【正文】 寫的是老人和男孩因“棗兒”而發(fā)生的一段交往，但其內(nèi) 涵卻是對當(dāng)今社會狀態(tài)以及各代人生存狀態(tài)的一種隱喻，一種象征。劇本巧妙地運(yùn)用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會內(nèi)涵。 例如，老人說：“我講完 一個故事，你才能吃一顆棗?！逼渲小奥圆拍艹猿鰝€甜味”一句，所要表達(dá)的意思并不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月．對傳統(tǒng)生活．對精神家園的感情。又如，男孩談起父親會給他帶回巧克力，在這一細(xì)節(jié)中，“巧克力”具有與“棗兒”相對 的文化意義和社會內(nèi)涵，“棗兒”是傳統(tǒng)生活的象征，“巧克力”則是現(xiàn)代生活的象征。 ④怎樣理解劇本的思想內(nèi)容 ? 劇本的思想內(nèi)容具有雙重性、雙向性和多樣性。 雙向性：劇中感人至深地描寫了老人對兒子和男孩對父親的親情，老人與男孩之間真摯感情，以及老人對以往歲月的懷念。其中有迷茫，也有清醒；有困惑，也有企盼；有對往昔的眷念，也有對未來的呼喚。例如這樣一些看法：劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情；反映了當(dāng)今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通；反映了現(xiàn)代化過程中，青壯年離開鄉(xiāng)土．老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況；表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落，以及人們對傳統(tǒng) ．對精神家園的追尋；表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出家園．走出封閉．走出傳統(tǒng)，而邁進(jìn)現(xiàn)代社會的新生活??如此等等，都是劇本思想內(nèi)容的應(yīng)有之義。 【同步練習(xí)】 1. 填空： （ 1）舞臺說明，也叫” ”，是由于演出的需要，穿插在劇本里的一些 文字，內(nèi)容包括 、 、 、服 裝、 、 以及 、 、上下場等。 1．老人有幾次回憶起兒子棗兒小時候的事 ?他對男孩又 是 什 么 態(tài) 度 ? 他 的 這 些 回 憶 和 態(tài) 度 反 映 出 一 種 什 么 樣 的 心態(tài) ? _____________________________________________________________________________ 2 ． 作 者 想 要 借 棗 兒 表 達(dá) 一 種 什 么 思 想 感情 ? _______________________________________________________________________________ 3 ．課 文開 頭 和結(jié) 尾 都用 了同 一 首童 謠， 讀 一讀 ，想 想 它在 劇 中起 什么 作用。可以讓學(xué)生仔細(xì)體會。 4．男孩： (接住，看棗 )爺爺，這熟棗兒和你一樣。 老人： (捏捏男孩的臉 )爺爺小時候，還不跟你一樣 ?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑呢。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒 )你吃這顆。 老 人 ： 甜 是 甜 ， 不 中 看 ， 誰 要啊。 男孩：迷路了吧 ?(見老人沉默，自語 )不會的。 男 孩 ： 來 呢 ， 你 的 棗 兒甜 ! ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 【延伸拓展】 一、閱讀下文，回答問題 《送花》 奧斯勒 生活的真諦并不神秘，幸福的源泉大家也知道，只是常常忘記了，于是這才有點奧妙。一連好幾年，這位溫和的小個子守墓人每星期都收到一個不相識的婦人的來信，信里附著鈔票，要他每周給兒子 的墓地放一束鮮花。