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正文內(nèi)容

諫太宗十思疏學案_1-在線瀏覽

2024-10-21 15:46本頁面
  

【正文】 忽略?!钡湫褪穼崳何赫髦G太宗止泰山封禪貞觀六年,匈奴克平,遠夷入貢,符瑞日至,年谷豐登,岳牧等屢請封禪?!瓕υ唬骸啊菹聳|封,萬國咸萃,要荒之外,莫不奔馳。寧可引彼夷狄,以示虛弱?渴財以償,未厭遠人之望;加年給復,不償百姓之勞。豈獨臣之誠懇,亦有輿人之論。5.樂盤游,則思三驅(qū)以為度魏征評論:“陛下初登大位,高居深視,事惟清靜,心無嗜欲,內(nèi)除畢弋之物,外絕畋獵之源。雖無十旬之逸,或過三驅(qū)之禮?!钡湫褪穼崳河菔滥现G太宗勿縱情畋獵太宗頗好畋獵,虞世南上疏諫曰:“臣聞秋狝冬狩,蓋惟恒典;射隼從禽,備乎前誥。伏愿時息獵車,且韜長戟,不拒芻蕘之請,降納涓澮之流,袒裼徒博,任之群下,則貽范百王,永光萬代。三年以后,見諫者悅而從之?!钡湫褪穼崳何赫髟u太宗納諫“慎始”而難“敬終”陛下初即位,論元律師死,孫伏伽諫以為法不當死。或曰賞太厚,答曰:“朕即位未有諫者,所以賞之。后柳雄妄訴隋資,有司得,劾其偽,將論死,戴胄奏罪當徒,執(zhí)之四五然后赦。”——此悅而從諫也?!北菹马T唬骸笆亲邮箛也灰垡蝗?,不收一租,宮人無歲,乃稱其意!”臣奏:“人臣上書,不激切不能起人主意,激切即近訕謗?!穗y于受諫也。親愛君子,疏斥小人。重君子也,敬而遠之;輕小人也,狎而近之?!钡湫褪穼崳何赫骺绦∪藱?quán)萬紀、李仁發(fā)貞觀五年,治書侍御史權(quán)萬紀、侍御史李仁發(fā)俱以告訐譖毀,數(shù)蒙引見。給事中魏征正色而奏之曰:“權(quán)萬紀、李仁發(fā)并是小人,不識大體。凡所彈射,皆非有罪。誣房玄齡,斥退張亮,無所肅厲,徒損圣名。其萬紀又奸狀漸露,仁發(fā)亦解黜,萬紀貶連州司馬,朝廷咸相慶賀焉。……小人之性,好讒佞以為身謀?!钡湫褪穼崳禾诓蛔R宇文士及諛諂太宗嘗止一樹下,曰:“此嘉樹。帝正色曰:“魏公常勸我遠佞人,我不悟佞人為誰,意常疑汝而未明也?!笔考斑殿^謝曰:“南衙群官面折廷爭,陛下嘗不得舉手,今臣幸左右,若不少有順從,陛下雖貴為天子,復何聊乎?”帝意復解。今之刑賞,未必盡然?!虨E則小人道長,賞謬則君子道消。魏征奏言:“昔漢明帝欲封其子?!笆芬詾槊勒?,天子姊妹為長公主,天子之女為公主。情雖有殊,義無等別。實愿陛下思之?!钡湫褪穼崳禾谧曰谡`殺張?zhí)N古貞觀五年,張?zhí)N古為大理丞。蘊古言:“好德癲病有征,法不當坐。治書侍御史權(quán)萬紀劾奏之,太宗大怒,令斬于東市。今不問則不言,見事不諫爭,何所輔弼?如蘊古身為法官,與囚博戲,漏泄朕言,此亦罪狀甚重,若據(jù)常律,未至極刑?!安豢伞奔仁亲约旱呐袛啵彩谴司鞒龅呐袛?。先肯定人君“明哲”,必能分辨是非,既是對人君的尊重,也促其樂于從諫,而且使諫諍不顯得突兀。評析:這一句是對段首“豈取之易守之難乎?”這一問題的總結(jié)性的回答。說明人君生死存亡在于人心向背,人君必須竭誠待下,才能使群眾懷念其仁德,并從內(nèi)心產(chǎn)生恭順之心。本言簡意深,語重心長,能振聾發(fā)聵,令人警覺。體會本文“一氣呵成,駢散相間”的語言特點《諫太宗十思疏》是用駢文寫成的。如第一段,劈首就是三個從正面論述的排比句,緊接著又是從反面論述的三個排比句,這是和駢文的常格有所不同的。三是打破了四六對仗而改用多種句法對偶,如“當神器之重”對“居域中之大”,“竭誠則吳越為一體”對“傲物則骨肉為行路”等。從用詞看,力求避免繁復的引證、生僻的典故和多余的藻飾,語言明白曉暢。魏征創(chuàng)造的這樣一種駢散相間的章表體,后來就成為唐宋奏疏中常用的一種形式,對后世陸贄、歐陽修、蘇軾的政論奏議產(chǎn)生了一定的影響。②總此十思,宏茲九德,;文武并用,垂拱而治。疏,是 的一種專用文體。源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之安,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎!人君當神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。豈取之易守之難乎?蓋在殷憂,必竭誠以待下,既得志,則縱情以傲物;竭誠則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎。