【正文】 ，也是特定的情緒中的人際交往活動(dòng)。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生，和諧的師生關(guān)系，是學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的情感基礎(chǔ)。教師表達(dá)的這種信息在師生之間造成了一種親切感，沒(méi)有強(qiáng)制的味道。在教學(xué)中，盡客教師精心地去預(yù)設(shè)，也站在學(xué)生的角度反復(fù)考慮可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，例如：柏繼明老師上的“長(zhǎng)方形、正方形的認(rèn)識(shí)”時(shí)，離下課還有兩分鐘，馬上就在大功告成了，可柏老師問(wèn)到：“哪位同學(xué)還有什么不懂的地方嗎？”李娟站起來(lái)說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)柏老師，我們能不能說(shuō)正方形是由長(zhǎng)方形進(jìn)化得來(lái)的3呀？”柏老師聽(tīng)了這句話，傻了眼，當(dāng)時(shí)他只聽(tīng)說(shuō)過(guò)達(dá)爾文的進(jìn)化論，具體是什么意思不太懂，此時(shí)，柏老師立馬警告自己要鎮(zhèn)靜，不要失態(tài)，于是，他立即調(diào)整了自己的情緒，微笑著問(wèn)同學(xué)們：“你們有誰(shuí)能回答李娟的問(wèn)題？”結(jié)果有個(gè)被班上公認(rèn)的小博士胸有成竹地說(shuō)：“你說(shuō)的是什么呀？進(jìn)化指活的東西，長(zhǎng)方形、正方形是死的東西，怎能說(shuō)是進(jìn)化呢？只能說(shuō)是相互轉(zhuǎn)化。柏老師馬上說(shuō)：“你這小博士名不虛傳??！小娟，你明白了嗎？”小娟高興地點(diǎn)點(diǎn)頭。教學(xué)機(jī)智不是天生的，它需要教師經(jīng)過(guò)艱苦磨煉和用心領(lǐng)悟才能形成。這就需要教師上知天文、下曉地理、博古通今，具有精深廣博的學(xué)科知識(shí)。只有擁有優(yōu)秀的教學(xué)機(jī)智，并讓它時(shí)時(shí)閃爍著智慧的光芒，才會(huì)將課堂演繹成豐富多彩、變化多端的小世界──有和風(fēng)細(xì)雨，有涼風(fēng)習(xí)習(xí)，有浪花點(diǎn)點(diǎn)，有激流澎湃，這才是真正充滿活力的課堂。主持人第四篇：教學(xué)機(jī)智在課堂教學(xué)中的運(yùn)用教案教學(xué)機(jī)智在課堂教學(xué)中的運(yùn)用主講人章立早廈門市教育科學(xué)研究院***0592——8297529 開場(chǎng)白——課堂教學(xué)機(jī)智案例：有時(shí)候，拒絕“謊言”的教育，往往不是藝術(shù)的教育。她走近前去把紙條拿過(guò)來(lái)一看，竟是寫給同班某男生的一封情書。這位老師面對(duì)大家清清嗓子，高聲讀道：“毛主席教導(dǎo)我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上。據(jù)說(shuō)，那位老師后來(lái)沒(méi)有再去找那女孩談心。她還一再感謝老師維護(hù)了她的尊嚴(yán)。我們不少教師卻是拘泥于“真話”教育的，在他們的眼中，“真話”往往是和真理連在一起的。然后再千叮嚀萬(wàn)囑咐：要看緊呀、要當(dāng)心呀、要嚴(yán)加管教呀??至于這種教育方式對(duì)孩子會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響：羞愧?自卑?甚至從此墮落乃至產(chǎn)生輕生的念頭?他可就不會(huì)想那么多了。要真正做到“教育好孩子”是需要講究藝術(shù)的，而藝術(shù)的教育有時(shí)是需要“謊言”的。面對(duì)如此多變復(fù)雜的個(gè)性心理，單一、陳舊的“說(shuō)教”、“管教”模式能行嗎?