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中國傳統(tǒng)文化精選-在線瀏覽

2024-11-04 17:05本頁面
  

【正文】 讓人進行實證,這些內容不是一般宗教能隨便解釋得了的。一般的宗教都是建立在信仰的基礎上的,只有通過虔誠地相信,才能感到神的存在,不能問、不要問為什么,是什么道理。特別是一些宗教不能正確科學地解釋自身,而且往往與科學思想是有抵觸的(這不是說科學是正確的,科學也是不能正確的認識自己),而科學的道理又是顯而易見的,因為它認識的是物質,是事物直觀的可見的表象。由于以上原因,人們對信仰發(fā)生動搖也是很正常的,這也正是這種原因,有些基督教的牧師、天主教的神甫都背判了自己的信仰,成為上帝的罪人。但是我們應當承認,天主教、基督教的大部分教徒的人格還是高尚的。在人們沒有文化愚昧的情況下,中國傳統(tǒng)文化是不易推廣與傳播的,因為它不具備傳播這種文化的軟件與硬化。現在最有利于中國傳統(tǒng)文化的徹底貫徹,而這種貫徹是民主的、自由的,人們自覺自愿地接受的,不愿接受馬上就可以反對,而不是象歐洲中世紀歷史上的《圣經》文化,和現在《古蘭經》文化,是強迫的。再者,這也是人類歷史發(fā)展到今天的必然的產物,因為大家都有文化了,語言也表述能力也加強了;第三、科學已經很發(fā)達了,我可以借助科學上的發(fā)現和科學語言,對其理論體系進行系統(tǒng)細致地表述,這樣就更有說服力與感染力。中國傳統(tǒng)文化,還有語言和文字上的優(yōu)勢。在歷史性意義上,中國文化既包括源遠流長的傳統(tǒng)文化,也包括中國文化傳統(tǒng)發(fā)生劇烈演變的近代文化與現代文化??梢哉f,儒學乃是中國傳統(tǒng)文化的思想主流。孔子思想里,最重要的內容之一就是“禮”。2.什么是道家?所謂道家,最初見于漢代司馬談《論六家要旨》?!爸儯蜃?,應變”可謂道家之特長。佛教是一種倫理道德色彩相當濃厚的宗教。中國傳統(tǒng)文化是中華民族在中國古代社會形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是中華民族智慧的結晶,是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現。4 內容介紹 簡介仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇、讓;琴棋書畫、三教九流、三百六十行、四大發(fā)明、民間禁忌、精忠報國、竹、民謠、黃土、長江、黃河、紅、月亮。農家、農民起義、鋤頭;皇宮官府、宮庭文化、帝王學。強調作戰(zhàn)前一定要做好準備)11.醫(yī)家(扁鵲、淳于意、張仲景、華佗、孫思邈、王冰、張從正、朱震亨、李時珍、張景岳)琴棋書畫笛子、二胡、古箏、蕭、鼓、古琴、琵琶。傳統(tǒng)文學主要是指詩詞曲賦。傳統(tǒng)節(jié)日中國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習俗。如下是15個主要節(jié)日:春節(jié)、上元節(jié)(元宵節(jié))、花朝節(jié)(花神節(jié))、上巳節(jié)(女兒節(jié))、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)(鬼節(jié))、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至節(jié)、臘八節(jié)、祭灶日(小年)、除夕。中華詩詞古詩、律詩、絕句、近體詩、無題詩、自度曲(詞)、傳統(tǒng)詩詞等。中國建筑長城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑、故宮 漢字漢語漢字、漢語、對聯、謎語(燈謎)、歇后語、熟語、成語、射覆、酒令等?? 傳統(tǒng)中醫(yī)中醫(yī)、中藥、《黃帝內經》、《針灸甲乙經》、《脈經》、《本草綱目》、《千金方》《神農本草經》、《傷寒雜病論》 1宗教哲學佛、道、儒、陰陽、五行、羅盤、八卦、司南、法寶、算命、禪宗、佛教、觀音,太上老君;燒香、拜佛、蠟燭。1中華武術太極拳、詠春拳、南拳北腿、少林、武當、峨嵋、崆峒、昆侖、點蒼、華山、青城、嵩山。1衣冠服飾始于黃帝,備于堯舜,各朝代形制不同的古裝、到現代的漢服、受其他民族影響的中山裝、唐裝、旗袍,各少數民族服飾、各類傳統(tǒng)及現代的佩飾、鞋、帽等。1動物植物龍、鳳、狼、麒麟、虎、豹、鶴、龜、大熊貓...;梅蘭竹菊:梅花,蘭花,竹子,菊花。1古玩器物金銀器、瓷器、紅木家俱、景泰藍、中國漆器、彩陶、紫砂器、蠟染、古代兵器(盔甲、大刀、寶劍等)、青銅器、古玩(銅錢等)、鼎、金元寶、如意、燭臺、紅燈籠(宮燈、紗燈)、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、芭蕉扇、桃花扇、裹腳布。 2神妖鬼怪神仙、妖怪、鬼怪、玉帝、閻羅王、黑白無常、孟婆、奈何橋可見,傳統(tǒng)音樂包括“國樂”但不包括“新音樂”,但它們都是“中國音樂”。如二胡獨奏曲《二泉映月》、《漁舟唱晚》雖是近代音樂作品,但其表演形式屬中華民族所固有,所以也是傳統(tǒng)音樂。傳統(tǒng)音樂的劃分最早見于中國音樂研究所編寫的《民族音樂概論》,分為五大類:歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂,但大多院校在教學中把歌舞音樂并入民歌,于是就變成四大類:民歌、民族器樂、曲藝(即“說唱”)音樂、戲曲音樂。且中國的民族音樂是非常豐富的,除了民間音樂,還包括宮廷音樂、宗教音樂和文人音樂?!皯蚯睉蚯八拇舐暻弧彼穆暻唬馆x煌,對戲曲,有影響; 昆山腔,經改良,藝術上,有開創(chuàng)。皮黃腔,二合一,稱二黃,和西皮; 西皮剛,二黃抑,后發(fā)展,成京劇。2中國對聯對聯,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句言簡意深,對仗工整,平仄協(xié)調,是一字一音的中文語言獨特的藝術形式。它是中華民族的文化瑰寶。關于中國最早的楹聯,譚蟬雪先生在《文史知識》1991年第四期上撰文指出,中國最早的楹帖出現在唐代。在中國古詩文中,很早就出現了一些比較整齊的對偶句。如“鑿井而飲,耕田而食”、“日出而作,日入而息”之類?!兑捉洝坟载侈o中已有一些對偶工整的文句,如:“渺能視,跛能履。”(《明夷》卦“上六”)《易傳》中對偶工整的句子更常見,如:“仰以觀于天文,俯以察于地理?!保膳?,格律詩中的對偶句。曹魏時,李登作《聲類》十卷,呂靜作《韻集》五卷,分出清、濁音和宮、商、角、徵、羽諸聲。中華傳統(tǒng)文化應包括
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