【正文】 的（從松山飛三個(gè)小時(shí)就到的）乾隆皇帝的江南在杏花春雨的江南在江南的杏花村（借問(wèn)酒家何處）何處有我的母親復(fù)活節(jié)，不復(fù)活的是我的母親 一個(gè)江南小女孩變成的母親清明節(jié)，母親在喊我，在圓通寺 喊我，在海峽這邊 喊我，在海峽那邊喊，在江南，在江南 多寺的江南，多亭的 江南，多風(fēng)箏的 江南啊，鐘聲里 的江南（站在基隆港，想想 想回也回不去的）《春天，遂想起》好，同學(xué)們，此時(shí)此刻，跟余光中爺爺說(shuō)句話好嗎？謝謝同學(xué)們，感謝同學(xué)們，伴著43年的鄉(xiāng)愁，伴著我們的祝福，余光中爺爺，前些年終于回來(lái)了，我們一起來(lái)歡迎他好嗎！播放《回家》寫作訓(xùn)練幸運(yùn)的是余光中先生后來(lái)終于得以回到大陸，用余光中自己的詩(shī)句來(lái)說(shuō)就是“掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來(lái)已雪滿白頭””。當(dāng)時(shí)已家是夜很深了，然而在暮色四懸的夜色里，繁星綴天，月滿車窗，街燈迎待，1992年，在他65歲的時(shí)候，也就是這位老人離開大陸43年之后，月光陪伴著他終于回家了，我們要是能為他唱首歌該多好!那我們首先要為他回家寫兩句歌詞，余光中當(dāng)年僅用了“郵票――船票――墳?zāi)龚D―海峽”這四個(gè)詞語(yǔ)就表達(dá)了四十多年思鄉(xiāng)情愁，我們也學(xué)一學(xué)他，請(qǐng)你以月光意象，寫兩句歌詞，來(lái)表達(dá)我們迎接他回家的心情好嗎？給1分鐘題目：月光像__________________ 明確：“月光伴著街燈，像初次送他回家的戀人。謝謝同學(xué)們，同學(xué)們?cè)僖姡偛艃晌煌瑢W(xué)有位詩(shī)人說(shuō)過(guò)，詩(shī)歌是詩(shī)人用自己一生的血淚寫成的，從詩(shī)中可以看出作者怎樣的一生？討論：漂泊的一生，思鄉(xiāng)的一生四次離別：母子別――夫妻別――生死別――生離別 作者介紹：播放電視片斷《余光中簡(jiǎn)介》《余光中介紹背景》前半部分教師讀 后半部分聽電視最后教師介紹成就：文學(xué)大師梁實(shí)秋評(píng)價(jià)他“右手寫詩(shī)，左手寫散文，成就之高一時(shí)無(wú)兩”。祖籍福建永春。余光中1949年離開大陸，3年后畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)外文系，先后在數(shù)所大學(xué)任教、創(chuàng)作，也曾到美國(guó)和香港求學(xué)、工作。已出版詩(shī)集、散文、評(píng)論和譯著40余種，他自稱是“文學(xué)創(chuàng)作上的多妻主義者”?！半S著日子的流失愈多，我的懷鄉(xiāng)之情便日重，在離開大陸整整20年的時(shí)候，我在臺(tái)北的舊居內(nèi)一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了《鄉(xiāng)愁》。詩(shī)的前三句思念的都是女性，到最后一句我想到了大陸這個(gè)“大母親”，于是意境和思路便豁然開朗，就有了“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”一句。（2）是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的？具體的經(jīng)驗(yàn)，借助幾個(gè)形象的意像來(lái)表達(dá)。因?yàn)檫@個(gè)環(huán)節(jié)是分析文章內(nèi)容，重點(diǎn)不應(yīng)放在寫法上。讓學(xué)生討論四個(gè)意像的不同點(diǎn)。比如以下幾個(gè)問(wèn)題：（1）這四個(gè)意像連結(jié)的人物或事物是什么？