【正文】 。，概括該段的大意明確：自己隱忍茍活的原因已明，強(qiáng)調(diào)不能“推賢進(jìn)士”的原因 ？此段在內(nèi)容上又回到作者目前的悲慘處境上，描寫(xiě)自己“腸一日而九，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往”的無(wú)限痛苦和寂寞，從而回應(yīng)第1段，結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)密。五、課堂小結(jié)在文中，司馬遷以極為激憤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒發(fā)了內(nèi)心的無(wú)限痛苦，表現(xiàn)了他為實(shí)現(xiàn)可貴的理想而甘受凌辱、堅(jiān)韌不屈的戰(zhàn)斗精神?？傊?，《報(bào)任安書(shū)》被稱為“天下奇文”是當(dāng)之無(wú)愧的，它在思想內(nèi)容上表現(xiàn)了一個(gè)奇人的奇?zhèn)デ椴?，它在行文、語(yǔ)言上縱橫開(kāi)闔，筆法雄健，讓人千年后仍能想見(jiàn)司馬遷的為人，理解他、敬佩他，并為他一灑同情之淚。筆法雄健（見(jiàn)第一段的分析），文辭優(yōu)美。作者善用排比句，如列舉了十種不能忍受的恥辱，尤以受腐刑為重；九個(gè)著名的“王侯將相”受辱的例子在極力勸人寧死不辱，渲染了受辱的恐怖。這種排比句的手法表達(dá)思想一氣貫下，勢(shì)如排山倒海、酣暢淋漓。七、布置作業(yè)課外練筆：中國(guó)有句俗話，“士可殺，不可辱。第二篇：《報(bào)任安書(shū)》學(xué)案及教案《報(bào)任安書(shū)》學(xué)案及教案東明一中語(yǔ)文教研組趙百歲學(xué)案一、作者與作品 司馬遷（約前145約前90），西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。其父司馬談是漢朝太史令（掌管起草文書(shū)、編寫(xiě)史料，兼管?chē)?guó)家典籍、天文歷法的官職）。《史記”初仕郎中，曾奉使西南。父親臨終前囑咐他說(shuō)：“余先周室之太史也。后世中衰??余死，汝必為太史；為太史，無(wú)忘吾所欲論著矣。元封三年（前108），司馬遷繼父職，任太史令，得以博覽皇家珍藏的大量圖書(shū)、檔案和文獻(xiàn)，為《史記》的寫(xiě)作提供了豐富的資料。出獄后任中書(shū)令（掌管皇家機(jī)要文件），繼續(xù)發(fā)憤著書(shū)，于征和二年（前91）寫(xiě)成《史記》。全書(shū)共130篇，包括本紀(jì)12篇，世家30篇，列傳70篇，年表10篇，書(shū)8篇，共52萬(wàn)字?！妒酚洝酚泻芨呤穼W(xué)價(jià)值?！保ā稘h書(shū)不僅如此，其中《陳涉世家》肯定了陳涉起義的作用；《河渠書(shū)》《平準(zhǔn)書(shū)》《貨殖列傳》反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活；《匈奴列傳》《西南夷列傳》等記敘了少數(shù)民族的活動(dòng)，這些都是本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)。書(shū)中對(duì)部分歷史人物的敘述，語(yǔ)言生動(dòng)，形象鮮明。書(shū)，就是信的意思。他在任益州刺史時(shí)曾給司馬遷寫(xiě)信，要司馬遷利用在漢武帝身邊任職的便利條件（司馬遷出獄后，為中書(shū)令，是宮廷中的機(jī)要官員）“盡推賢進(jìn)士之義”。在這封信中，司馬遷以無(wú)比憤激的心情，述說(shuō)了因李陵事件而蒙受的奇恥大辱，傾訴了郁積在內(nèi)心的痛苦和憤懣。司馬遷寫(xiě)作《史記》的歷程，可以用“悲壯”二字來(lái)概括。