B.凡百元首,承天景命,善始者實繁,克終者蓋寡——歷代帝王,接受上天使命,剛開始人才興旺,到后來卻成了孤家寡人。D.茍免而不懷仁,貌恭而不心服——雖免于刑罰但不會感激,表面上恭順但內(nèi)心并不服氣。B.第一段用了兩個比喻,先從正面喻證治國必積德,再從反面說明德不厚國不可長治久安。D.第二段指出了歷代帝王不能善始善終的根本原因是忽視了人民的力量。每勸建成早為之謀。征慷慨自若,從容對曰:“皇太子若從臣言,必無今日之禍。數(shù)引之臥內(nèi),訪以政術(shù)。太宗每與之言,未嘗不悅。又勞之曰:“卿所諫前后二百余事,皆稱朕意。深謀遠慮,多所弘益。長孫無忌曰:“王硅、魏征,往事息隱,臣見之若仇,不謂今日又同此宴。朕能擢而用之,何慚古烈?征每犯顏切諫,不許我為非,我所以重之也?”征再拜曰:“陛下導臣使言,臣所以敢言?!碧诖髳?,各賜錢十五萬。尋以疾乞辭所職,請為散官。公獨不見金之在礦,何足貴哉?良冶鍛而為器,便為人所寶。雖有疾,未為衰老,豈得便爾耶?”征乃止。B.君臣相得——君臣各有收獲c.臣見之若仇——我看見他們就好象仇敵一樣D.自比于金,以卿為良工——我自己好比是金子,你好比是優(yōu)秀的冶金的高手。B.累遷秘書監(jiān),參預朝政,深謀遠算,多所弘益。D.任卿以樞要之職,見朕之非,未嘗不諫。B.“王硅、魏征,往事息隱,臣見之若仇,不謂今日又同此宴。c.本段文字表明唐太宗任人唯賢,胸襟寬廣,即使對魏征這樣來自敵對營壘的人也能不計前嫌,給以重用。參考答案.A、鄭國公、《魏鄭集》古代臣屬向皇帝分條陳述奏議的一種專用文體。體味魏征高超的勸諫藝術(shù)。魏征學習重點:,疏通文句,培養(yǎng)文言語感。學習難點:理解作者的思想及追求的理想政治境界。壅.蔽()懈?。ǎ┛#ǎ┳嫞埃ǎ┲嚕p()濫.刑()豫.游()垂拱.(),用法與現(xiàn)代漢語相同的一項是(),必固其根本..。..為行路。正確的一項是(). 休:休息 ,則縱情以傲物. 物:事物 .之以嚴刑 董:督責 ,則思謙沖.以自牧 沖:沖動 ,不正確的一項是(),則思謙沖而自牧..自牧:自我約束 ,則思三驅(qū)..以為度 三驅(qū):..哉 大道:最高的境界 ,代下司職.. 司職:司儀 ,相同的一組是()1黜.惡() 不以物喜,不以己悲 源不深而望流之遠 君臣無事,可以盡豫游之樂 ,則思知止以安人 此則岳陽樓之大觀也(二)閱讀下面文言語段,完成15題。源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之安,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎!人君當神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。豈取之易守之難乎?蓋在殷憂,必竭誠以待下,既得志,則縱情以傲物;竭誠則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎。2 接著,在原來比喻的基礎上從反面設喻,一正一反,對比鮮明。這給當時驕奢忘本的唐太宗當頭棒喝。指出,若照其行事就可以不必“勞神苦思”了。【參考答案】 課堂訓練(一)1.yōng d224。n ch225。 mi249。n y249。B項中“縱情”文中意為放 縱感情(驕傲);今多指“盡情”。D項中“虛心”,這里是實指,是“使心虛”之意;在現(xiàn)代漢語中,則已經(jīng)高度抽象化,成為一種美德,一種謙虛的表現(xiàn)。B “物”,他人。)(A 介詞,用/介詞,因為 B 連詞,表并列/連詞,表轉(zhuǎn)折,卻 C 結(jié)構(gòu)助詞,的 D 那么,就/ 表判斷,“是”)課堂訓練(二)1.A 2.D 3.②和④4.(1)想使國家安定,就一定要積聚自己的道德仁 義(2)竭盡誠意,那么即使象吳、越那樣敵對的國家也能結(jié)為一個整體;傲視他人,那么骨肉至親也會疏遠得象過路人一樣 5.D課后訓練:閱讀下面文言語段,回答文后的問題。徵賦《西漢》,其卒章曰:?終藉叔孫禮,方知皇帝尊。?它日,從容問曰:?比政治若何??徵見久承平,帝意有所忽,因?qū)υ唬?陛下貞觀之初,導人使諫。比一二年,勉強受諫,而終不平也。或曰:‘賞太厚?!藢耸怪G也。謂胄
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