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正文內(nèi)容

登岳陽(yáng)樓范文模版-在線瀏覽

2024-10-24 19:00本頁(yè)面
  

【正文】 在今湖北宜都西北,長(zhǎng)江南岸,荊門以西多山嶺?!懊麇?,即王昭君,名嬙,字昭君,湖北秭歸人,漢元帝時(shí)宮女。晉時(shí)因避司馬昭諱,改稱明君,也稱明妃。一個(gè)“赴”字突現(xiàn)了三峽和荊門那種山連嶺接、雄奇生動(dòng)的走向和動(dòng)勢(shì),所以《唐宋詩(shī)醇》評(píng)為“破空而來,勢(shì)如天驥下坂,明珠走盤”。昭君雖為女流,但她身行萬里,心與故國(guó)同在,芳名萬古長(zhǎng)傳。所以在詩(shī)人筆下,這畫面的底色,不是陰柔的秀麗,而是陽(yáng)剛的偉岸。當(dāng)年王昭君孤獨(dú)地離開漢宮,遠(yuǎn)嫁到北方大漠之地,就再?zèng)]回來;最后身死異域,只留下青色的墳?zāi)?,籠罩在昏黃風(fēng)沙中?!逗鬂h書“一去”是悲之始,“獨(dú)留”是悲之結(jié)?!斑B”,指連姻,即“嫁”?!扒嘹!保竿跽丫?,在今內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市南二十里?!跋颉保@里是“在”的意思。一是為了與上句的“朔漠”對(duì)仗,二是為了協(xié)韻,所以倒裝,就像宋代林逋《山園小梅》中的名句:“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”一樣。單憑畫圖約略看識(shí),怎能辨出青春美貌的容顏呢?昭君身死匈奴不得歸,能夠帶著環(huán)佩在月夜歸來的,恐怕只有她的幽魂。宮女們爭(zhēng)相賄賂畫工,而昭君自恃貌美,不肯行賄,畫工就故意把她畫得很丑。元帝追悔莫及,命令將畫工處以死刑?!笆∽R(shí)”,猶略識(shí),即未仔細(xì)辨認(rèn)。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論?!芭谩保疚饔蚝藰菲?,漢劉熙的《釋名》說:“琵琶,本出于胡中馬上所鼓也?!?故詩(shī)人稱其樂曲為“胡語”。后人把這些與昭君的故事攙合起來,寫出《昭君怨》等琴曲,于是,就有王昭君慣彈琵琶的說法。昭君之怨,主要是一個(gè)遠(yuǎn)嫁女子永遠(yuǎn)懷念故土的怨恨憂思。藝術(shù)風(fēng)格:李詩(shī)飄逸,杜詩(shī)沉郁。(4分)第二篇:《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)反思青河中學(xué)語文組王末《登岳陽(yáng)樓》是杜甫的代表作之一,很能體現(xiàn)其沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格與憂國(guó)憂民的博大胸襟。所以這首詩(shī)自然要精講。這首詩(shī)的頷聯(lián)“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”是描寫洞庭湖的千古名句,課堂上我引導(dǎo)學(xué)生試著從煉字、內(nèi)容、表現(xiàn)手法等角度進(jìn)行賞析,并且鼓勵(lì)他們大膽的說出自己的理解。另一些同學(xué)還缺乏表達(dá)見解的勇氣。在探究環(huán)節(jié),我讓學(xué)生思考:杜甫“憑軒涕泗流”的原因是什么?在導(dǎo)入部分我曾詳細(xì)介紹了本詩(shī)的寫作背景,再結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容學(xué)生進(jìn)行小組合作探究,在檢查探究成果時(shí),不少學(xué)生回答的很不錯(cuò)。課后作業(yè)是要求學(xué)生積累一些關(guān)于洞庭湖的名句,及時(shí)進(jìn)行知識(shí)積累。用一首詩(shī)歌的教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生建立鑒賞的理論是不太可能的。