了解他的曲折豐富的思想感情，了解他的忍辱負(fù)重的生命歷程，并進(jìn)而讀懂《史記》，讀懂中國(guó)的歷史，《報(bào)任安書(shū)》是不可不讀的。三、基礎(chǔ)知識(shí)積累朗讀正音頭搶（qiāng）地 伏法受誅（zhū）暴（p249。）圜（yu225。n）阱 縲（l233。n）色 倜儻（t236。（2）仆竊不才，近自托無(wú)能之辭，上計(jì)軒轅，下至于茲。古人云：“士可殺不可辱。教案【教學(xué)目的】1學(xué)習(xí)本文的行文特點(diǎn)：借水行舟，排解胸中郁結(jié)，迂回曲折，但又脈絡(luò)清晰。3學(xué)習(xí)司馬遷忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書(shū)的精神，樹(shù)立正確的榮辱觀和生死觀。2通過(guò)具體句段，揣摩體會(huì)作者遭受奇恥大辱后的精神苦痛和著書(shū)雪恥的頑強(qiáng)意志。2討論指導(dǎo)?！惫防滋乇簧畹睦Ь潮频搅怂澜?，開(kāi)始了關(guān)于生與死的思考。”不僅如此，他也用自己的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。二、解題1體裁解說(shuō)：“書(shū)”是古代的一種文體，就是“書(shū)信”的意思。2寫(xiě)作背景：（詳見(jiàn)學(xué)案）三、研習(xí)課文；然后要求學(xué)生有表情地誦讀。教師巡視指導(dǎo)，幫助掃除字詞障礙。（詳見(jiàn)教參）四、布置作業(yè)課下熟讀課文，背誦第5自然段。（1）分段研習(xí)，理解行文脈絡(luò)，理清內(nèi)容邏輯。②研習(xí)第3段：此段在內(nèi)容上有幾個(gè)層次？與無(wú)法“推賢進(jìn)士”有何關(guān)系？明確：兩個(gè)層次。一是說(shuō)自己身受極辱，如虎陷“檻阱”，“積威約之漸也”。加之原本就低賤的地位，這就交代了自己不能完成任安期望的“推賢進(jìn)士”的任務(wù)的原因。第5段寫(xiě)仿效古之賢人，“就極刑而無(wú)慍色”，著《史記》以“償前辱之責(zé)”。這似與回復(fù)內(nèi)容無(wú)關(guān)，實(shí)際上有著合理的邏輯關(guān)系：一者，上段已經(jīng)敘述了自己所受的極辱，自然會(huì)讓人想到他何以能“茍活”，在第6段對(duì)此作了回答，是因?yàn)椤妒酚洝贰安輨?chuàng)未就”，“惜其不成”，“是以就極刑而無(wú)慍色”；再者，任安是作者的好友，對(duì)好友（也只能對(duì)好友）傾吐個(gè)人情懷是極為正常的，所以作者說(shuō)“然此可為智者道，難為俗人言也”。小結(jié)：全文呈現(xiàn)出總分總的結(jié)構(gòu)模式，借回答任安“推賢進(jìn)士”數(shù)語(yǔ)，圍繞一個(gè)“辱”字，訴說(shuō)了自己的不幸遭遇和精神上難以形容的苦痛，表現(xiàn)了自己發(fā)憤著書(shū)、雪恥傳名的頑強(qiáng)意志?？山Y(jié)合板書(shū)設(shè)計(jì)進(jìn)行。讓學(xué)生自選語(yǔ)段來(lái)閱讀，體會(huì)作者的憂憤情感，然后討論交流。寫(xiě)自己的地位，先以“固主上所戲弄”幾句來(lái)表現(xiàn)其低下，進(jìn)而使用一組假設(shè)關(guān)系的句子（“假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？”）來(lái)突出其低賤。這樣寫(xiě)來(lái)，渲染出作者遭受不公正待遇的悲慘處境和由此產(chǎn)生的巨大的精神苦痛，感人至深。要把品味的權(quán)利還給學(xué)生。）三、課堂小結(jié)在文中，司馬遷以極為激憤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒發(fā)了內(nèi)心的無(wú)限痛苦，表現(xiàn)了他為實(shí)現(xiàn)可貴的理想而甘受凌辱、堅(jiān)韌不屈的戰(zhàn)斗精神。