那天，一輛小車駛來，停在公墓大門口，司機(jī)匆匆來到守墓人的小屋子 說：“夫人在門口車上，她病得走不動，請你去一下。她懷抱著一大束鮮花?！笔啬谷藨?yīng)道?！? “我一次也沒忘了買花，夫人。死了倒好，活著也 沒有意思了?！? 小個子守墓人眨巴著眼睛，沒了主意，他苦笑了一下，決定再講幾句?！? “可惜 ?” “鮮花擱在那兒，幾天就干了，沒人聞，沒人看，太可惜了 !” “你真的這么想 ?” “是的，夫人，您別見怪。他們愛看花，愛聞花。可這兒墓里哪個活著 ?” 老婦人沒有作答。守墓人后悔自己一番話大直率，大欠考慮，這會使她受不了。 “我把花都送給那兒的人們了，”她友好地向守墓人微笑著，“你說得對，他們看到花可高興了，這真叫我快活 ! 我的病好轉(zhuǎn)了，醫(yī)生不明白怎么回事，可我自己明白，我覺得活著還有些用處 ! ” 不 錯 ， 我 發(fā) 現(xiàn) 了 我 們 大 家 都 懂 得 卻 又 常 常 忘 記 的 道 理 ：______________________________ 。 3．文章結(jié)尾處說“我發(fā)現(xiàn)了我們大家都懂得卻又常常忘記的道理”。 這 個 道 理是______________________________________________________________________ 4．對文章的賞析不正確的兩項是 ( )( ) A．小說中寫了“故事是由一個守墓人親身經(jīng)歷和看到的”這句似乎無關(guān)緊要的話，主要是為了增加故事的真實性?？蛇@兒墓里哪個活著 ?”在守墓人看來，人活著就應(yīng)該多關(guān)心那些活著的人們，至于死去的就大可以不管了。 D．小說主要是通過對話來展開情節(jié)的，在簡潔的對話中交代了事情的經(jīng)過，顯得簡練而豐富。 二、閱讀短文，回答問題 生命、生命！ 有一年夏天的下午，我一連在山上割了幾小時柴草，最后決定坐下來弄點吃的。 要不是一只圍著我嗡嗡直轉(zhuǎn)的蜜蜂，我的閑暇心情不會被打擾的。不用說，我立即將它趕走了。喲，這下我可失去了耐心。 沒過多久，那一堆沙土鼓了起來。我毫不猶豫地站立起來，又一次把它踩入沙土里。一只受了傷，但還沒有死的蜜蜂虛弱地從沙土里鉆了出來。它右翅還比較完整，但主翅卻皺得像一團(tuán)紙。它又開始梳理那沾滿沙的胸部和腹部。它伸出腿來，飛快地將著翅膀。哦，這可憐的瘸手瘸腳的小東西以為自己還能飛起來！ 我垂下雙手，跪在地上。我湊近看了看。作為一個飛行員，我對翅膀大了解了。繼續(xù)整理著翅膀，并似乎慢慢恢復(fù)了力量。 蜜蜂終于感到自己已恢復(fù)了力量，可以試著飛一飛了。這個生靈摔得那么可憐，它在地上掙扎著。 蜜蜂再一次飛起來，這一次飛出了六英寸遠(yuǎn)，最后撞在一個小土堆上。每一次墜落后，它都努力去糾正那新發(fā)現(xiàn)的失誤。它仔細(xì)地避開樹身，控制著飛行，然后慢慢飛向明鏡似的湖面。當(dāng)這蜜蜂消失后，我才發(fā)現(xiàn)，自己還跪在地上，已跪了好久好久。 （ 1） 內(nèi)疚 _____________________________________ _ （ 2） 徒勞 _______________________________________ 6．我兩次把小蜜蜂踩人沙土的原因是 __________________________________________ 7．作者詳細(xì)描寫了蜜蜂兩次從沙土里爬出來以及梳理自己的翅膀的情景，這樣寫的目的是什么？ _______________________________________________________________________________ 文中有兩個稱呼小蜜蜂的詞語，表現(xiàn)出作者對小蜜蜂態(tài)度的變化，這兩個詞語是 ________ __________ ____________________ 9 ．文章前后作者對小蜜蜂的態(tài)度有什么變化，為什么會有這樣的變化 ? ______________________________________________________________________________ 10．文章第 (8)段寫到：“我湊近看了看，心中想到，這蜜蜂想必完了 —— 它肯定完了。