【正文】 生舉報(bào)公務(wù)員父母在家收禮的活動(dòng)，在廣泛質(zhì)疑聲中被叫停。執(zhí)法者對(duì)違法者的批評(píng)，應(yīng)考慮其社會(huì)效果，更應(yīng)在法律框架下進(jìn)行，未經(jīng)定罪就在公共平臺(tái)上廣泛傳播的做法也是應(yīng)該擯棄的。比如，電話來(lái)時(shí)，女兒可以替父親接聽，有什么問題向父親轉(zhuǎn)述。所謂屢勸不聽，多半是勸說(shuō)者不能擊中要害，觸動(dòng)對(duì)方的靈魂。致老陳的一封信——不被理解的愛老陳：您好!看到有關(guān)你的新聞后深有感觸。想起前幾天，我的孩子批評(píng)我吃飯時(shí)還在刷手機(jī)，內(nèi)心也無(wú)比溫暖。你的行為贏得了多數(shù)人的支持，也有少數(shù)人質(zhì)疑和反對(duì)——你要寬容這種七嘴八舌的雜音，這就是輿論，當(dāng)有關(guān)你的新聞變成一個(gè)大眾傳播事件后，很多評(píng)論就跟你、跟事件本身無(wú)關(guān)了，你不要被這些爭(zhēng)議所干擾，不要被“舉報(bào)父親”這個(gè)渲染性標(biāo)簽壓得喘不過(guò)氣來(lái)，堅(jiān)信自己是以這種父親能接受的方式表達(dá)對(duì)父親的愛。這種愛，只要父親能夠理解就足夠了，無(wú)須別人的理解。當(dāng)這件事成為一個(gè)大眾話題時(shí)，你已經(jīng)成為一個(gè)被消費(fèi)的熱點(diǎn)。而這一切，與你的需要沒有關(guān)系。從新聞看，你的目的已經(jīng)達(dá)到，父親老陳后來(lái)領(lǐng)悟到“覺得女兒確實(shí)說(shuō)的很有道理，她是在對(duì)家人的生命負(fù)責(zé)，也是對(duì)家人愛的一種體現(xiàn)”。這個(gè)世界上，說(shuō)服真的是一件很難的事，尤其是想說(shuō)服每個(gè)人，讓每個(gè)人都點(diǎn)贊，那根本不可能——我想跟你分享一幅漫畫，你永遠(yuǎn)都無(wú)法滿足所有人。這是你跟父親兩個(gè)人的事，是為了影響和拯救父親，而不是做給別人看的，所以不必介意那些雜音。不要被“親親相隱”之類的偽倫理討論所誤導(dǎo)，那是鍵盤俠牽強(qiáng)附會(huì)的亂闡釋，這不是會(huì)讓父親受到嚴(yán)懲的告密，而是一種提起注意的警示方式。這不是什么“大義”，就是純粹而可愛的愛父之心，你“滅”掉的也不是親情，而是父親的陋習(xí)。能在一再勸說(shuō)無(wú)效后堅(jiān)持用其他方式去影響，是韌性。最終贏得了你父親的理解，是完美的佳話。致小陳的一封信：一封特別的“家書”你好!小時(shí)候我們受過(guò)很多有關(guān)“家書”的教育，有詩(shī)詞有電影有書報(bào)有歌曲，形式各異，深入人心大抵是因?yàn)閻墼谄溟g。你是個(gè)大學(xué)生，父親總在高速路上開車時(shí)接電話，家人屢勸不改。警方查實(shí)后，依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。海娃與鬼子斗智斗勇終于通過(guò)羊群完成了任務(wù)。目前“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代，溝通介質(zhì)和維度也是最受惠的紅利之一，公開的私下的世界的中國(guó)的，微信微博私信??你采取了微博私信向警方舉報(bào)，卻也達(dá)到了勸阻父親的目的。據(jù)稱此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，但不可避免的，就方式方法也引發(fā)一些質(zhì)疑，尤其是經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。日本著名家庭倫理導(dǎo)演是枝裕和在接受記者采訪時(shí)說(shuō)，父親去世前從未與父親有過(guò)深入溝通，反倒在父親去世后才更多地能繼續(xù)發(fā)展和生長(zhǎng)父子之間的默契。無(wú)獨(dú)有偶，臺(tái)灣已經(jīng)過(guò)世的著名導(dǎo)演，被譽(yù)為“臺(tái)灣社會(huì)的手術(shù)刀”的楊德昌，在他的最后一部電影《一一》開播受訪時(shí)說(shuō)：“這個(gè)電影是以家庭為單位出發(fā)，家庭具有很復(fù)雜的、互相交錯(cuò)的、層次感很豐富的厚度。