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正文內(nèi)容

jmh陋室銘教案-在線瀏覽

2024-10-21 05:19本頁面
  

【正文】 有韻律的美,除了因?yàn)檫@篇文章用韻了,還因?yàn)槲恼轮杏写罅康膶ε季洹2L試找出文中的通假字、一詞多義、古今異義等文言知識。下面進(jìn)入合作探究環(huán)節(jié))合作探究讀課文,找出點(diǎn)名文章主旨的句子。過渡語:這是一間簡陋的屋子,我們稱它為(陋室)那么,主人是不是也認(rèn)為陋室很簡陋?(陋室不陋)陋室不陋的原因是什么呢?(惟吾德馨)本文的主旨句是哪一句話?(斯是陋室,惟吾德馨)那么,作者是怎樣通過“陋室不陋”來表現(xiàn)“惟吾德馨”的?作者筆下的陋室環(huán)境如何?陋室主人交往之人、日常生活又怎么樣? 陋室的環(huán)境如何? 回答:“苔痕上階綠,草色入簾青”。而在主人眼中是不是也很簡陋呢?(不是)首先作者寫環(huán)境采用什么修辭方法呢? 回答:對偶、擬人。這樣把苔蘚和青草寫活了。用擬人的手法渲染了環(huán)境的清幽,流露出了作者的喜悅之情。適時(shí)提問:為什么要寫這些人?教師講解:因?yàn)橥ㄟ^他的朋友可知他是什么人。這就是說,要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼?。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣??梢钥闯鲎髡呱钋槿じ哐?。(景)二是交往人物不俗。(事)作者把“陋室”比作哪些古賢名室?作者以陋室比古圣賢的居室用意何在?(南陽諸葛廬,西蜀子云亭)作者明明在贊頌自己的陋室不陋,為什么又寫“南陽諸葛廬,西蜀子云亭” 其用意是什么? 教師講解:諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。雖然他們居住的房屋很簡陋,但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜?。他又想證明我也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣從政治上,文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。(答:意在以古代名賢自比,表明陋室主人也具有古代圣賢的志趣和抱負(fù),暗示陋室不陋。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。(答:畫龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文,與篇首的“惟吾德馨”相呼應(yīng),有力表現(xiàn)甘居陋室,安貧樂道、高潔傲岸的高尚情操。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),陋室才見其不陋。托物言志——借助某種事物來抒發(fā)感情。閱讀材料《教室銘》,思考問題。學(xué)不在深,作弊則靈。小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨發(fā)短信,尋思看電影。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞形。心里云:混張文憑。(注意:用現(xiàn)代人的眼光辯證的看待劉禹錫)劉禹錫的交往是“談笑有鴻儒,往來無白丁”,對于作者這種交友方式,你有什么看法?稱頌的是:作者有自己的人生目標(biāo)和理想,人品高尚,情趣高雅,高潔傲岸,安貧樂道??批評的是:作者的“獨(dú)居陋室,不聞絲竹聲,不看案牘文”消極避世,脫離勞動人民,多了書生氣質(zhì),缺少為國為民的奉獻(xiàn)精神,不能與時(shí)俱進(jìn)。示例②:這種交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。成績不佳,發(fā)奮則靈。讀書破萬卷,求知憑悟性??梢悦魇吕?,冶性情。學(xué)海巧為舟,書山行捷徑。復(fù)習(xí)中心和寫法,篇篇?dú)w納和整理,拓展延伸巧作答,言之成理有新意。體會精妙新穎的構(gòu)思。本文為駢體文,簡介駢體文的特點(diǎn)。②學(xué)生試讀課文③學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問題,然后盡量讓學(xué)生來解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的)④如果給課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?明確 第一層從開頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,第三層為文章結(jié)尾。②陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括。(安)⑤作者用什么來類比自己的陋室? 明確 南陽諸葛廬,西蜀子云亭⑥品析“上”、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動傳神,以靜為動,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境?!叭喝濉眲t無“大”之義,顯得太多了。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。④本文題目為“陋室銘”,文章又說“何陋之有”?這些不矛盾嗎?不矛盾。⑤引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。⑥文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。此處的“古文”指古代的散文,“觀止”表明作者的態(tài)度是:古文的精品都已選入了,你已經(jīng)欣賞到最好的的了,不用再看其他的了。(展示課題、作者)二、學(xué)習(xí)新課指名學(xué)生回答“銘”的特點(diǎn)。師:那么題目的意思是什么?生回答:寫寫他的陋室?guī)煟郝矣泻慰蓪懼幠??我們來讀課文。學(xué)生大聲朗讀課文,后齊讀。)師:讀得整齊,也很流暢。(師配樂讀)師:我們要讀出韻味來,還是要充分理解課文內(nèi)容,把握作者的感情,下面我們結(jié)合注釋,同桌或前后桌討論解決。)四、二讀課文,把握文章內(nèi)容,作者感情。師:古人說過:“書讀百遍,其義自見”咱們讀了文章,能不能說說你的收獲。師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面把握:文章的主旨,表明作者的安貧樂道的情趣和高潔傲岸的餓節(jié)操。談笑有鴻儒,往來無白丁。王叔文煮酒論當(dāng)今時(shí)代英雄;韓愈扼腕長嘆,吟“欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年”;柳宗元在吟詩作畫,感嘆夢得的“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的無窮魅力。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。類比:山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。 南陽諸葛廬,西蜀子云亭。師:積累的古詩詞中有沒有這樣的例子?生:于謙的《石灰吟》、鄭板橋的《竹石》,一塊背誦。五、三讀,品味語言。(學(xué)生找出文中的駢句,邊讀邊體會)散句:最后一句,體會文章駢散結(jié)合,錯落有致,要讀出抑揚(yáng)頓挫。修辭,比興等手法,很有藝術(shù)感染力。讀:男女分讀駢句的上句和下句,散句一塊讀。咱應(yīng)該把它積累下來。(在指導(dǎo)背誦上有些困惑,沒想到好的方法。六、拓展師:銘是古代刻在器物上警戒自己或稱述功德的文字,相信大家都有自己的座右銘,大家一起來分享一下。理解并背誦課文。導(dǎo)入:錯過了藍(lán)天的深邃,才邂逅了白云的飄逸;錯過了大海的壯闊,才邂逅了小溪的悠然;錯過了案牘之勞形,才有了調(diào)素琴,閱金經(jīng)的悠然
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