第二次是向男孩談起兒子只顧摘棗兒，撒尿都不知道，竟尿了老人一脖子，老人不但不嫌臟，還感到全身癢絲絲．熱乎乎的。有一回，放學(xué)，直往樹下奔。撒完尿才說：“爹，我 放學(xué)了。 ) 老人對男孩始終是十分疼愛的。他對男孩的態(tài)度，表現(xiàn)了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關(guān)愛，也折射了他對兒子的親情。全劇以棗兒為象征，借棗兒來寫親情，又借親情來反映我國由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型過程中人們生存狀態(tài)的變化。 3．課文開頭和結(jié)尾都用了同一首童謠。課文以這種富有民間特色的童謠形式開頭，隱含了全劇與“棗兒”有關(guān)．與親情有關(guān)的特定內(nèi)容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情．充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。 二、 4．暗指對年輕人離開鄉(xiāng)土．拋棄傳統(tǒng)生活．丟失精神家園的不解和郁悶，家鄉(xiāng)再好也留不住年輕人的腳步。 6．喻指對年輕一代走進(jìn)現(xiàn)代社會的新生活而產(chǎn)生迷茫、困惑。 (2)兒子的死，讓老婦人沒有了精神寄托。 3． 活著就要對人有些用處。 (2) 捋翅、拍打翅，都是無益地耗費勞力。 7．表現(xiàn)蜜蜂不屈不撓的精神，頑強(qiáng)的生命力。 9．作者開始對蜜蜂是厭煩、憎惡，非把它置于死地不可 ；后來是可憐、同情、敬仰。 10．從側(cè)面寫出蜜蜂傷勢的嚴(yán)重，更突出蜜蜂頑強(qiáng)的生命力和我的內(nèi)疚心情。 (2) 被蜜蜂的精神所感動而陷入沉思。 12．不屈不撓求生存的精神，頑強(qiáng)的生命力。劇本欣賞不僅能讓學(xué)生體驗文學(xué)語言的獨特魅力，更能讓學(xué)生感受到劇本豐富的想像。作為劇本，本文的矛盾沖突主要體現(xiàn)在人物內(nèi)心渴望與企盼的矛盾上，雖然不激烈，但也可凸現(xiàn)劇本的社會意義與主旨。欣賞該劇本能讓學(xué)生體會劇本獨特的藝術(shù)魅力。 b．了解劇本的基本內(nèi)容。 b．充分發(fā)揮學(xué)生主體想像在劇本欣賞中的作用。 d．指導(dǎo)學(xué)生初步理解矛盾沖突在劇本中的作用。 b．理解劇本表現(xiàn)主題的社會根源。 教學(xué) 方式 1．劇本欣賞的重點放在人物對話的品析及劇本沖突的認(rèn)識，教師要引導(dǎo)得當(dāng)。 3．劇本教學(xué)中，老師也要善于創(chuàng)設(shè)情境，巧搭“舞臺”，讓學(xué)生分角色扮演劇中人物，體驗戲劇的藝術(shù)魅力，感受人物的喜怒哀樂，理解劇本的社會意義。第一課時，朗讀與品味；第二課時，表演與理解。 教學(xué)構(gòu)思 1．學(xué)生準(zhǔn)備，老師引導(dǎo)。 2．學(xué)生初讀，老師指導(dǎo)。 3．學(xué)生分角色朗讀，教師組織。 4．學(xué)生品味，老師點撥。 5．學(xué)生表演，教師指導(dǎo)。 6．學(xué)生討論，教師組織。 7．學(xué)生反思，教師歸納。 課堂實錄 師：大家好。 生 1：我唱的是《春天在哪里》：“春天在哪里 呀，春天在哪里呀，春天就在孩子們的眼睛里??” 通過兒歌導(dǎo)入，既與劇本內(nèi)容接近，又與學(xué)生實際相通，此謂一舉兩得。不過我們今天要認(rèn)識一位與大家有不一樣童 年的小朋友和一位有著不一樣經(jīng)歷的老爺爺。初讀一遍，想想劇本主要講了一些什么內(nèi)容？ 初讀劇本，了解基本情節(jié)及人物。 師：能否說說是什么事嗎？ 生 6：是兩個人都通過吃棗、說棗來企盼自己的親人歸來。 師：說得不錯，那老人與男孩有什么樣的心情呢？ 生 8：孤獨 再分角色讀劇本，讓學(xué)生深入理解人物形象。 全面深入地分析人物形象特點。 生 10：對親情的渴望。 師：看來，大家讀得都很仔細(xì)，也在用心體會人物的內(nèi)心世界。 （生三人分角色讀劇本《棗兒》：生 12 讀老人，生 13 讀男孩，生 14 讀