【正文】 的（從松山飛三個小時就到的）乾隆皇帝的江南在杏花春雨的江南在江南的杏花村（借問酒家何處）何處有我的母親復活節(jié)，不復活的是我的母親 一個江南小女孩變成的母親清明節(jié)，母親在喊我，在圓通寺 喊我，在海峽這邊 喊我，在海峽那邊喊，在江南，在江南 多寺的江南，多亭的 江南，多風箏的 江南啊，鐘聲里 的江南（站在基隆港，想想 想回也回不去的）《春天，遂想起》好，同學們，此時此刻，跟余光中爺爺說句話好嗎？謝謝同學們，感謝同學們，伴著43年的鄉(xiāng)愁，伴著我們的祝福，余光中爺爺，前些年終于回來了，我們一起來歡迎他好嗎！播放《回家》寫作訓練幸運的是余光中先生后來終于得以回到大陸，用余光中自己的詩句來說就是“掉頭一去是風吹黑發(fā)，回首再來已雪滿白頭””。當時已家是夜很深了，然而在暮色四懸的夜色里，繁星綴天，月滿車窗，街燈迎待，1992年，在他65歲的時候，也就是這位老人離開大陸43年之后，月光陪伴著他終于回家了，我們要是能為他唱首歌該多好!那我們首先要為他回家寫兩句歌詞，余光中當年僅用了“郵票――船票――墳墓――海峽”這四個詞語就表達了四十多年思鄉(xiāng)情愁，我們也學一學他，請你以月光意象，寫兩句歌詞，來表達我們迎接他回家的心情好嗎？給1分鐘題目：月光像__________________ 明確：“月光伴著街燈，像初次送他回家的戀人。謝謝同學們，同學們再見！剛才兩位同學有位詩人說過，詩歌是詩人用自己一生的血淚寫成的，從詩中可以看出作者怎樣的一生？討論：漂泊的一生，思鄉(xiāng)的一生四次離別：母子別――夫妻別――生死別――生離別 作者介紹：播放電視片斷《余光中簡介》《余光中介紹背景》前半部分教師讀 后半部分聽電視最后教師介紹成就：文學大師梁實秋評價他“右手寫詩，左手寫散文，成就之高一時無兩”。祖籍福建永春。余光中1949年離開大陸，3年后畢業(yè)于臺灣大學外文系，先后在數(shù)所大學任教、創(chuàng)作，也曾到美國和香港求學、工作。已出版詩集、散文、評論和譯著40余種，他自稱是“文學創(chuàng)作上的多妻主義者”。“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉(xiāng)之情便日重，在離開大陸整整20年的時候，我在臺北的舊居內(nèi)一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了《鄉(xiāng)愁》。詩的前三句思念的都是女性，到最后一句我想到了大陸這個“大母親”，于是意境和思路便豁然開朗，就有了“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”一句。（2）是怎樣表現(xiàn)出來的？具體的經(jīng)驗，借助幾個形象的意像來表達。因為這個環(huán)節(jié)是分析文章內(nèi)容，重點不應(yīng)放在寫法上。讓學生討論四個意像的不同點。比如以下幾個問題：（1）這四個意像連結(jié)的人物或事物是什么？郵票：聯(lián)結(jié)“我”和“母親”船票：聯(lián)結(jié)“我”和“新娘”墳墓：聯(lián)結(jié)“我”和“母親”海峽：聯(lián)結(jié)“我”和“大陸”這個問題很簡單，學生極易參與。余光中常州行之前還曾親筆手書《回鄉(xiāng)感言》，里面明確地指出，常州是他的“母鄉(xiāng)”，也是他的“妻鄉(xiāng)”，“在《鄉(xiāng)愁》一詩里，郵票與船票的另一端，牽動我年輕心靈的，正是永恒的常州母親，常州新娘。余先生笑道：就用“再長的江河終必要入?！薄镀呤杂鳌分械囊痪湓妬須w納晚年的尋根之旅吧?！班l(xiāng)情是先天的，自然而然，不像民族主義會起政治的作用。朝代 來來去去，強加于人的政治不能持久。要動用武力解放這個、統(tǒng)一那個，都不算文化。曼逃納粹，在異國對記者說：“凡我在處，即為德國。同樣地，畢卡索因為反對佛朗哥而拒返西班牙，也不是什么“背叛祖國”。