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中國(guó)式團(tuán)隊(duì)管理試題答案-在線瀏覽

2024-10-13 14:15本頁(yè)面
  

【正文】 向歸屬感的轉(zhuǎn)變讓團(tuán)隊(duì)的成員從形成依附感開(kāi)始,再逐漸地實(shí)現(xiàn)向歸屬感的轉(zhuǎn)變讓團(tuán)隊(duì)的成員從形成同情感開(kāi)始,再逐漸地實(shí)現(xiàn)向歸屬感的轉(zhuǎn)變讓團(tuán)隊(duì)的成員從形成責(zé)任感開(kāi)始,再逐漸地實(shí)現(xiàn)向歸屬感的轉(zhuǎn)變: 回答:正確 增強(qiáng)組織團(tuán)隊(duì)外部的實(shí)力增強(qiáng)組織團(tuán)隊(duì)自身的實(shí)力增強(qiáng)組織團(tuán)隊(duì)自身的凝聚力增強(qiáng)組織團(tuán)隊(duì)自身的實(shí)踐力,主要取決于: 回答:正確 外部團(tuán)隊(duì)的配合作用領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的能力和方式方法團(tuán)隊(duì)中員工的支持與配合營(yíng)造恰當(dāng)?shù)臍夥蘸桶才藕侠淼臏贤樞颍?回答:正確 西方人重集體主義日本人推崇個(gè)人主義 中國(guó)人崇尚交互主義中國(guó)人崇尚集體主義第四篇:中國(guó)式團(tuán)隊(duì)管理題目學(xué)習(xí)課程:中國(guó)式團(tuán)隊(duì)管理單選題,一定要與:CA 取決于一個(gè)民族的性格特征以及各地的文化 B 一個(gè)民族的性格特征以及當(dāng)?shù)氐奈幕療o(wú)關(guān)C 一個(gè)民族的性格特征以及當(dāng)?shù)氐奈幕o密地聯(lián)系起來(lái) D 一個(gè)民族的性格特征以及當(dāng)?shù)氐奈幕蛛x開(kāi)來(lái) :A A 以事為中心 B 以權(quán)為中心 C 以物為中心 D 以人為中心:A A 人本位 B 神本位 C 權(quán)本位 D 錢(qián)本位,一定要把握:C A “團(tuán)結(jié)第一”的原則 B “寬容就好”的原則 C “合理就好”的原則 D “見(jiàn)好就收”的原則 :A A 高度的協(xié)同一致 B 絕對(duì)的協(xié)同一致 C 相對(duì)的協(xié)同一致 D 高度的觀點(diǎn)一致,因此,在對(duì)中國(guó)的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行管理的時(shí)候,團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該首先設(shè)定:AA 團(tuán)隊(duì)成員與團(tuán)隊(duì)本身的連接關(guān)系在初始階段是不夠持久和穩(wěn)固的 B 團(tuán)隊(duì)成員與團(tuán)隊(duì)本身的連接關(guān)系在初始階段是持久和穩(wěn)固的 C 團(tuán)隊(duì)成員與團(tuán)隊(duì)本身的連接關(guān)系在完成階段是不夠持久和穩(wěn)固的 D 以上說(shuō)法都不正確、中帶小,分中有合,就必須在團(tuán)隊(duì)自身與附屬團(tuán)隊(duì)之間形成:D A 互信、互愛(ài)和互利 B 互信、互讓和互助 C 互信、互惠和互助 D 互信、互愛(ài)和互助,中國(guó)的團(tuán)隊(duì)管理形成了自己的特殊性,可以稱之為:D A “中國(guó)團(tuán)隊(duì)管理” B “中國(guó)式管理” C “中國(guó)管理”D “中國(guó)式團(tuán)隊(duì)管理” 9.“交互主義”的含義是:A A 彼此彼此的意思 B 一般一般的意思 C 夠了夠了的意思 D 千萬(wàn)千萬(wàn)的意思:D A 寬容心 B 公德心 C 責(zé)任心 D 自信心:D A 以“一般一般”為原則 B 以“雙贏”為原則 C 以“雙收”為原則 D 以上都不正確:B A 增強(qiáng)組織團(tuán)隊(duì)外部的實(shí)力 B 增強(qiáng)組織團(tuán)隊(duì)自身的實(shí)力 C 增強(qiáng)組織團(tuán)隊(duì)自身的凝聚力 D 增強(qiáng)組織團(tuán)隊(duì)自身的實(shí)踐力:C A 善于塑造自己的管理威信,以自我為中心 B 善于運(yùn)用尊重組織的原理C 善于利用有效的方法讓員工能夠?qū)氋F的工作經(jīng)驗(yàn)累積起來(lái) D 善于建立深厚的工作情感,主要取決于:B A 外部團(tuán)隊(duì)的
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