freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

教學(xué)藝術(shù)論讀后感-在線瀏覽

2024-10-10 18:25本頁面
  

【正文】 學(xué)藝術(shù)指在課堂教學(xué)中運用的藝術(shù)。換言之,‘獨創(chuàng)性’就是教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)。獨創(chuàng)性貫穿教學(xué)藝術(shù)的始終,是教學(xué)藝術(shù)存在和發(fā)展的源泉。教學(xué)的‘獨創(chuàng)性’必須以取得最佳效果為取舍標(biāo)準(zhǔn)。形象性是教學(xué)藝術(shù)的一個重要特點。二、情感性。三、審美性。四、個體性。沒有個體性,教學(xué)藝術(shù)就顯得機械、呆板。五、創(chuàng)造性。教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性更多地表現(xiàn)在表達教學(xué)內(nèi)容所運用的方式方法上。第三篇:《教學(xué)藝術(shù)論》讀后感(寫寫幫整理)《教學(xué)藝術(shù)論》讀后感在假期空隙時間,有幸拜讀了李如密著的《教學(xué)藝術(shù)論》?!督虒W(xué)藝術(shù)論》共分十四章,其內(nèi)容主要包括教學(xué)藝術(shù)思想的歷史發(fā)展、教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)、教學(xué)藝術(shù)的特點、功能及分類、教學(xué)藝術(shù)辯證法、教學(xué)藝術(shù)交流過程及其規(guī)律等等。所謂教學(xué)藝術(shù),就是教師運用語言、動作、表情、色彩、音響、圖像(包括文字、符號、圖表、模型、實物、標(biāo)本)等手段,遵循教學(xué)規(guī)律,運用教學(xué)原則,創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,為取得最佳教學(xué)效果而組合運用的一整套帶有形象性、情感性、獨創(chuàng)性的嫻熟的教學(xué)方法、技能和技巧。廣義的教學(xué)藝術(shù)指凡是涉及教學(xué)的一切環(huán)節(jié)和范圍所運用的藝術(shù);狹義的教學(xué)藝術(shù)指在課堂教學(xué)中運用的藝術(shù)。換言之,‘獨創(chuàng)性’就是教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)。獨創(chuàng)性貫穿教學(xué)藝術(shù)的始終,是教學(xué)藝術(shù)存在和發(fā)展的源泉。教學(xué)的‘獨創(chuàng)性’必須以取得最佳效果為取舍標(biāo)準(zhǔn)。一、形象性。培養(yǎng)形象思維是用獨特新穎的思維方法創(chuàng)造出有社會價值的新觀 點、新理論、新知識、新方法等的思維過程。當(dāng)前初中學(xué)生思維的創(chuàng)新能力比較弱,因此,很 有必要對他們進行形象思維訓(xùn)練。豐富多彩的想象可以打破學(xué) 生思維的常規(guī)與定勢,促進他們創(chuàng)造性思維的發(fā)展。學(xué)生很快便聯(lián)想到菊花高潔的品格,想到?采菊東籬下,悠然見南山?的意境,也想到陶淵明淡泊名利的情懷。教師要使學(xué)生根據(jù)已有的物象在頭腦中浮現(xiàn)出前所未有的形象,學(xué)生要善于創(chuàng)造想象,同時儲備大量的素材,不斷優(yōu)化整合。通過豐富學(xué)生頭腦里的物象,學(xué)生創(chuàng)造性提高了,形象思維能力也就鍛煉出來了。教師在教學(xué)中的情感因素,不僅影響著學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí),而且影響著學(xué)生的情感發(fā)展。傳統(tǒng)的語文教學(xué)過程過分注重基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué),造成了學(xué)生主體性的缺失,情感性的缺失和創(chuàng)造力的缺失,泯滅了不少學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的動力。如果說?課堂是學(xué)生知識與靈性‘生長’的地方?,那每篇課文所蘊含的豐富情感就是促進它?生長?的?養(yǎng)分?,有了豐富情感 的滋養(yǎng)和熏陶學(xué)生才會不斷提高自己的情感修養(yǎng)。其次,教師找準(zhǔn)課文情感與學(xué)生情 感的契合點,要考慮他們的年齡特點以及生活學(xué)習(xí)環(huán)境,要從學(xué)生 的角度創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,架設(shè)學(xué)生與作者、學(xué)生與作品進行情感交 流的橋梁。在教學(xué)時我們要抓住學(xué)生的情感,那在學(xué)習(xí)后的遷移鞏固階段我們更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進行深入的情感思考。主要表現(xiàn)在教師創(chuàng)設(shè)美的意境,并能夠進入美的‘角色’,帶領(lǐng)學(xué)生曲徑探幽,深入美的境地,把握教材中的美意,領(lǐng)略美的風(fēng)光,從而得到美的享受,接受人生的啟迪。我們可以充分挖掘文學(xué)作品中美的思想、美的語言、美的形象,引導(dǎo)學(xué)生審視、體味,辨別真善美與假丑惡,以提高鑒賞力,凈化學(xué)生心靈塑造健康人格。以富含藝術(shù)性的語言 來開啟學(xué)生的心靈,激發(fā)愛美的熱情;也可以引導(dǎo)學(xué)生于閱讀中 感受作者筆下描繪著的美,體悟作者在作品中蘊含的美。教學(xué)是一種精神勞動,創(chuàng)造的是精神產(chǎn)品。正是教學(xué)藝術(shù)具有鮮明的個性特點,才使教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格千姿百態(tài)。這就如同演講,應(yīng)該具有不同的風(fēng)格.百花齊 放才是春。但在當(dāng)今的教學(xué)實際中.尤其是在許多的教學(xué)競賽中,對于形式的要求卻越來越多。因此,過多地強調(diào)形式會限制甚至損害個體教學(xué)風(fēng)格的形成。因此,教學(xué)風(fēng)格既是一種外在表現(xiàn),又是一種內(nèi)在知識貯存的外釋。創(chuàng)造性貫穿于教學(xué)的全過程之中,更多地表現(xiàn)在表達教學(xué)內(nèi)容所運用的方式方法上。創(chuàng)造性教學(xué)對于每個教師來說并不陌生,它是教師傳授知識,學(xué)生學(xué)習(xí)、消化、掌握知識的活動過程。如:課本《送元二使安西》?勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?,可以創(chuàng)造出有團結(jié),友愛,互助的情景氛圍。最后,創(chuàng)造性的教學(xué)手段要求挖掘?qū)W生的潛力。而對于人才來說,具備創(chuàng)造性無疑會受到社會的親賴。在教學(xué)中,注重對知識過程的探討和經(jīng)驗性的傳授,減少對知識結(jié)果的直接傳授,將對學(xué)生的經(jīng)驗和體驗得到發(fā)展,從而增強學(xué)生能力的養(yǎng)成。第四篇:教學(xué)藝術(shù)論現(xiàn)象:學(xué)生遲到是一種常見的教育現(xiàn)象,本身是一件輕度的違紀(jì)現(xiàn)象,可算是一件小事,但卻不可小覷。今日上學(xué)遲到、紀(jì)律散漫,明日就有可能責(zé)任心差、道德滑坡。但是如果處理過激,抑或聽之任之,均不利于學(xué)生個性的發(fā)展和品格的形成,甚而釀成極端的惡性事件。教師的口頭語言,在教育學(xué)上有三個方面的要求:準(zhǔn)確性、教育性和藝術(shù)性。同樣是面對學(xué)生的遲
點擊復(fù)制文檔內(nèi)容
教學(xué)教案相關(guān)推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號-1