郵票：聯(lián)結(jié)“我”和“母親”船票：聯(lián)結(jié)“我”和“新娘”墳?zāi)梗郝?lián)結(jié)“我”和“母親”海峽：聯(lián)結(jié)“我”和“大陸”這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，學(xué)生極易參與。余光中常州行之前還曾親筆手書《回鄉(xiāng)感言》，里面明確地指出，常州是他的“母鄉(xiāng)”，也是他的“妻鄉(xiāng)”，“在《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)里，郵票與船票的另一端，牽動(dòng)我年輕心靈的，正是永恒的常州母親，常州新娘。余先生笑道：就用“再長(zhǎng)的江河終必要入?！薄镀呤杂鳌分械囊痪湓?shī)來(lái)歸納晚年的尋根之旅吧?！班l(xiāng)情是先天的，自然而然，不像民族主義會(huì)起政治的作用。朝代 來(lái)來(lái)去去，強(qiáng)加于人的政治不能持久。要?jiǎng)佑梦淞夥胚@個(gè)、統(tǒng)一那個(gè)，都不算文化。曼逃納粹，在異國(guó)對(duì)記者說(shuō)：“凡我在處，即為德國(guó)。同樣地，畢卡索因?yàn)榉磳?duì)佛朗哥而拒返西班牙，也不是什么“背叛祖國(guó)”。請(qǐng)大家?guī)е陨系捏w會(huì)到的情感再來(lái)誦讀這首詩(shī)，如果你是余光中，你會(huì)怎樣來(lái)讀？學(xué)生讀播放：《余光中讀鄉(xiāng)愁》 余光中說(shuō)：“我的鄉(xiāng)愁，不是同鄉(xiāng)會(huì)式的，不是關(guān)乎某省、某縣、某村。所以這樣說(shuō)來(lái)，鄉(xiāng)愁就不完全寄托在地理上的某一點(diǎn)，它不僅僅是地理的，也可能是歷史的，可以說(shuō)歷史的鄉(xiāng)愁，文化的鄉(xiāng)愁?！?余光中在南京生活了近10年，紫金山風(fēng)光、夫子廟雅韻早已滲入他的血脈；抗戰(zhàn)中輾轉(zhuǎn)于重慶讀書，嘉陵江水、巴山野風(fēng)又一次將他浸潤(rùn)。我受過(guò)傳統(tǒng)《四書》、《五經(jīng)》的教育，也受到了五四新文學(xué)的熏陶，中華文化已植根于心中。” 我慢慢意識(shí)到，我的鄉(xiāng)愁應(yīng)該是對(duì)包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個(gè)中國(guó)的眷戀……余光中說(shuō)，在大陸的游歷使他越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，他的鄉(xiāng)愁是對(duì)中華民族的眷戀與深情。我突然意識(shí)到，這些都是我深厚?中國(guó)情結(jié)?的表現(xiàn)。那無(wú)窮無(wú)盡的故國(guó)，四海漂泊的龍族叫她做大陸，壯士登高叫她做九州，英雄落難叫她做江湖?！北M在從香港“北望中的那十萬(wàn)萬(wàn)和五千年”。他說(shuō)，盡管詩(shī)文中也受一些西方東西的影響，但不變的是中國(guó)文化的遺韻和對(duì)中華民族的懷思。他說(shuō)：“我以身為中國(guó)人自豪，更以能使用中文為幸。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。給出：月光陪伴街燈，像初次送他回家的戀人。我敢保證這位名星你們每個(gè)人都認(rèn)識(shí)他，想知道他是誰(shuí)嗎？但我不告訴你，我先找兩位同學(xué)有感情地朗讀，他們讀完后，哪位同學(xué)能背誦下來(lái)，我就告訴你們，我還帶來(lái)了他的簽名和照片(舉起準(zhǔn)備的漂亮本子)，我將把這個(gè)本子送給最先背下來(lái)的人。(在前一天調(diào)機(jī)器時(shí)，要注意效果，如果不好，發(fā)詩(shī)歌原文。最好圖文都有。學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)的朗誦基本技巧，學(xué)會(huì)節(jié)奏、重音，較有感情的朗誦。