【正文】 學(xué)習(xí)我們?yōu)闃s，而在現(xiàn)代我們多是不愿意的，并稱之為“被韓國(guó)化”。，尊卑有序的思想。和長(zhǎng)者談話時(shí)要摘去墨鏡。吃飯時(shí)應(yīng)先為老人或長(zhǎng)輩盛飯上菜，老人動(dòng)筷后，其他人才能吃。韓國(guó)人見(jiàn)面時(shí)的傳統(tǒng)禮節(jié)是鞠躬，晚輩、下級(jí)走路時(shí)遇到長(zhǎng)輩或上級(jí)，應(yīng)鞠躬、問(wèn)候，站在一旁，讓其先行，以示敬意。鞠躬禮節(jié)一般在生意人中不使用。女人一般不與人握手。）2，宗教：佛教的禪宗也是同樣情況。換言之，佛教禪宗之所以被接受和受到重視是因?yàn)樗袭?dāng)?shù)氐刂鞯男枰淖诮獭Ｖ袊?guó)名人“被韓國(guó)”有消息稱，韓國(guó)學(xué)者打算將幾百年歷史的傳統(tǒng)祭孔大典申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn)。同樣被歸入“韓國(guó)籍”的還有西施、李白和李時(shí)珍。他認(rèn)為春秋時(shí)期的韓國(guó)即為古代移居到中國(guó)的朝鮮人所建立的政權(quán)，而張道陵是張良的8代孫，并且張良在跟隨劉邦創(chuàng)立漢朝之前恰恰就是韓國(guó)人。他將建議韓國(guó)政府向聯(lián)合國(guó)申請(qǐng)漢字為世界文化遺產(chǎn)。中國(guó)發(fā)明“被韓國(guó)”不久前，韓國(guó)人聲稱自己是活字印刷術(shù)發(fā)明的祖先。中醫(yī)“被韓國(guó)”作為深受中華文化影響的地區(qū)，在1986年之前，韓國(guó)的醫(yī)療體系從未有“韓醫(yī)”一說(shuō)。前不久，韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)的該書初刊本被列入世界記憶遺產(chǎn)名錄。中國(guó)風(fēng)水“被韓國(guó)”從2003年開(kāi)始，韓國(guó)對(duì)“中國(guó)風(fēng)水”進(jìn)行了重新梳理，還將其列為韓國(guó)國(guó)家遺產(chǎn)名錄和申報(bào)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。度娘上找到韓國(guó)民眾現(xiàn)在在過(guò)的節(jié)日： 韓國(guó)民眾最重視中秋節(jié)。國(guó)歷正月初一/民俗日─也稱陽(yáng)歷新年，以祭祖的家庭典禮、特制的食物、傳統(tǒng)游戲來(lái)慶祝。03月01日 獨(dú)立運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日紀(jì)念1919年03月01日反抗日本殖民統(tǒng)治的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。04月08日 釋迦牟尼誕生節(jié)佛教徒和其他國(guó)民都慶賀這個(gè)節(jié)日，紀(jì)念釋迦牟尼誕生。06月06日 顯忠日（???)每年06月06日是韓國(guó)的”顯忠日”,顧名思義,06月06日則成為一年一度不容錯(cuò)過(guò)的,到烈士公園緬懷為保護(hù)國(guó)家安全而獻(xiàn)出寶貴生命的烈士英雄的日子 08月15日 光復(fù)節(jié)（???）1945年的這一天，韓國(guó)從日本35年的殖民統(tǒng)治中解放出來(lái)，獲得獨(dú)立。這一天要擺設(shè)筵席，各家要在家族墓地舉行紀(jì)念儀式，晚上要一起賞月。10月09日 韓語(yǔ)節(jié)為紀(jì)念世宗的韓語(yǔ)頒布和普及和研究韓語(yǔ)而建立的日子第三篇：傳播中華傳統(tǒng)文化 傳承中國(guó)經(jīng)典美食傳播中華傳統(tǒng)文化 傳承中國(guó)經(jīng)典美食舌尖到心靈的文化之旅1春節(jié) 農(nóng)歷大年正月初一，是家庭團(tuán)聚期盼豐年的重要節(jié)日。文化意義春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農(nóng)歷新年，俗稱“年節(jié)”，傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過(guò)年，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，[1]在春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行各種慶?；顒?dòng)。受到中華文化的影響，屬于漢字文化圈的一些國(guó)家和民族也有慶祝春節(jié)的習(xí)俗。春節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日，同時(shí)也是中國(guó)人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。餃子是一種以面皮包餡、形如半月或元寶形的面食，它是中國(guó)北方典型民俗食品。