請大家?guī)е陨系捏w會到的情感再來誦讀這首詩，如果你是余光中，你會怎樣來讀？學生讀播放：《余光中讀鄉(xiāng)愁》 余光中說：“我的鄉(xiāng)愁，不是同鄉(xiāng)會式的，不是關(guān)乎某省、某縣、某村。所以這樣說來，鄉(xiāng)愁就不完全寄托在地理上的某一點，它不僅僅是地理的，也可能是歷史的，可以說歷史的鄉(xiāng)愁，文化的鄉(xiāng)愁?！?余光中在南京生活了近10年，紫金山風光、夫子廟雅韻早已滲入他的血脈；抗戰(zhàn)中輾轉(zhuǎn)于重慶讀書，嘉陵江水、巴山野風又一次將他浸潤。我受過傳統(tǒng)《四書》、《五經(jīng)》的教育，也受到了五四新文學的熏陶，中華文化已植根于心中?！?我慢慢意識到，我的鄉(xiāng)愁應(yīng)該是對包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個中國的眷戀……余光中說，在大陸的游歷使他越來越發(fā)現(xiàn)，他的鄉(xiāng)愁是對中華民族的眷戀與深情。我突然意識到，這些都是我深厚?中國情結(jié)?的表現(xiàn)。那無窮無盡的故國，四海漂泊的龍族叫她做大陸，壯士登高叫她做九州，英雄落難叫她做江湖?！北M在從香港“北望中的那十萬萬和五千年”。他說，盡管詩文中也受一些西方東西的影響，但不變的是中國文化的遺韻和對中華民族的懷思。他說：“我以身為中國人自豪，更以能使用中文為幸。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。給出：月光陪伴街燈，像初次送他回家的戀人。我敢保證這位名星你們每個人都認識他，想知道他是誰嗎？但我不告訴你，我先找兩位同學有感情地朗讀，他們讀完后，哪位同學能背誦下來，我就告訴你們，我還帶來了他的簽名和照片(舉起準備的漂亮本子)，我將把這個本子送給最先背下來的人。(在前一天調(diào)機器時，要注意效果，如果不好，發(fā)詩歌原文。最好圖文都有。學習現(xiàn)代詩的朗誦基本技巧，學會節(jié)奏、重音，較有感情的朗誦。情感目標: 體味作者所表達的鄉(xiāng)愁，同化愛家愛鄉(xiāng)愛國的意識。教學難點： 體會詩的意境，培養(yǎng)學生閱讀鑒賞詩歌的能力?？梢哉f是中國詩歌當中一個歷久常新的主題，提起它，我們的腦里會涌現(xiàn)許多有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩句。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（王維）君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。詩人們都會把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。下面我們來看兩首臺灣當代詩人的思鄉(xiāng)之作。余光中更是在大陸生活有二十余年。而席慕容，她的故鄉(xiāng)，在她的詩中是在“長城外”“陰山下”的那個“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的大草原上?？墒?，作為多情的詩人，面對著人為的山河阻隔，她與故鄉(xiāng)有割不斷的血脈聯(lián)系，故鄉(xiāng)同樣是她的靈魂的歸依。三學習余光中的《鄉(xiāng)愁》〖朗讀欣賞〗FLASH音樂欣賞，體會詩的情感基調(diào)，朗讀節(jié)奏，朗讀重音。〖小組討論〗隨著同學們聲情并茂的朗誦，課堂上也彌漫了濃濃的鄉(xiāng)愁。詩人以時間的變化來組詩，四個時間序詞也即概括了詩人的整個人生，也就是濃濃的鄉(xiāng)愁牽動了詩人的一生。船票：長大后，為生活所驅(qū)遣而奔走他鄉(xiāng)，這時候，除了對母親的思念外，又增加了對愛人的惦念，所以，那縷縷的鄉(xiāng)愁，便只有寄情于那一張張來來回回的船票。