更何況，我們所面對(duì)的是生理、心理尚處于發(fā)育期的學(xué)生，其稚嫩的心靈更需要我們百般地呵護(hù)，容不得我們出絲毫的差錯(cuò)?？梢?jiàn)“謊言”只有在心靈深處愛(ài)著孩子的教師的心窩里才能流淌出來(lái)，其如甘露、似瓊漿，凝聚著教師高尚的人格魅力。一、關(guān)于教學(xué)機(jī)智的幾種十分有害的偏見(jiàn)關(guān)于教學(xué)機(jī)智在課堂教學(xué)中的運(yùn)用，在一線的中小學(xué)教師中間流傳著幾種十分有害的偏見(jiàn)。事實(shí)上，教學(xué)機(jī)智雖表現(xiàn)為教師靈感的瞬間閃現(xiàn)，但它是教師教育思想、情感態(tài)度、知識(shí)水平長(zhǎng)期融合的產(chǎn)物，體現(xiàn)了教師較高的專業(yè)化水平和境界。教師只有具備了精深的專業(yè)知識(shí)、開闊的人文視野、扎實(shí)的教育學(xué)和心理學(xué)功底，才能在與教學(xué)實(shí)踐的不斷碰撞中逐漸培養(yǎng)起自身對(duì)教學(xué)的敏感性、洞察力和自信心，教學(xué)機(jī)智的迸發(fā)才會(huì)轉(zhuǎn)化為真真切切的現(xiàn)實(shí)行為?！边@則幽默的意義并不在結(jié)論，而是在展示了一種教學(xué)機(jī)智和思維角度。二是認(rèn)為教學(xué)機(jī)智是“萬(wàn)能鑰匙”，可以解決任何教育難題。教師的臨場(chǎng)反應(yīng)既與其個(gè)人的專業(yè)化水平關(guān)系密切，又與學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)所處的文化環(huán)境息息相關(guān)。所以，指望著教學(xué)機(jī)智來(lái)“救一切場(chǎng)”是不切實(shí)際的，那絕不應(yīng)該成為我們不踏踏實(shí)實(shí)做事、不用心工作的借口。三是認(rèn)為教學(xué)機(jī)智只是一門技術(shù)，與個(gè)人的教育思想水平無(wú)關(guān)。正如肖川先生所說(shuō)：“你真正的生命是你的思想，你的思想就是你的處境。當(dāng)教師的教育思想日漸深邃和精湛，教師的教學(xué)洞察力必會(huì)隨之發(fā)展和提升，碰到“教學(xué)意外”時(shí)才能透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)、剔除干擾切中要害、超越常規(guī)產(chǎn)生創(chuàng)意，從而真正成長(zhǎng)為一名擁有豐富教學(xué)機(jī)智的智慧型教師。有幾個(gè)調(diào)皮小孩，手中拿了一只小鳥，打算以一種惡作劇的方法，考一考那位擁有智慧的老師。如果老師說(shuō)是死的，那么一只活的小鳥將說(shuō)明智慧的失敗。于是，他們找到了老師：“請(qǐng)問(wèn)，我手中的這只小鳥是活的還是死的？”這幾個(gè)孩子都睜大眼睛，等待著他們心中謀劃已久的場(chǎng)面出現(xiàn)。在我們的教育中，會(huì)不會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)面？假如真的出現(xiàn)這樣的場(chǎng)面，我們的老師會(huì)怎樣處理呢？是不是這樣地富有智慧？我不知在中國(guó)有沒(méi)有孩子敢于向老師提出這樣的問(wèn)題，我也不敢肯定這個(gè)故事句是西方教育的真實(shí)。而我們老師的責(zé)任就是為孩子精神的健康成長(zhǎng)提供一個(gè)安全的心理環(huán)境，讓孩子在教師智慧的點(diǎn)撥下，產(chǎn)生心靈震撼的強(qiáng)烈體驗(yàn)。從這個(gè)案例中，我們可以看出教育機(jī)智與教師的教育思想水平確實(shí)有關(guān)！二、什么是教學(xué)機(jī)智課堂教學(xué)機(jī)智是指在教學(xué)過(guò)程中面對(duì)千變?nèi)f化的教學(xué)情景，迅速、敏捷、靈活、準(zhǔn)確地做出判斷、處理，保持課堂平衡的一種心理能力。