儒家思想的精神內(nèi)蘊(yùn)-副本概要-在線瀏覽
2024-10-03 12:37本頁面
【正文】 使自己的思想不斷完善，不斷進(jìn)行時(shí)代轉(zhuǎn)化，因而，保持著兩千余年的命脈延續(xù)。 〔三〕儒家與道家、法家、墨家、佛家的關(guān)系 道家主張道法自然，落實(shí)到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中就是無為而無不為。道家思想中，有為只是徒勞，所以開始就要無為。 第十二頁，共四十一頁。 儒家的禮，內(nèi)化成“仁〞就是儒家，外化成一種規(guī)章制度，就是法家。 〔三〕儒家與道家、法家、墨家、佛家的關(guān)系 墨家以兼愛為根底。 墨家思想是一種真正的天下大同，是一種愛的烏托邦。 第十四頁，共四十一頁。 在成人〔成佛〕的努力處，儒家講究“求放心〞，佛家主張因果輪回。 〔三〕儒家思想在中國傳統(tǒng)文化中的地位 ，歷來有“三家村〞之說。 ，成為中華民族文化〔中國傳統(tǒng)文化〕的重要表征。 二、儒家思想的內(nèi)容 〔一〕儒家思想的核心是“仁〞 〔二〕圍繞著“仁〞的實(shí)踐，儒家形成了一系列與做人相關(guān)的理念 第十七頁，共四十一頁。 第十八頁，共四十一頁。 〔一〕儒家思想的核心內(nèi)容：“仁〞 —— 節(jié)儉、秩序、修身 “克己〞與“復(fù)禮〞積淀成中國人“節(jié)儉〞“秩序〞“修身內(nèi)省〞的優(yōu)良品格 第二十頁，共四十一頁。 〔一〕儒家思想的核心內(nèi)容：“仁〞 —— 誠信、和諧 所謂“忠〞，就是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人〞；所謂“恕〞，就是“己所不欲，勿施于人〞。 〔一〕儒家思想的核心內(nèi)容：“仁〞 —— 公正、中和 中庸是一種極高的道德境界。中庸這種高明的道德境界要求要到達(dá)中和，“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。〞人們對中庸境界的追求，積淀成了公正、中和的價(jià)值觀念。 〔二〕儒家思想對做人的標(biāo)準(zhǔn) 、慈、悌 、義、禮、智、信 第二十四頁，共四十一頁。天主宰人的命，而且天人互相感應(yīng)。命雖然由天主宰，人可以運(yùn)。 第二十五頁，共四十一頁。人作為人，必須在不同的家庭、家族角色中擔(dān)當(dāng)起不同的責(zé)任 第二十六頁，共四十一頁。 仁是最高的德性范疇，仁統(tǒng)義、禮、智、信。 禮指禮儀，宋代指循天理。知
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