【正文】 等。全文整體感知。思考：文中那個字最能體味到作者的內(nèi)心情感?蘇軾是“閑人”嗎?扣住文眼“閑”字做文章，引導(dǎo)學(xué)生到文中尋找答案。明確主旨句“但少閑人如吾兩人者耳”，體會人物胸懷境界美。他不斷被貶，卻能夠隨遇而安，我們從蘇軾的身上看到了豁達(dá)樂觀，看到一生屢遭貶謫，身形萬里，但始終釋然安然，達(dá)觀豁達(dá)。補充歐陽修、范仲淹等材料，課外延伸。展示煩惱清單。通過實物投影展示清單。(九)教師布置作業(yè)并結(jié)束語。面對風(fēng)雨坎坷，讓我們改換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。林語堂在《蘇東坡傳》中說：“他給天下寫出了四篇他筆下最精的作品，一首詞《赤壁懷古》，兩篇月夜泛舟的前、后《赤壁賦》，一篇《記承天寺夜游》。二、讀：初步感知課文內(nèi)容、文字之美學(xué)生自由朗讀課文兩遍。三、品：感受語言文字之美以及作者復(fù)雜的情感師：同學(xué)們知道蘇軾的這篇文章在哪里寫的嗎？——預(yù)設(shè)：黃州。師：原來蘇軾是被貶謫到黃州的，這里老師補充一個背景知識：蘇軾反對王安石變法，新黨（支持變法的一派）極為仇視。后在王安石等人的求情下被貶為“黃州團練副使”。（以下賞析課文過程中學(xué)生會找到很多句子，在分析句子時把重點字詞句的翻譯解釋滲透在其中）問：大晚上不睡覺，蘇軾為什么要去承天寺游玩呢？ 預(yù)設(shè)：解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。）問：月色美好確實是“夜游”的絕佳理由，但是月色到處都有，為什么非要去承天寺呢？ 預(yù)設(shè)：“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。有人說“他肯定想了很久，想來想去還是決定去找張懷民”，對于這樣的理解，同學(xué)們認(rèn)同嗎？預(yù)設(shè)：不認(rèn)同，從“遂”字可以看出，說明作者去找張懷民是不假思索的，從中可以看出作者和張懷民怎么樣？——志同道合。師：是啊，仕途上共同的不順使得兩人惺惺相惜、志趣相投，才能成為志同道合的朋友?！币粋€“亦”字準(zhǔn)確地傳遞出了兩人“心有靈犀”，不謀而合，說明共同的人生遭際之下的兩人確實志同道合。板書：見景——月美 夜行 師：是啊，兩個志同道合的人相遇，自然是“不謀而合”地要賞玩承天寺的月夜美景了。那么他們在中庭欣賞到了怎樣的美景呢？預(yù)設(shè)：“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。蘇軾是大文豪，他說自己寫文章是：“吾文如萬斛泉涌,不擇地皆可出”，“萬斛泉涌”，文字沒有逆流成河卻只流出那么十幾個字的一句話，他真的那么厲害嗎，一句話就把承天寺的月夜美景摹寫殆盡了嗎？究竟這句話好在哪里？預(yù)設(shè)：層次一：先引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩個比喻句：“如”，“蓋”二字可以看出是比喻。月光如水，生動寫出月光的明亮皎潔；竹柏影比作藻荇，突出月光的皎潔明亮，只有明亮的月光照射之下，才能清晰看到影子，才能可以分明看到“交橫”，而非模糊一片。好處：作者漫步中庭，一下子“恍惚”了，幾乎以為庭中到處都是澄澈的積水，進一步賞玩，又發(fā)現(xiàn)水中都是交錯的藻荇，進一步說明了庭中遍布積水。作者寫文章時已經(jīng)從恍惚中回過神來了，所以雖然省去了本體，但是前面加了一個“如”字，說明并沒有積水。寫的是“月”卻一個“月”字也不出現(xiàn)，正如司空圖《二十四詩品》中所說的“不著一字，盡得風(fēng)流”。田漢把句式一顛倒，雖然還是用這個比喻，但是舞臺上唱出這句話的時候先出來“喜今宵，浸樓臺”，聽眾很可能一恍惚，樓臺為什么會被浸？再接著唱出“月明如水”時一下讓觀眾恍然大悟，月色之美在這樣的恍然大悟中就更添一層了！而且句子也推陳出新?！俺Ｖ褂诓豢刹恢埂币痪湓挸晒Φ貙懕M了承天寺夜景，那么多一句也不需要了。板書：賞月——空明 澄澈師：這真是一個寫景妙句啊，王國維說：“一切景語皆情語”，在這樣一個美妙的夜晚，你讀懂了蘇子的心境了嗎？請從文中找出一個體現(xiàn)作者心境的詞語。追問：真厲害，只憑一個“閑人”，你就讀出了蘇軾此時的內(nèi)心世界。追問：蘇子認(rèn)為自己是悠閑之人，你讀出了作者怎樣的內(nèi)心呢？ 預(yù)設(shè)：作者身雖被貶，卻并不悲觀消沉，仍能悠閑地與好友游寺賞月，陶醉于美景之中，體現(xiàn)作者曠達(dá)、樂觀、瀟灑的人生態(tài)度。他在《自題金山畫像》中說：“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，他把這三地的貶謫生涯當(dāng)做自己的功業(yè)。赤壁懷古》、前后《赤壁賦》也作于此時。同為“唐宋八大家”的柳宗元被貶到同屬嶺南的柳州時悲涼地寫下了：“共來百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)”，凄愴傷懷。一個大文豪來到了這樣一個文化沙漠，他的態(tài)度卻是：“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”，蘇子在海南大力啟蒙教育，開辟學(xué)府、自編講義，海南歷史上第一個舉人和第一個進士都是他培養(yǎng)出來的，此后海南逐漸開化，人才輩出，單單宋朝就出了12位進士，蘇子居功至偉。蘇軾是說只是缺少像我們兩個這樣的空閑之人罷了，他人都是有事情可做，實現(xiàn)著自己的價值，只有自己是空閑之人，沒事可做之人。（或采用教參：貶謫的悲涼、人生的感慨）師：同學(xué)們也許不知道，蘇軾被貶黃州僅僅擔(dān)任了“黃州團練副使”一職。地方的武官根本不能過問地方政事，更何況只是“副”的，當(dāng)時蘇軾一下子從中央高官貶到地方擔(dān)任武官副職，一下子什么實職都沒了，僅僅領(lǐng)一份微薄的俸祿保證基本生活水準(zhǔn)而已，據(jù)記載，在黃州時蘇軾只好精打細(xì)算，把每年俸祿分成360份，掛在房梁上，一天用一份。師：那么總體上，是曠達(dá)還是失意呢？ 預(yù)設(shè)：曠達(dá) 板書：“抒懷——曠達(dá)、樂觀”四、悟師：學(xué)了這篇短文，我們認(rèn)識了一個“不可救藥的樂天派”，感受了他的樂觀豁達(dá)。但他無論走到哪里都能在江山風(fēng)月中自得其樂，讓一輪輪圓月照亮他樂觀豁達(dá)的內(nèi)心，正如他在《赤壁賦》中所說：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色?！笨彰鞒纬旱脑律龅搅?