它要求教師運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，針對(duì)偶然事件的干擾，立即改變教學(xué)信息傳遞系統(tǒng)既定的傳輸程序（如教學(xué)計(jì)劃、教案），重新擬定教學(xué)的傳輸程序，維持教學(xué)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡，保證教學(xué)過(guò)程的順利進(jìn)行。案例：據(jù)說(shuō)有一次愛(ài)因斯坦到某大學(xué)講授相對(duì)論，他的司機(jī)對(duì)他說(shuō)：“我聽(tīng)您講相對(duì)論已經(jīng)多次，您說(shuō)的那些話我都能背了?！碑?dāng)司機(jī)講完課要離開時(shí)，一位學(xué)生走來(lái)請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題?！??面對(duì)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)，人們就要有這位司機(jī)這樣的隨機(jī)應(yīng)變能力。案例：有則感人的故事：考試的時(shí)候，有人憋不住，尿褲子了，這個(gè)孩子猜測(cè)著別人種種嘲笑無(wú)心做題，第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的是老師，他端著魚缸打翻在孩子的旁邊，并且道歉，之后幫學(xué)生換了衣服，這學(xué)生安心考完了試。案例：有一位教師請(qǐng)學(xué)生用“尾巴”一詞造句?！彼脑捯魟偮洌瑢W(xué)生們都哈哈大笑。你選的句子雖然沒(méi)有語(yǔ)法錯(cuò)誤，但從科學(xué)的角度上講，不太妥當(dāng)，如果改成‘人類的祖先是有尾巴的’就準(zhǔn)確了。大家想一想，這里的‘尾巴’和‘人類最早的祖先是有尾巴’的這句話中的‘尾巴’是不是一個(gè)意思？”好一個(gè)發(fā)問(wèn)，寥寥數(shù)語(yǔ)，把學(xué)生原來(lái)有漏洞的語(yǔ)言文字演繹得有滋有味，有情有趣??這真是：教師運(yùn)用和發(fā)揮了教學(xué)機(jī)智，保證了教學(xué)秩序，提高了教學(xué)效果。最后在老師的啟發(fā)、誘導(dǎo)、補(bǔ)充下，學(xué)生認(rèn)識(shí)到，這是由于紅軍叔叔一邊打仗一邊學(xué)文化。這位老師巧妙地解決了問(wèn)題，保護(hù)了學(xué)生的求知欲，又對(duì)學(xué)生起到了鼓勵(lì)、引導(dǎo)的積極作用。古人云“親其師，信其道”，學(xué)生對(duì)教師的信任以及良好的師生關(guān)系有助于教學(xué)工作順利進(jìn)行。正當(dāng)她板書時(shí)，講臺(tái)柜里跳出一只青蛙，把她嚇了一跳，頓時(shí)課堂秩序嘩然。她的一番話深深地感染了學(xué)生，一位學(xué)生當(dāng)即紅著臉舉手承認(rèn)錯(cuò)誤。在處理課堂偶發(fā)事件上，該教師所表現(xiàn)的教學(xué)機(jī)智收到了良好效果：既沒(méi)有影響課堂教學(xué)，又使學(xué)生受到教育，自己也擺脫了窘境。如果這位教師不了了之，則容易助長(zhǎng)歪風(fēng)邪氣。教師能夠運(yùn)用好教學(xué)機(jī)智，依賴于觀察的敏銳性、思維的靈活性和意志的果斷性等諸多心理品質(zhì)。四、教學(xué)機(jī)智的特點(diǎn)（一）隨機(jī)性。對(duì)于這些事件，教師很難事先做好具體應(yīng)變的準(zhǔn)備，得根據(jù)具體情況“臨場(chǎng)發(fā)揮”。鳥兒的叫聲打斷了正常的教學(xué)秩序?！庇谑窃谝黄埔獾男β曋?，化解了一場(chǎng)尷尬，該教師的手已經(jīng)伸出去了，這名學(xué)生再不愿意也只好貢獻(xiàn)出心愛(ài)的“寶貝”，經(jīng)教師那么一說(shuō)，仿佛并不是這名學(xué)生的過(guò)錯(cuò)，顧全了這名學(xué)生的面子。