總之，《報(bào)任安書(shū)》被稱為“天下奇文”是當(dāng)之無(wú)愧的，它在思想內(nèi)容上表現(xiàn)了一個(gè)奇人的奇?zhèn)デ椴?，它在行文、語(yǔ)言上縱橫開(kāi)闔，筆法雄健，讓人千年后仍能想見(jiàn)司馬遷的為人，理解他、敬佩他，并為他一灑同情之淚。）四、布置作業(yè)課外練筆：中國(guó)有句俗話，“士可殺，不可辱。（解說(shuō)：這是對(duì)課文主題的延伸思考，旨在培養(yǎng)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)能力。把原文與課文節(jié)選進(jìn)行比較，體會(huì)原汁原味的好處。2體會(huì)文中表現(xiàn)出的作者身受極辱后憂愁幽思、激憤慷慨的情感。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)1把握課文內(nèi)容安排上借水行舟的特點(diǎn)。一、預(yù)習(xí)提示:1體裁解說(shuō):“書(shū)”是古代的一種文體,就是“書(shū)信”的意思。2寫(xiě)作背景:《報(bào)任安書(shū)》是司馬遷給朋友任安的一封復(fù)信。出獄后,任中書(shū)令。在這期間,任安寫(xiě)信給他,希望他利用中書(shū)令的地位“推賢進(jìn)士”。后來(lái),任安以重罪入獄,司馬遷擔(dān)心任安一旦被處死,就會(huì)永遠(yuǎn)失去給他回信的機(jī)會(huì),使他抱憾終生,同時(shí)自己也無(wú)法向老朋友一抒胸中的積憤,于是寫(xiě)下了這篇《報(bào)任安書(shū)》。,誦讀課文,掃除字詞障礙。思考:從課題和背景介紹看,這是一封復(fù)信,其回復(fù)的內(nèi)容是什么呢?又是怎樣具體展開(kāi)的呢?提示: 此文線索脈絡(luò)十分清晰,大意是講“刑余之人”難以“推賢進(jìn)士”,唯有隱忍茍活,著書(shū)以償前辱之債。(第1段)復(fù)信內(nèi)容:①地位低下(主上所戲弄,流俗之所輕),身遭極辱,不能勝任。(第4段)③再次表現(xiàn)自己無(wú)可比擬的憂憤處境,點(diǎn)明自己有負(fù)囑托的原因。:此段在文中的作用是什么?明確:此段交待了全文的內(nèi)容:復(fù)信是要為自己無(wú)法“推賢進(jìn)士”“略陳固陋”。一是說(shuō)自己史官地位低微,“為流俗之所輕”,與“螻蟻”無(wú)異。下獄受刑,是作者一生中最慘痛的打擊,側(cè)面說(shuō)明帝王的刻薄寡恩。、4段:兩段文字上的聯(lián)系是什么?內(nèi)容上似與“推賢進(jìn)士”無(wú)關(guān),為什么要這樣寫(xiě)?明確:第3段寫(xiě)古代“倜儻非常之人”受辱處困,退而著書(shū),“思垂空文以自見(jiàn)”。第3段的人物是第4段中自己的榜樣和力量,兩段共同交代了自己忍辱負(fù)重的原因。再者,任安是作者的好友,對(duì)好友(也只能對(duì)好友)傾吐個(gè)人情懷是極為正常的,所以作者說(shuō)“然此可為智者道,難為俗人言也”。小結(jié):全文呈現(xiàn)出總分總的結(jié)構(gòu)模式,借回答任安“推賢進(jìn)士”數(shù)語(yǔ),圍繞一個(gè)“辱”字,訴說(shuō)了自己的不幸遭遇和精神上難以形容的苦痛,表現(xiàn)了自己發(fā)憤著書(shū)、雪恥傳名的頑強(qiáng)意志。,體會(huì)作者的憂憤情感,然后討論交流。寫(xiě)自己的地位,先以“固主上所戲弄”幾句來(lái)表現(xiàn)其低下,進(jìn)而使用一組假設(shè)關(guān)系的句子(“假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何以異?”)來(lái)突出其低賤。