情感目標(biāo): 體味作者所表達(dá)的鄉(xiāng)愁，同化愛(ài)家愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)的意識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)： 體會(huì)詩(shī)的意境，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力?？梢哉f(shuō)是中國(guó)詩(shī)歌當(dāng)中一個(gè)歷久常新的主題，提起它，我們的腦里會(huì)涌現(xiàn)許多有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（王維）君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。詩(shī)人們都會(huì)把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。下面我們來(lái)看兩首臺(tái)灣當(dāng)代詩(shī)人的思鄉(xiāng)之作。余光中更是在大陸生活有二十余年。而席慕容，她的故鄉(xiāng)，在她的詩(shī)中是在“長(zhǎng)城外”“陰山下”的那個(gè)“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的大草原上?？墒牵鳛槎嗲榈脑?shī)人，面對(duì)著人為的山河阻隔，她與故鄉(xiāng)有割不斷的血脈聯(lián)系，故鄉(xiāng)同樣是她的靈魂的歸依。三學(xué)習(xí)余光中的《鄉(xiāng)愁》〖朗讀欣賞〗FLASH音樂(lè)欣賞，體會(huì)詩(shī)的情感基調(diào)，朗讀節(jié)奏，朗讀重音?！夹〗M討論〗隨著同學(xué)們聲情并茂的朗誦，課堂上也彌漫了濃濃的鄉(xiāng)愁。詩(shī)人以時(shí)間的變化來(lái)組詩(shī)，四個(gè)時(shí)間序詞也即概括了詩(shī)人的整個(gè)人生，也就是濃濃的鄉(xiāng)愁牽動(dòng)了詩(shī)人的一生。船票：長(zhǎng)大后，為生活所驅(qū)遣而奔走他鄉(xiāng)，這時(shí)候，除了對(duì)母親的思念外，又增加了對(duì)愛(ài)人的惦念，所以，那縷縷的鄉(xiāng)愁，便只有寄情于那一張張來(lái)來(lái)回回的船票。到后來(lái)，時(shí)空的阻隔再也得不到溝通，一方矮矮的墳?zāi)梗盐遗c母親——生者與死者，永遠(yuǎn)地隔開了。詩(shī)到這里，感情加重，悲劇氣氛更強(qiáng)，讓人唏噓感嘆不已。一句“我在這頭，大陸在那頭”如瀑布直落心田，橫溢四處，又如悲歌吟唱，震撼讀者的心肺。這四個(gè)對(duì)應(yīng)物，都顯示了漂泊、隔離、絕別、可望而不可歸的離愁別緒。四 學(xué)習(xí)席慕容的《鄉(xiāng)愁》〖朗讀欣賞〗FLASH音樂(lè)欣賞，體會(huì)詩(shī)的情感基調(diào)，朗讀節(jié)奏，朗讀重音。〖小組討論〗這首詩(shī)共三節(jié)七行，非常短小，但卻別出心裁，詩(shī)意雋永。五、拓展遷移推薦作品欣賞:余光中的《春天，遂想起》《鄉(xiāng)愁四韻》，席慕容的《出塞》。祖籍福建永春。青年時(shí)于四川就學(xué)。1949，21歲，遷香港。1953，25歲，與人合創(chuàng)“藍(lán)星”詩(shī)社。與范我存女士結(jié)婚。第二年獲愛(ài)荷華大學(xué)藝術(shù)碩士。1964，36歲，赴美國(guó)講學(xué)一年。1969，41歲，赴美國(guó)任科羅拉多州寺鐘學(xué)院客座教授。1972，44歲，任政治大學(xué)西語(yǔ)系主任。1980，52歲，任國(guó)立師范大學(xué)英語(yǔ)系系主任，兼英語(yǔ)研究所所長(zhǎng)。1984，56歲，獲吳三連文學(xué)獎(jiǎng)散文獎(jiǎng)。