在給足這名學(xué)生面子的同時(shí)，達(dá)成自己的教學(xué)目的，這就是教學(xué)機(jī)智，這就是教學(xué)的藝術(shù)。（二）快速性。如果不能及時(shí)處理，就可能導(dǎo)致課堂秩序的混亂。記得有一次期末復(fù)習(xí)考試時(shí)，我布置了較多的思考題，結(jié)果引來(lái)學(xué)生們的一片牢騷聲?！睂W(xué)生們一陣抓耳搔腮后終于猜出這個(gè)字是“騷”。我們臉上的眉毛眼睛像草字頭，左右顴骨加中間鼻梁像一個(gè)十字，底下一張嘴是一個(gè)口字，合起來(lái)正好是個(gè)‘苦’字。這時(shí)，班上一名學(xué)生站了起來(lái)：“老師！朱德是四川人，他怎么可能說(shuō)普通話？您應(yīng)該用四川話讀這首詩(shī)。（三）準(zhǔn)確性。如果教師不知輕重地濫用贊許、獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、譴責(zé)等手段，都可能產(chǎn)生出預(yù)期完全相反的效果。在一次題為“人際知覺(jué)中的種種偏見(jiàn)”講座過(guò)程中，我引用了一句俗語(yǔ)：“情人眼里——”還未等我說(shuō)出后三個(gè)字，臺(tái)下的學(xué)生已異口同聲：“出——西——施——”從學(xué)生含笑的面部表情和有意拉長(zhǎng)的聲調(diào)里，我品味出有嘲諷的意思：“老掉牙”的東西！“喜新厭舊”大概是人的天性?！鳖D時(shí)，學(xué)生捧腹大笑，課堂上增添了幾多情趣，我也擺脫了窘境。我如此這般，也可以說(shuō)是“對(duì)癥下藥”地作出的正確反應(yīng)。教師的反應(yīng)不僅要求快和準(zhǔn)，而且還有應(yīng)變的策略，做到適時(shí)、適度、適情，巧中見(jiàn)奇，奇中生效。給每個(gè)學(xué)生，特別是差生以關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，是贏得學(xué)生的一條好方法。一道比較難的數(shù)學(xué)題，只有小梅舉起了手，于是老師讓她解答。結(jié)果當(dāng)然是方法不對(duì)，書寫潦草，真正是一無(wú)是處，學(xué)生一片嘩然?！边@番話，應(yīng)該是比一陣掌聲有用多了，它并非只是讓小梅在臉面上丟得開，更為重要的是讓小梅知道了一個(gè)道理：世上的事并不一定都會(huì)成功，但追求是無(wú)止境的，只要努力去做，成功與否本就不很重要。班會(huì)時(shí)，他說(shuō)：“今天，我要談?wù)勎鼰煹暮锰?。這時(shí)老師接著說(shuō)：“抽煙有十大‘好處’，第一，抽煙的人永遠(yuǎn)不會(huì)老，據(jù)醫(yī)學(xué)研究，抽煙的歷史越長(zhǎng)，壽命越短，當(dāng)然永遠(yuǎn)也別想老了一一提前死亡??”老師一連講了十個(gè)“好處”，學(xué)生明白了老師的意思，以后，班上再?zèng)]有發(fā)現(xiàn)學(xué)生抽煙的事情。案例：張教師問(wèn)某學(xué)生為什么遲到了，該學(xué)生說(shuō)因?yàn)轭^天晚上看足球賽電視，睡得太晚了。我真不明白我們?yōu)槭裁磿?huì)輸了？”張老師說(shuō)：“大概他們頭天晚上也睡得太晚了吧！”這是一個(gè)不失機(jī)智和幽默的教育學(xué)生的例子，既教育了該學(xué)生，又活躍了課堂氣氛，取得了較好的教學(xué)效果。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的積極參與者，會(huì)對(duì)教師教學(xué)活動(dòng)作出各種的情緒反應(yīng)和認(rèn)知反饋。