這個(gè)關(guān)系不僅是言語(yǔ)的互相溝通，更重要的是情感交流?！钡搅水?dāng)下，愛的教育并不缺乏，但切莫將愛的傳承和表達(dá)局限于“局域網(wǎng)”的一隅。譬如小陳你可以給老陳買個(gè)藍(lán)牙耳機(jī)，或者陪老陳看場(chǎng)主題思想為“聽人勸吃飽飯”的電影，說(shuō)不定效果也不亞于“雞毛信”。關(guān)鍵是生之為人，需要珍重生命，崇尚原則。然而世事往往糾結(jié)，彼此沖突，難求周全。我不知道該祝賀你，還是為你悲哀。你是一株花，你的根須一直牽連到他的心土里去。但是風(fēng)吹草動(dòng)，它即使不被連根拔起來(lái)，也會(huì)牽一發(fā)而動(dòng)全身。在長(zhǎng)時(shí)間談話后，我看他拿一把刀子，用力地削一只蘋果。我僵化著表情，眼睜睜地目睹他觸目驚心地表達(dá)愛??隨著我們長(zhǎng)大，血的熱度由燙變溫。我是想說(shuō)，父親、母親，除了是血脈之源，更是安全、溫暖、信任之所在。這世界什么最恒久?只有血緣是恒久的。會(huì)不會(huì)，你父親原先看你的眼光如輕撫嬰兒，在你的作為之后，他看你的眼光會(huì)像看一匹小狼一樣，帶著隔絕和警惕?因此，小陳，我覺得你在勸止和舉報(bào)之間，還可以有很多工作可以做。小陳，你珍重生命是對(duì)的，而我們的社會(huì)規(guī)則也以尊重生命為第一要旨。他們陸續(xù)死了，而你必須尊崇著他們的意志活下去。因此，一個(gè)自然人必須進(jìn)入社會(huì)化的流水線，必然打上規(guī)則的烙印，必須遵從群體的指令，也必須擺正小自我與大社會(huì)的位置。你更需要知道，在所有的規(guī)則中，舉報(bào)是社會(huì)化程度最高的。它是理性、無(wú)情和冰冷的，更是嚴(yán)峻的。尤其在中國(guó)當(dāng)代史上，發(fā)生頻仍。這是你的超常，也是你的欠妥。你在面對(duì)世間最艱難的悖論。我們隨著大時(shí)代的巨輪，耳旁生風(fēng)，身不由己地呼嘯和翻滾。這世界的技術(shù)和藝術(shù)每天都在變化，我們卻在變化中尋求恒久。但是無(wú)論科技如何更新，社會(huì)怎樣發(fā)展，人性天然不會(huì)改變，它正在得到我們?nèi)遮呁晟频纳鐣?huì)規(guī)則的尊重和維護(hù)。你很年輕，還有思考和抉擇的時(shí)間。你是一名19歲的大學(xué)生，毋庸置疑，你舉報(bào)父親并讓你父親受到應(yīng)有的教育和處罰，你內(nèi)心一定認(rèn)為你這樣做是對(duì)的，正確的——開車就是不應(yīng)該打電話，你父親打了，是錯(cuò)的。但是你父親為什么要接打電話呢?你考慮過(guò)沒有?我不知道你父親從事什么職業(yè)，萬(wàn)一他的職業(yè)是報(bào)社記者，有一件突發(fā)新聞需要立刻處理呢?或者你父親是一名醫(yī)生，一位他接診過(guò)的患者忽生狀況呢?再或者，你父親可能就是一名普通員工，他的老板給他打來(lái)緊急的工作電話，如果他不接，有可能暴躁的老板直接讓他下崗回家呢?孩子，我知道你要說(shuō)什么，你要說(shuō)，不管什么原因，就是開車的時(shí)候不能打電話，因?yàn)檫@是錯(cuò)的!如果你非要這么說(shuō)，我只能說(shuō)，好吧，也許你以后長(zhǎng)大了，會(huì)重新思考這個(gè)問題，否則你可能此生很難得到友誼和愛，因?yàn)槲覀兯腥硕贾朗裁词菍?duì)的什么是錯(cuò)的，但我們需要的是在我們做兩難選擇的時(shí)候，或者在我們遇到實(shí)際問題的時(shí)候，我們的親人站在我們的一邊，幫助我們找到一個(gè)妥善的解決辦法，而不是不停地在邊上指責(zé)我們，數(shù)落我們，甚至直接舉報(bào)——讓我們接受懲罰。但是，我要說(shuō)，不是所有其他的人都能接受你這種方式的關(guān)心和愛。比如，電話來(lái)時(shí)，女兒可以替父親接聽，有什么問題向父親轉(zhuǎn)述。所謂屢勸不聽，多半是勸說(shuō)者不能擊中要害，觸動(dòng)對(duì)方的靈魂。第二篇：新課標(biāo)I全國(guó)卷作文分析新課標(biāo)I全國(guó)卷【真題回放】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。”怎樣切割這塊鉆石呢？商人咨詢了很多切割師，他們都不愿動(dòng)手，說(shuō)風(fēng)險(xiǎn)太大。