獲中國(guó)時(shí)報(bào)新詩(shī)推薦獎(jiǎng)。獲選為聯(lián)合副刊第一位“每月人物”。1991，63歲，獲美西華人學(xué)會(huì)的“文學(xué)成就獎(jiǎng)”、香港翻譯學(xué)會(huì)的榮譽(yù)會(huì)士銜。1994，66歲，評(píng)論集《從徐霞客到梵谷》獲《聯(lián)合報(bào)?讀書人》最佳書獎(jiǎng)。1995，67歲，廈門大學(xué)邀請(qǐng)返校演講，并頒贈(zèng)客座教授。1997，69歲，長(zhǎng)春舉辦全國(guó)書展，由長(zhǎng)春時(shí)代文藝出版社出版《余光中詩(shī)歌選集》及《余光中散文選集》共七冊(cè)。獲吉林大學(xué)頒授客座教授名銜及東北師范大學(xué)客座教授名銜。1998，70歲，廣電基金會(huì)拍攝“詩(shī)壇巨擘——余光中”影集。散文集《日不落家》獲《聯(lián)合報(bào)?讀書人》最佳書獎(jiǎng)。1999，71歲，傅孟麗著《茱萸的孩子——余光中傳》由天下文化出版。中山大學(xué)聘為“光華講座教授”。淡江大學(xué)主編之《藍(lán)星詩(shī)學(xué)》推出“余光中特輯”。應(yīng)湖南文協(xié)之邀訪湘，先后在岳麓書院、湖南師范大學(xué)、岳陽(yáng)師范學(xué)院、常德師范學(xué)院、武陵大學(xué)演講。獲頒高雄市文藝獎(jiǎng)。南京舉辦“余光中文學(xué)作品研討會(huì)”，武漢大學(xué)舉辦“余光中暨香港沙田文學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，武漢華中師范大學(xué)頒授客座教授聘書。2001，73歲，江堤編選《余光中：與永恒拔河》，為“岳麓書院千年論壇叢書”之一，由湖南大學(xué)出版。獲第二屆“霍英東成就獎(jiǎng)”?，F(xiàn)已出版詩(shī)集21種；散文集11種；評(píng)論集5種；翻譯集13種；共40余種。至今馳騁文壇已逾半個(gè)世紀(jì)，涉獵廣泛，被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義者”。“我的血管是黃河的支流，中國(guó)是我我是中國(guó)?？梢哉f(shuō)，他是世界思潮與民族固有之血脈孕育而生的新詩(shī)人。他有個(gè)比喻：大陸是母親，他二十一歲離開她，六十四歲重新回來(lái)。香港是情人，他和她有十一年的緣分。他游走在古今中西之間，因而能多角度地體認(rèn)中國(guó)，“我心目中的中國(guó)是歷史的中國(guó)，是古人到現(xiàn)在的中國(guó)，是從邊疆一直到中原的中國(guó)，包括海島，也是各民族合在一起的一個(gè)中國(guó)。我希望我能做的就是把這個(gè)半徑拉得更長(zhǎng)一點(diǎn)，這個(gè)圓就可以畫得更大。詩(shī)歌創(chuàng)作創(chuàng)作歷程（一）創(chuàng)作的開端1948年，在廈門大學(xué)，外文系主任李慶云在課堂上問(wèn)同學(xué)們未來(lái)的志向。（二）詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變的軌跡（1）格律詩(shī)時(shí)期（19491956）以《舟子的悲歌》《藍(lán)色的羽毛》《天國(guó)夜市》為代表。（2）現(xiàn)代化的醞釀時(shí)期（19571958）以《鐘乳石》后半和《西螺大橋》為代表。（3）留美的現(xiàn)代化時(shí)期（19581959）以《萬(wàn)圣節(jié)》為代表。（4）虛無(wú)時(shí)期（19601961）以《天狼星》、《五陵少年》前半為代表。作品中時(shí)常透露末世一般的追悼，又始終無(wú)法自絕于傳統(tǒng)，而有“真空的感覺(jué)”。（5）新古典主義時(shí)期（19611963）以《五陵少年》后半、《蓮的聯(lián)想》為代表。（6）走回近代中國(guó)時(shí)期（19651969）以《敲打樂(lè)》、《在冷