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正文內(nèi)容

當(dāng)代大學(xué)生如何建設(shè)或維護(hù)生態(tài)環(huán)境(編輯修改稿)

2024-11-04 22:54 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對國家分裂,是我國各族人民的共同責(zé)任;加強(qiáng)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育,是實現(xiàn)各民族團(tuán)結(jié)和睦的基礎(chǔ)。民族團(tuán)結(jié)教育活動在學(xué)校更應(yīng)該引起高度的重視。在開展民族團(tuán)結(jié)教育時,按照教育部和國家民委以及學(xué)校的統(tǒng)一要求,主要采取課外活動的形式,采用團(tuán)、隊、班會,民族歌舞、民族團(tuán)結(jié)故事會等方式,并積極配合學(xué)校的民族知識講座,寓民族團(tuán)結(jié)教育和文化娛樂、素質(zhì)教育為一體,收到了良好的效果。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步,是社會主義民族關(guān)系的主旋律,也是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。在教學(xué)之余,也引導(dǎo)同學(xué)們一定要堅持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,深入開展愛國主義教育和民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育,牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想,引導(dǎo)同學(xué)們經(jīng)過自己的努力,一定可以使維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會風(fēng)尚,使每一個公民都能自覺地履行維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù),同時也把它當(dāng)作自己的一項應(yīng)盡的義務(wù)有人說,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是國家的事,與學(xué)生無關(guān)? 這是絕對的錯誤的,不論是從個人,還是集體的角度去講,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對分裂都是每一個中華兒女應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)在于民族平等。沒有地位的平等,民族團(tuán)結(jié)無從談起。團(tuán)結(jié)是相互的,單方的團(tuán)結(jié)是獻(xiàn)媚。團(tuán)結(jié)是利益上的雙贏,不是單方面的忍讓。民族團(tuán)結(jié)是雙方實力在現(xiàn)實地位上的反映,沒有無用意的關(guān)心。維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是落實依法治國的需要;維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是落實科學(xué)發(fā)展觀的需要;維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是實現(xiàn)共同富裕的需要;維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是全面建設(shè)小康社會、維護(hù)社會穩(wěn)定、和諧的需要。有利于貫徹實施三個代表的重要思想和落實以人為本的科學(xué)發(fā)觀。有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)。有利于維護(hù)社會和諧的大好局面。有利于促進(jìn)社會主義和諧社會的建設(shè)作為新時代的大學(xué)生的我們應(yīng)該如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對分裂呢?我覺得,當(dāng)代大學(xué)生首先應(yīng)具有愛國意志、民族意識,熱愛我們的祖國,以作為中華民族的人為驕傲。同時努力學(xué)習(xí)將來更好地報答祖國,.關(guān)心國家大事,愛護(hù)國家的公共設(shè)施。具有社會公德,努力提高自身的素質(zhì)。.同破壞國家統(tǒng)一、威脅國家公共安全的行為做堅決斗爭,配合政府等國家機(jī)關(guān)的工作。作為二十一世紀(jì)的人才,一定要自信面對未來。在這迅速變遷的世紀(jì),一定要不斷更新自己的知識,跟上時代的腳步。和平和發(fā)展是時代的主題,和平時發(fā)展的前提,發(fā)展是和平的重要條件。民族的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定對祖國的和平和發(fā)展很重要;祖國的統(tǒng)一和獨立,對國家的和平和發(fā)展很重要。從公民的基本權(quán)利和義務(wù)來說。