宋代稱“角子”、“粉角”。清代稱為“餑餑”。春節(jié)，我國(guó)很多地區(qū)都有講究吃年糕。所以前人有詩(shī)稱年糕：“年糕寓意稍云深，白色如銀黃色如金。材料：米粉 果脯 餡料傳播中華傳統(tǒng)文化傳承中國(guó)經(jīng)典美食舌尖到心靈的文化之旅2元宵節(jié)元宵節(jié) 農(nóng)歷正月十五，為元宵節(jié)，又名上元節(jié)或燈節(jié)，在古代民間是張燈結(jié)彩祀星辰的節(jié)日。中和節(jié) 農(nóng)歷二月初二，為中和節(jié)，又稱龍頭節(jié)或春龍節(jié)，是傳說(shuō)中春龍?zhí)ь^普降春雨的日子，在北方比較流行。節(jié)日食物主要有龍須面、春餅（龍鱗餅）、炸春卷、炸春段、炸糕、太陽(yáng)糕和五蔬盤，往往習(xí)慣配食黃豆醬、面醬、蔥、蒜等食物。節(jié)日飲食主要素食為主。佛浴節(jié) 農(nóng)歷四月初八，為傳說(shuō)中佛祖釋迦牟尼誕生的日子，寺院與民間的人們沿襲撒豆結(jié)緣以示紀(jì)念佛祖。二、夏季節(jié)日飲食風(fēng)俗端午節(jié) 農(nóng)歷五月初五，是祭奠民族圖騰中華神龍最為重要的節(jié)日，同進(jìn)也是楚國(guó)后人祭奠民族先人屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天要盛大的龍舟賽事，以示龍騰精神。粽子是祭奠祖宗先人的極品。一般地區(qū)端午節(jié)除了吃粽子之外，還要吃五黃（黃鱔、黃魚、黃瓜、黃梅、雄黃）三白（白酒、白肉、白蒜頭）食物。人們習(xí)慣在這一天里制作豆豉、面醬、黃醬、釀造醬醋，用“發(fā)酵”以示“進(jìn)孝”之意。為了贊頌牛郎織女天上人間的純潔愛(ài)情，在江南人間用精美靈巧的小點(diǎn)心和時(shí)令鮮果友示懷念。節(jié)日飲食以素食為主。中秋之夜，彩云初散，皓月當(dāng)空，在銀色的月光下，全家圍坐在擺事實(shí)滿水果、月餅的圓桌旁，共慶家庭的團(tuán)圓。在整個(gè)節(jié)日期間南主、北方風(fēng)味的月餅爭(zhēng)奇斗艷，精美的月餅成為人們相互饋贈(zèng)和表達(dá)情意的食物。適逢金秋時(shí)節(jié)，重陽(yáng)節(jié)是慶祝收獲的季芳，同時(shí)也是敬老愛(ài)老的傳統(tǒng)節(jié)日，世日飲食活動(dòng)是喝桂花酒和菊花黃酒、吃太陽(yáng)糕（重陽(yáng)糕）、吃螃蟹。20051022 20:00 回復(fù) 大同正大職校 0位粉絲 2樓四、冬季節(jié)日飲食風(fēng)俗臘八節(jié) 農(nóng)歷的十二月初八，又叫佛成道節(jié)或佛浴節(jié)，為佛教傳統(tǒng)節(jié)日，傳說(shuō)中的這一天是釋迦牟尼得道成佛之日。臘八節(jié)北方最為寒冷的日子，人們用五谷雜糧、干果熬煮成、臘八粥，在節(jié)日早上食用。各地用料不一，一般有大米、小米、糯米、大麥、小麥米、薏仁米、紅豆、綠豆、蕓豆、蓮子、白果、花生仁、桂圓、杏仁、瓜子仁、葡萄干、紅棗、栗子、果脯等。北方的人們這一天里除了喝臘八粥之外，還要祭祀祖先，期盼來(lái)年五谷豐登風(fēng)調(diào)雨順。灶王節(jié) 農(nóng)歷的十二月二十三，為灶王節(jié)又叫送灶節(jié)或送神節(jié)，是道教的傳統(tǒng)節(jié)日，也是古代祭祀灶君的節(jié)日，俗稱小年。這一天是冬季中最為寒冷的日子，人們通過(guò)食物溫性的麥芽糖來(lái)達(dá)到驅(qū)除寒冷的目的，甜食為孩子們帶來(lái)喜迎新年的歡樂(lè)時(shí)光。這一天的夜晚是中華民族最為重要的準(zhǔn)備晚，當(dāng)夜幕降臨、華燈初上之時(shí)，象征著家庭家族團(tuán)聚的團(tuán)圓飯、年飯是最為重要的飲食活動(dòng)，喜食面食的北方人習(xí)慣包餃子，喜食米食的南方人習(xí)慣做湯圓。第四篇：關(guān)于在大學(xué)生中傳播和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的思考（本站推薦）關(guān)于在大學(xué)生中傳播和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的思考摘要： 當(dāng)前高等教育過(guò)于強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育而忽視人文教育，導(dǎo)致大 學(xué)生人文精神的缺失，在大學(xué)生中傳播和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化成為當(dāng)務(wù) 之急。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，促使大學(xué)生“精 神成人”，是中國(guó)高等教育的重要課題。在大學(xué)生中也產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的影響，已經(jīng) 成為高等教育