到后來，時空的阻隔再也得不到溝通，一方矮矮的墳墓，把我與母親——生者與死者，永遠地隔開了。詩到這里，感情加重，悲劇氣氛更強，讓人唏噓感嘆不已。一句“我在這頭，大陸在那頭”如瀑布直落心田，橫溢四處，又如悲歌吟唱，震撼讀者的心肺。這四個對應(yīng)物，都顯示了漂泊、隔離、絕別、可望而不可歸的離愁別緒。四 學習席慕容的《鄉(xiāng)愁》〖朗讀欣賞〗FLASH音樂欣賞，體會詩的情感基調(diào)，朗讀節(jié)奏，朗讀重音?！夹〗M討論〗這首詩共三節(jié)七行，非常短小，但卻別出心裁，詩意雋永。五、拓展遷移推薦作品欣賞:余光中的《春天，遂想起》《鄉(xiāng)愁四韻》，席慕容的《出塞》。祖籍福建永春。青年時于四川就學。1949，21歲，遷香港。1953，25歲，與人合創(chuàng)“藍星”詩社。與范我存女士結(jié)婚。第二年獲愛荷華大學藝術(shù)碩士。1964，36歲，赴美國講學一年。1969，41歲，赴美國任科羅拉多州寺鐘學院客座教授。1972，44歲，任政治大學西語系主任。1980，52歲，任國立師范大學英語系系主任，兼英語研究所所長。1984，56歲，獲吳三連文學獎散文獎。獲中國時報新詩推薦獎。獲選為聯(lián)合副刊第一位“每月人物”。1991，63歲，獲美西華人學會的“文學成就獎”、香港翻譯學會的榮譽會士銜。1994，66歲，評論集《從徐霞客到梵谷》獲《聯(lián)合報?讀書人》最佳書獎。1995，67歲，廈門大學邀請返校演講，并頒贈客座教授。1997，69歲，長春舉辦全國書展，由長春時代文藝出版社出版《余光中詩歌選集》及《余光中散文選集》共七冊。獲吉林大學頒授客座教授名銜及東北師范大學客座教授名銜。1998，70歲，廣電基金會拍攝“詩壇巨擘——余光中”影集。散文集《日不落家》獲《聯(lián)合報?讀書人》最佳書獎。1999，71歲，傅孟麗著《茱萸的孩子——余光中傳》由天下文化出版。中山大學聘為“光華講座教授”。淡江大學主編之《藍星詩學》推出“余光中特輯”。應(yīng)湖南文協(xié)之邀訪湘，先后在岳麓書院、湖南師范大學、岳陽師范學院、常德師范學院、武陵大學演講。獲頒高雄市文藝獎。南京舉辦“余光中文學作品研討會”，武漢大學舉辦“余光中暨香港沙田文學國際學術(shù)研討會”，武漢華中師范大學頒授客座教授聘書。2001，73歲，江堤編選《余光中：與永恒拔河》，為“岳麓書院千年論壇叢書”之一，由湖南大學出版。獲第二屆“霍英東成就獎”?，F(xiàn)已出版詩集21種；散文集11種；評論集5種；翻譯集13種；共40余種。至今馳騁文壇已逾半個世紀，涉獵廣泛，被譽為“藝術(shù)上的多妻主義者”。“我的血管是黃河的支流，中國是我我是中國。可以說，他是世界思潮與民族固有之血脈孕育而生的新詩人。他有個比喻：大陸是母親，他二十一歲離開她，六十四歲重新回來。香港是情人，他和她有十一年的緣分。他游走在古今中西之間，因而能多角度地體認中國，“我心目中的中國是歷史的中國，是古人到現(xiàn)在的中國，是從邊疆一直到中原的中國，包括海島，也是各民族合在一起的一個中國。我希望我能做的就是把這個半徑拉得更長一點，這個圓就可以畫得更大。詩歌創(chuàng)作創(chuàng)作歷程（一）創(chuàng)作的開端1948年，在廈門大學，外文系主任李慶云在課堂上問同學們未來的志向。（二）詩風轉(zhuǎn)變的軌跡（1）格律詩時期（19491956）以《舟子的悲歌》《藍色的羽毛》《天國夜市》為代表。（2）現(xiàn)代化的醞釀時期（19571958）以《鐘乳石》后半和《西螺大橋》為代表。（3）留美的現(xiàn)代化時期（19581959）以《萬圣節(jié)》為代表。（4）虛無時期（19601961）以《天狼星》、《五陵少年》前半為代表。作品中時常透露末世一般的追悼，又始終無法自絕于傳統(tǒng)，而有“真空的感覺”。（5）新古典主義時期（19611963）以《五陵少年》后半、《蓮的聯(lián)想》為代表。（6）走回近代中國時期（19651969）以《敲打樂》、《在冷