還有一點(diǎn)就是考慮到課內(nèi)詩(shī)歌的分析是為了服務(wù)于高考對(duì)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力的考查,所以,輔以多媒體“經(jīng)典回顧“,選取高考答題作為課堂內(nèi)容的延伸,讓學(xué)生對(duì)“詩(shī)歌鑒賞”的考試形式有所了解,并采取以意逆志,探求作者人生閱歷,感受其憂國(guó)憂民的情懷,以引起學(xué)生情感的共鳴。這或許跟我的語言表達(dá)有關(guān)吧,因此,今后我會(huì)在語言表達(dá)這一領(lǐng)域更加努力,不斷提高自我素質(zhì)。眾人:還請(qǐng)高兄先講。(手一揮)乙:(擺手)高兄之言過矣,青蓮固為真謫仙人,然飄逸有余,沉穩(wěn)不足,出世有余,入世不足矣(搖頭),不若子美。所謂人各有志,所規(guī)不同,太白猶采藥之人好登飄渺絕峰,子美若采珠之人喜攬寶絕域,一如天之高一如地之厚,各有千秋,不可同時(shí)而語矣。當(dāng)今之世,單以才德而論,無人可比李杜。君不聞廟堂之上赤雞白狗之輩飛揚(yáng)跋扈,社中小兒權(quán)傾朝野,鑒于此太白名山逍遙,尋常難覓。杜:(邊走邊吟)出身未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾巾。乙:君莫非子美? 杜:正是在下。(眾起立,抱拳)先生請(qǐng)坐。杜:先生言重了。(向杜)先生似有不快之事,來,痛飲它三百杯以消塊壘。況愁發(fā)于心,杜康能絕?太白猶言借酒消愁愁更愁,不飲也罷,不飲也罷。(一飲而進(jìn))吾仰慕太白久已,然太白行蹤難覓。杜:(起立,仰面而天)嗚呼,太白安在,太白安在。甲驚(酒杯跌落)此言當(dāng)真? 杜低頭不語,甲仰天悲笑,飄然而去。杜:此仁兄真性情中人,太白若在,定然交為知己。蜀中雖大,無立錐之地矣。眾:愿聞其詳。閣夜之中,吾見星河影動(dòng),殺伐將起,然吾無力回天,空為天下悲矣。吾聞洞庭天下名湖,岳陽(yáng)天下名樓,盡在此地,遂遷于此。至吾經(jīng)潼關(guān),過石壕,目睹垂老新人別,更不忍視矣。乙:先生真乃仁者也,不知先生可有良謀救民水火,一逞抱負(fù)? 杜:吾心已倦矣,浮云蔽日,空有仁心何為。杜亦淚下。眾(除杜)聚于窗。學(xué)習(xí)如何通過對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握來體會(huì)和品味詩(shī)歌的意境美。學(xué)會(huì)通過反復(fù)誦讀、聯(lián)想想象去置身詩(shī)境,通過意象聯(lián)綴、補(bǔ)充聯(lián)想、煉字煉句緣景明情?!緯r(shí)安排】:1時(shí)【教學(xué)過程】一復(fù)習(xí)導(dǎo)入在必修三這一冊(cè)教材中,我們學(xué)習(xí)過杜甫的《登高》一詩(shī),大家還能背下來嗎?(學(xué)生齊背)對(duì),背得很好。情感:長(zhǎng)年漂泊,老病孤愁,時(shí)世艱難,憂國(guó)傷時(shí)。二朗讀背誦(先教師范背,再學(xué)生個(gè)人朗讀,集體齊讀,試背)三賞析指導(dǎo)(一)知人論世唐代宗大歷三年(768)冬,杜甫由公安一路又漂泊到岳陽(yáng),此詩(shī)是詩(shī)人登上神往已久的岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng),觸景感懷之作。面對(duì)煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖,詩(shī)人會(huì)有怎樣的感情呢?(二)初知意象這首詩(shī)用到了哪些意象?這些意象分別帶給你怎樣的感受?洞庭水、岳陽(yáng)樓——遼闊雄偉吳楚、乾坤日月——開闊博大孤舟——孤單漂泊(三)置身詩(shī)境過渡:有的詩(shī)歌意象常見,且通篇基調(diào)一致,這樣的意象所構(gòu)成的意境和表達(dá)的情感相對(duì)容易把握,可是杜甫的《登岳陽(yáng)樓》,用到的是比較少見的意象
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