我國在各民族一律平等下的民族團(tuán)結(jié)和祖國的統(tǒng)一,是公民的基本權(quán)利,也是歷史和國家賦予每個人的神圣責(zé)任;同時,依據(jù)憲法規(guī)定,公民要認(rèn)真履行維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的基本義務(wù),自覺同一切危害祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的行為做斗爭,一切危害祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的行為將受到國家法律的嚴(yán)厲懲罰。祖國統(tǒng)一和民族統(tǒng)團(tuán)結(jié),是國家的重要職能,也是我們的重要國策,更是一個艱巨的任務(wù)和艱難的歷史過程。所有的地方都是國家的一部分,所有的民族都是中華民族大家庭的一員,作為炎黃子孫的我們都要自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),這是我國各族人民的職責(zé)和義務(wù)大學(xué)生在維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)方面可以進(jìn)行以下幾方面的努力: 尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗與文化習(xí)慣;參與乃至幫助不發(fā)達(dá)地區(qū)少數(shù)民族進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)文化等方面的建設(shè)與發(fā)展;同一切危害民族團(tuán)結(jié)的言論與行為做斗爭;做促進(jìn)各民族之間的文化交流的事等。中國采取法律、經(jīng)濟(jì)、行政等手段,著力消除歷史遺留下來的民族歧視和民族隔閡,促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)發(fā)展;禁止對任何民族的歧視和壓迫,禁止破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的行為。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,中國的少數(shù)民族人口流動更加頻繁,城市化、散居化趨勢日益明顯。為保障城市和散居地區(qū)少數(shù)民族的合法權(quán)益,國家制定實施《城市民族工作條例》、《民族鄉(xiāng)行政工作條例》等法律法規(guī),切實加強(qiáng)服務(wù)與管理,重點幫助他們發(fā)展生產(chǎn)、改善生活,滿足他們在節(jié)慶、飲食、喪葬等方面的特殊需要。在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的實踐中,國家既反對大民族主義,主要是大漢族主義,中國堅持團(tuán)結(jié)、教育、疏導(dǎo)、化解為主的方針,具體問題具體分析,是什么問題就解決什么問題,避免事態(tài)擴(kuò)大和矛盾激化?!皣揖S護(hù)法律尊嚴(yán),維護(hù)人民利益,凡屬違法犯罪的,不論涉及哪個民族、信仰何種宗教,都依法處理。”中國的民族問題是中國的內(nèi)部事務(wù)。中國政府堅決反對和抵制一切外部勢力打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”的旗號插手、干預(yù)中國的民族問題,嚴(yán)密防范和依法打擊境內(nèi)外各種恐怖主義勢力、分裂主義勢力、極端主義勢力對中國的滲透、破壞、顛覆活動。大學(xué)生應(yīng)該不為政治人物的挑撥離間所動,盡自己所能促進(jìn)民族的互相理解,互相包容。求同存異,制造雙贏遠(yuǎn)比強(qiáng)迫融合,粉飾太平要好得多。大學(xué)生理應(yīng)站在時代的最前端,幫助各個民族包容理解,而非挑撥離間。一個和諧的社會需要容許不同,而非強(qiáng)制融合。大學(xué)生要為社會的和諧而竭盡全力。歷史和現(xiàn)實表明,民族團(tuán)結(jié)友愛,則政通人和、百業(yè)興旺;民族沖突紛爭,則社會動蕩、人民遭殃。大學(xué)生應(yīng)該都是有素質(zhì)有文化的,少數(shù)民族和漢族之間存有誤會和矛盾,那是因為名族之間沒有好好的去了解和溝通,在大學(xué),少數(shù)民族同學(xué)和漢族同學(xué)接觸的應(yīng)該會很多,大家多接觸,少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣多,漢族同學(xué)就多了解少數(shù)民族的風(fēng)俗,并且尊重少數(shù)民族同學(xué)的風(fēng)俗習(xí)慣,有些漢族人的確是很歧視少數(shù)民族,這樣,久而久之,少數(shù)民族的人總覺得漢族人歧視自己,所以名族之間矛盾就更深了,但如果在大學(xué),漢族同學(xué)多關(guān)心關(guān)心少數(shù)民族同學(xué),相信少數(shù)民族的同胞的心也不是鐵做的,他們也會感受到漢族同學(xué)的關(guān)心和溫暖,時間久了,大家一定會和睦相處的,少數(shù)民族的同學(xué)回到家鄉(xiāng),肯定會告訴家鄉(xiāng)的人,漢族人其實也很友善,這樣一來,不是起到了維護(hù)名族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定的作用嗎?相信每個人都是熱愛和平的,只希望每個民族的同胞都能夠相親相愛!一般的普通大學(xué)生對促進(jìn)國家統(tǒng)一的影響力幾乎為零。大學(xué)生要做的只是堅持正確的立場,反對一切危害“祖國統(tǒng)一”的言論與行為。