又把“六受辱”以程度由淺入深依次排開(kāi),恥辱感逐次加強(qiáng),最后點(diǎn)出自己遭受的是“最下”之辱。2欣賞品味。比如,作者特別善于運(yùn)用排比和對(duì)偶手法來(lái)抒情,課文第2段寫(xiě)“四不辱”和“六受辱”,第3段寫(xiě)古代賢人被辱著書(shū)的典故,就采用了排比和對(duì)偶手法,表達(dá)情感一氣貫下,酣暢淋漓。)然 囹圄(l237。)(t236。n)放失(sh236。i)紲 閨合(h233。)謬(qiǎng)顏 將相(xi224。n)()(現(xiàn)在)不遜(不謙虛)(怨恨)幸勿為過(guò)(過(guò)錯(cuò))(更加)若有所亡(失)(積累,經(jīng)歷)曼辭(美好)(考訂)(推斷,研究)() ,輕重固何如哉 () ,誠(chéng)不得已 () (),下流多謗議 () ,輕重固何如哉 ()。削木為吏,議不可對(duì),定計(jì)于鮮也。用木頭削成獄吏,氣節(jié)之士也認(rèn)為不可受它審訊,拿定主意在受辱之前自殺。譯:時(shí)至今日,我即使想要修飾打扮,用傲慢的言辭為自己解脫也無(wú)濟(jì)于事,一般人不會(huì)相信,只不過(guò)自取侮辱罷了。古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。仲尼厄而作《春秋》。左丘失明,厥有國(guó)語(yǔ)。不韋遷蜀,世傳《呂覽》?！对?shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。乃如左丘無(wú)目,孫子斷足,終不可用,退而論書(shū)策,以舒其憤,思垂空文以自見(jiàn)。亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。仆誠(chéng)以著此書(shū),藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責(zé),雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉!然此可為智者道,難為俗人言也?！案獭眳s不以為辱,反而把它作為著書(shū)立說(shuō)的動(dòng)力。,借鑒前人,而不拘泥于前人,力求有自己的見(jiàn)解。(5分)然此可為智者道,難為俗人言也________________________________________________________________________。________________________________________________________________________(2)亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。,________________,______________,思來(lái)者。4.《詩(shī)》三百篇,____________________________。___________,___________。(字?jǐn)?shù)不要求與原句相同)12分 教師好比蠟燭,雖然燃盡了自己,卻照亮了別人。理解本文的確思路，認(rèn)識(shí)司馬遷的人生觀、價(jià)值觀及其意義。掌握更多大實(shí)詞、虛詞與句式，增強(qiáng)語(yǔ)感，提高對(duì)文言文的閱讀能力。掌握更多大實(shí)詞、虛詞與句式，增強(qiáng)語(yǔ)感，提高對(duì)文言文的閱讀能力。本篇是司馬遷寫(xiě)給其友人任安的一封回信。任安此時(shí)曾寫(xiě)信給他，希望他能“推賢進(jìn)士”。后任安因罪下獄，被判死刑，司馬遷才給他寫(xiě)了這封回信。信中還委婉述說(shuō)了他受刑后“隱忍茍活”的一片苦衷。但他有一條非常堅(jiān)定的信念，死要死得有價(jià)值，要“重于泰山”，所以，不完成《史記》的寫(xiě)作，絕不能輕易去死，即使一時(shí)被人誤解也在所不惜。今天我們讀著這部不朽的巨著，遙