學(xué)生的舉手投足，一笑一顰，無(wú)不反映他們的內(nèi)心世界，對(duì)于這些信息，教師要運(yùn)用細(xì)致敏銳的觀察力，迅速捕獲，及時(shí)分析，正確判斷，隨時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)容量、教學(xué)步驟、教學(xué)方法、教學(xué)語(yǔ)調(diào)。就是說(shuō)教師要善于觀察學(xué)生的外在表現(xiàn)，分析內(nèi)在原因，掌握學(xué)生的心理變化，了解他們的精神需要，做到對(duì)癥下藥，揚(yáng)長(zhǎng)避短，可見(jiàn)，細(xì)致敏銳的觀察力是實(shí)施課堂機(jī)智的先決條件，是教師獲得教學(xué)主動(dòng)權(quán)和采取最佳方法的基本前題。課堂上的某些事情，看起來(lái)難登大雅之堂，但教育無(wú)小事，如果處置不當(dāng)，也會(huì)鬧出誤會(huì)。果然，兩個(gè)學(xué)生即刻回到了課堂。教師的學(xué)識(shí)、智慧、經(jīng)驗(yàn)和人格魅力，本身就是一本無(wú)言的教科書。（二）冷靜理智的自制能力。引起突發(fā)事件的因素很多，比如，教師在講解中出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤，被學(xué)生意識(shí)到，他們就會(huì)私下嘀咕或發(fā)出笑聲。如果文過(guò)飾非，學(xué)生更會(huì)議論紛紛，教師的形象在學(xué)生的心目中就會(huì)降低，影響力也隨之減弱。這時(shí)，教師最好的對(duì)策應(yīng)是結(jié)合講解內(nèi)容對(duì)此加以巧妙的轉(zhuǎn)化，使之為教學(xué)服務(wù)。特別是當(dāng)教師的人格受到污辱時(shí)，他就更應(yīng)該保持清靜的頭腦，妥善加以處理。因此，教師在課堂教學(xué)中遇到突發(fā)事件，一定要用自制力約束自己，這是教師內(nèi)在力量的表現(xiàn)，而不是軟弱可欺的象征。這突如其來(lái)的羞辱之詞，班主任毫無(wú)戒備，聞聽(tīng)此言，盡管心中極為不快，但他還是心平氣和，將錯(cuò)就錯(cuò)，引申開去，向全班同學(xué)說(shuō)明矮人也有優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，拿破侖、魯迅、鄧小平個(gè)頭都不高，但他們以自己的豐功偉績(jī)贏得了世人的尊敬，進(jìn)而得出結(jié)論：人的學(xué)識(shí)、品格、成就不一定與其身高成正比，身高既不是一個(gè)人驕傲的資本，也不是人生的罪過(guò)。由此可見(jiàn)，優(yōu)秀教師與一般教師的區(qū)別之處在于：優(yōu)秀教師能抓住教學(xué)過(guò)程中的每一次師生矛盾和思維碰撞，讓學(xué)生學(xué)會(huì)求知的本領(lǐng)，讓他們領(lǐng)悟人生的真諦。但那位教師巧妙地運(yùn)用了下面這種方法，將消極因素轉(zhuǎn)化成了積極因素?！彼⑽⑿α诵?，指著那條蛇說(shuō)：“我是第一次這么近看到蛇，剛才還摸到它，著實(shí)嚇了一跳?！蹦菐讉€(gè)調(diào)皮的學(xué)生原本等著看“戲”挨尅，卻沒(méi)料到老師還表?yè)P(yáng)了自己，那可是非常難得的，可不知為什么他們就是高興不起來(lái)，只是呆呆地聽(tīng)老師講有關(guān)蛇的知識(shí)??第二天早晨，這位教師又踩著鈴聲走進(jìn)教室，一股清香撲鼻而來(lái)，她驚喜地看到，講臺(tái)上的粉筆盒里插著一束野菊花，教室里鴉雀無(wú)聲??從此，這個(gè)班變了。我們由此知道，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感，態(tài)度、價(jià)值觀，并不一定需要教師苦口婆心，而是要求教師講究教學(xué)的策略，磨礪教學(xué)的藝術(shù)，這策略和藝術(shù)的形成，往往是“長(zhǎng)期積累，偶而得之”。