作為新世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生要想所作為,就必須以提高大學(xué)生自身的綜合素質(zhì)為基本要求。只有切實提高自身的綜合素質(zhì)才能夠符合高速發(fā)展變化的時代要求,擔(dān)負(fù)起時代賦予的歷史使命和社會責(zé)任。因而我們當(dāng)代當(dāng)代大學(xué)生要著眼于自身的全面發(fā)展,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十六大精神,用“三個代表”的自覺性和堅定性,提高自己的政治水平、政策水平和綜合素質(zhì):加強(qiáng)科學(xué)知識、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神的學(xué)習(xí),樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀:積極倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會主義思想,反對、抵制各種拜金主義、享樂主義、極端利己主義等腐朽思想:加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)、較強(qiáng)的法紀(jì)觀念,提高心理素質(zhì),形成堅強(qiáng)的意志、健全的人格,克服價值觀念混亂、理想信仰迷惘、政治意識淡化、道德行為失范的現(xiàn)象,在今后人生的奮斗的征途中,一定要堅持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一、學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一、實現(xiàn)自身價值服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一,扎扎實實、認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)好本領(lǐng),練好基本功,掌握新的知識,使自己成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國、追求真理、勇于創(chuàng)新的人,德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人,視野開拓、胸懷寬廣的人,知行統(tǒng)一、腳踏實地的人,為中國特色的社會主義事業(yè),奮斗不息,塑造無悔的青春!第四篇:當(dāng)代大學(xué)生維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的關(guān)系范文當(dāng)代大學(xué)生維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的關(guān)系姓名:邢盼盼 年級:14級學(xué)號:2014040640 學(xué)院:口腔醫(yī)學(xué)院摘要:民族的問題與祖國的發(fā)展問題是密切相關(guān)的。只有民族團(tuán)結(jié),才會有安定的社會環(huán)境;只有民族團(tuán)結(jié),才能使祖國的發(fā)展更有活力。大學(xué)生要做的只是堅持正確的立場,反對一切危害“祖國統(tǒng)一”的言論與行為。不論是從個人,還是集體的角度去講,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對分裂都是每一個中華兒女應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生,不斷地完善自己,跟上時代的腳步。為民族的大團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)自己的力量!關(guān)鍵字 :大學(xué)生,民族團(tuán)結(jié),民族問題,尊重,維護(hù)一、民族問題是社會發(fā)展總問題的一部分民族問題是當(dāng)今世界普遍存在的重大社會問題之一。民族問題與社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等交融在一起,相互影響,相互作用。民族問題隨著社會的發(fā)展而具有不同的內(nèi)容、表現(xiàn)和特點。民族的產(chǎn)生和存在與國家的產(chǎn)生和存在有著密切的聯(lián)系。人類社會發(fā)展中最早形成的民族與最早出現(xiàn)的國家大體上是同時產(chǎn)生的。馬克思、恩格斯指出:“物質(zhì)勞動和精神勞動的最大的一次分工,就是城市和鄉(xiāng)村的分離。城鄉(xiāng)之間的對立是隨著野蠻向文明的過渡、部落制度向國家的過渡、地方局限性向民族的過渡而開始的?!痹谫Y本主義上升時期,資產(chǎn)階級民主國家的形成和資本主義民族的形成是同時進(jìn)行的。在這個時期,國家的形成對民族的形成起了重要作用,形成了西歐的民族國家。在民族形成后的整個發(fā)展過程中,無論是單一民族國家還是多民族國家,民族的存在和發(fā)展都是與國家的存在和發(fā)展密切聯(lián)系著的。現(xiàn)今世界上共有3000多個民族,居住在200多個國家中。絕大多數(shù)國家都是多民族國家,嚴(yán)格意義上的單一民族國家正在消失。在多民族國家中,由各民族共同利益而構(gòu)成的國家利益至高無上。任何單個
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