當(dāng)著商人的面，徒弟一下了就把鉆石切成了兩塊，商人捧起兩塊鉆石，十分感慨，老切割師說(shuō)：“要有經(jīng)驗(yàn)，技術(shù)，但更要有勇氣，不去想價(jià)值的事，手就不會(huì)發(fā)抖。【分析點(diǎn)評(píng)】：《經(jīng)驗(yàn)與勇氣》這則關(guān)于鉆石切割的材料，屬于典型的材料作文，富于時(shí)代氣息，社會(huì)意義豐富，思想傾向鮮明，難易程度適中，學(xué)生有話可說(shuō)，是一則可圈可點(diǎn)的好作文題。立意角度有二：老雕刻家的話和鉆石。當(dāng)然，從第一個(gè)角度切入是中心立意，也最容易寫作。不必說(shuō)我們改革開放的魄力，當(dāng)前反腐倡廉的膽氣；不必說(shuō)我們捍衛(wèi)主權(quán)、保衛(wèi)領(lǐng)土的決心，毅然決然向H7N9決戰(zhàn)的豪氣，單是我們身邊發(fā)生的積極進(jìn)取、大膽做事的勇氣就足以令我們?nèi)≈槐M用之不竭了。參考題目：《經(jīng)驗(yàn)誠(chéng)可貴勇氣價(jià)更高》、《狹路相逢勇者勝》、《成功源自勇氣》、《一“勇”天下無(wú)難事》、《成功的秘訣》。老切割師固然有著超群卓越的技術(shù)，他能為，卻少了小徒弟那份敢于操刀的勇氣，不敢為；無(wú)技術(shù)，少經(jīng)驗(yàn)，固然不能成事，但少了可嘉的勇氣，就囿于平庸，難成大事。建國(guó)之初，我國(guó)經(jīng)歷了清滿腐朽，外國(guó)掠奪，日寇蹂躪，蔣氏摧殘，一窮二白，滿目蕭然；又加之十年動(dòng)蕩，法制、經(jīng)濟(jì)、人文各個(gè)領(lǐng)域都到了奔潰的邊緣。春意盎然，他修憲法、正思想，開特區(qū)，收香港，春天的故事不可謂不雄壯。如果鄧爺爺只是一味在乎中國(guó)國(guó)土的穩(wěn)定，而不敢改革開放，大概今日上海灘的霓虹燈也不會(huì)燦爛奪目。敢為，為世界先，別樣精彩。他雖身材矮小，卻是舉起太陽(yáng)的勇士，不畏宗教的迫害。他其貌不揚(yáng)，卻繞海航行，不斷探索，找出人類的祖先，與世界相悖，卻成就別樣精彩，面對(duì)世界的質(zhì)疑與嘲笑，他不屑一顧；面對(duì)教士的鄙視與戲弄，他不留心間。敢為，為世界先，忘懷于手中的利益，拋卻心里的負(fù)擔(dān)，成就別樣精彩！在人生中，面對(duì)許多事，我們都有足夠的能力與經(jīng)驗(yàn)，但卻往往難以卸下心靈的負(fù)擔(dān)，不敢沖破現(xiàn)有的條條框框，少了那份敢為天下先的勇氣與決心，最終碌碌此生。能為？是質(zhì)疑；敢為，是贊嘆！【點(diǎn)評(píng)】文章從經(jīng)驗(yàn)與勇氣的關(guān)系入手，提出“無(wú)技術(shù)，少經(jīng)驗(yàn)，固然不能成事，但少了可嘉的勇氣，就囿于平庸，難成大事”這一主張，然后逐層論述，觀點(diǎn)鮮明，層次清晰。勇于創(chuàng)新，就要突破經(jīng)驗(yàn)的束縛山西一考生人人都渴望成功，追求成名，但卻只有少數(shù)人能最終成功。這個(gè)字是什么字？是“敢”！欲成大事，要敢想，敢做，敢當(dāng)。真正的大無(wú)畏精神不是魯莽行事，付出多大的代價(jià)也在所不惜，而是在充足的準(zhǔn)備之后對(duì)傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)的挑戰(zhàn)。為此，他決心突破前人已有的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出新的藝術(shù)形式。腹下的小腿簡(jiǎn)練到五條。蝦的眼睛用濃墨橫點(diǎn)開突出，顯得更生動(dòng)。齊白石九十歲后畫蝦，就去掉蝦須了。他追求的不是形似，而是神似。相反，如果對(duì)經(jīng)驗(yàn)推崇過(guò)度，則會(huì)誤事。因?yàn)榇饲皬奈从羞@種無(wú)限不循環(huán)的小數(shù)出現(xiàn)過(guò)，他們無(wú)法接受，因此他們囚禁了希伯索斯，最后還將其殺害。突破經(jīng)驗(yàn)帶來(lái)的顧慮，還要敢干。商人得到有瑕疵的寶石，工匠都知道如果從裂縫切開，就能獲得兩塊比較完美的寶石。而年輕人勇敢地站了出來(lái)并完美地切割出了兩塊寶石，于是一夜成名。十九世紀(jì)德國(guó)化學(xué)家李比希接受了一家制鹽工廠的請(qǐng)求，考察母液中含有什么東西。他再將母液通入氯氣進(jìn)行蒸餾，得到一種黃色的液體。后來(lái)溴被發(fā)現(xiàn)，