這是指教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中運(yùn)用一定的手段對(duì)學(xué)生聽(tīng)講狀態(tài)和對(duì)自己教學(xué)過(guò)程進(jìn)行調(diào)節(jié)控制的教學(xué)技巧。如果這種配合出現(xiàn)偏差，教師就應(yīng)及時(shí)有效地加以調(diào)控。（四）深刻準(zhǔn)確的解惑能力。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)疑惑時(shí)，教師就要靈活運(yùn)用具備的學(xué)識(shí)，機(jī)智準(zhǔn)確地予以解答。案例：某小學(xué)教師指導(dǎo)學(xué)生觀察《畫雞蛋》的插圖，一番琢磨之后，一名學(xué)生問(wèn)老師：“達(dá)不過(guò)這位老師倒也靈光，他避實(shí)就虛，坦然作答：“各民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣，我們的一些習(xí)慣就和他們的不一樣，我們?cè)撓蛩麄儗W(xué)習(xí)什么呢？是他們專心致志的學(xué)習(xí)精神。由此可以看出，引發(fā)學(xué)生敬畏的教學(xué)機(jī)智，有賴于教師對(duì)事物敏銳、深刻的洞察力，依靠于教師豐厚的文化底蘊(yùn)。上好課的前提是備課認(rèn)真，教案內(nèi)容扎實(shí)，具有科學(xué)性、完整性和系統(tǒng)性。所以說(shuō)教案是上課的依據(jù)。通常，教師都要隨著課堂出現(xiàn)的具體情況（包括意外事件），作一些適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和改變，把教案與教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。案例：教師隨機(jī)應(yīng)變能力是教育機(jī)智的集中體現(xiàn)。教師平靜地說(shuō)：“有，不僅有母雞，還有小雞這個(gè)單詞。這樣機(jī)智的處理，既沒(méi)有干擾正常教學(xué)，還使學(xué)生掌握了更多的知識(shí)，受到了教育。注意：教師在這里多講了兩個(gè)外語(yǔ)單詞，占用了一些時(shí)間，那么他就要對(duì)后面的教學(xué)作一些適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和改變??案例：某特級(jí)教師教《赤壁之戰(zhàn)》一課，課文教完了，該教師問(wèn)學(xué)生：“大戰(zhàn)結(jié)束了，周瑜在慶功會(huì)上會(huì)怎樣向?qū)⑹靠偨Y(jié)這次取勝的原因？如果你是周都督，會(huì)說(shuō)什么？同樣，曹操也會(huì)總結(jié)這次大戰(zhàn)失敗的教訓(xùn)，如果你是曹操，會(huì)怎樣向部下作總結(jié)？”這時(shí)，一個(gè)男生舉手發(fā)言：“我看過(guò)《三國(guó)演義》，曹操是個(gè)從來(lái)不認(rèn)錯(cuò)的人，他怎么會(huì)向部下分析失敗的原因呢？”一句話使課堂的氣氛像凝固了似的，教學(xué)陷入了“困境”。但是，你說(shuō)曹操回去以后，獨(dú)自一人會(huì)不會(huì)反省自己？咱們現(xiàn)在就把他的內(nèi)心話掏出來(lái)，行不行？”這一問(wèn)，課堂氣氛頓時(shí)又活躍起來(lái)。這里，我們不得不為該教師的“起死回生”的教學(xué)機(jī)智而喝彩！是的，在課堂上，我們隨時(shí)會(huì)遭遇被學(xué)生問(wèn)倒或有學(xué)生“唱反調(diào)”的突發(fā)情況，這個(gè)時(shí)候，我們不少老師往往是來(lái)個(gè)“高掛免戰(zhàn)牌”，來(lái)個(gè)“回避肅靜”，這也就算“機(jī)智”應(yīng)變過(guò)去了。由于客觀事物之間本來(lái)就是普遍聯(lián)系和相互制約的。經(jīng)驗(yàn)豐富的教師在課堂教學(xué)中，能夠圍繞講授內(nèi)容，充分聯(lián)系有關(guān)的各種