，一個人講義氣，覺悟高，但沒有才能，就會成為無用之人；如果有才氣，但氣不正，品德很壞，就會成為有害之人。有人說：“缺智的人是次品，缺體的人是廢品，缺德的人是危險品”。曾國藩有兩句話：“有才無德——小人；有德無才——庸人”。作為大學生就要德才兼?zhèn)?，這是大學生作人的標準。黨的十六大提出依法治國與以德治國相結合的方略，德就是倡導全體公民養(yǎng)成良好的道德風尚。樹立正確的道德觀，我認為必須做到：一要老老實實為人，胸懷寬廣，與人為善，誠信相待，常言說：“心底無私天地寬，熱心助人品自高”。正象一首歌唱到的：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好人間”。二要潔身自好，慎微、慎獨、慎言、慎行。切實牢記“兩個務必”，自覺做到“自重、自省、自警、自勵”。人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標圖；人生路線在哪里，順著路標一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當導演。參考文獻：天涯論談討論記錄 《做人與處世》第四篇：當代大學生應樹立正確的人生觀、價值觀當代大學生應樹立正確的人生觀、價值觀隨著世界經(jīng)濟一體化進程的空前加劇，各種思想文化相互激蕩，人們的價值觀趨向于多元化，作為肩負中華民族偉大復興的當代大學生，如何在目前人們思想十分功利、物欲橫流的社會轉型時期保持住那一絲清明？樹立高尚的人生觀、價值觀就顯得尤為重要了。人生觀是關于人生目的、態(tài)度、價值和理想的根本觀點。它主要回答什么是人生、人生的意義、怎樣實現(xiàn)人生的價值等問題。包括幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是一定社會或階級的意識形態(tài)，是一定社會歷史條件和社會關系的產物。人生觀是世界觀的一個重要組成部分，受到世界觀的制約。人生觀的核心問題是如何認識和處理個人發(fā)展同社會進步的關系，即私與公的關系問題。馬克思主義認為，各種人生觀都是一定的社會生產