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讀上善若水有感-在線瀏覽

2024-10-01 03:28本頁面
  

【正文】 他也笑了,那是一種幸福的表達(dá)。在筆者的追問下,他才告訴我,他還獨(dú)立資助著XX省一個高二的孩子,他說:“看著那些孩子單純的眼睛,渴望知識的神情,我沒辦法拒絕,他們太需要知識改變自己的命運(yùn),只要孩子需要,我會一直資助他到大學(xué)畢業(yè)。這樣一句簡單的話,讓人心暖,要知道這樣的話我們也可以說,但是有幾個人能做到呢。 每個月協(xié)會都會組織大家去周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的敬老院做義工,從不間斷。就在記者采訪的前一天,他與同行的義工前往沙圪堵敬老院看望那里的老人,在敬老院里他們與老人們圍坐在一起聊天、唱歌,表演他們提前準(zhǔn)備好的娛樂節(jié)目,給老人做飯、剪指甲、洗衣服,給敬老院來一次大掃除,這些簡單的事總是能讓老人們動容,看著老人們喜笑顏開,大家的臉上也路出欣慰的笑容。”在福利院,他們與大家一起聊天,一起看書,給他們講故事,和孩子們一起做游戲,幫助那些身患?xì)埣驳娜苏业缴畹南Mf(xié)會還經(jīng)常幫助宣傳肺結(jié)核等傳染性疾病,這些病大家都是聞之色變,避之不及,但是他們從不抱怨,堅(jiān)持宣傳從不間斷,為大家解惑答疑,奔走相告?!比ツ昴晁麄冇仲Y助了烏蘭察布紅格圖鄉(xiāng)、大六號鄉(xiāng)的部分留守兒童,這些孩子的母親大都是四川人,孩子出生不久她們就離開了,之后就音訊全無,孩子們只能和爺爺奶奶一起生活,由于從小缺失母愛,這些孩子膽小怯懦,看見孩子們時,他心理五味雜陳,這么小的孩子他們本應(yīng)該是在學(xué)校里學(xué)習(xí)的年紀(jì)。從集寧回來,王恩志已經(jīng)開始為2014年新一輪的資助忙碌,今年他們的腳步又將踏入另一片土地,說到這里他深深地嘆了一口氣,低下頭默不作聲。“最對不起的就是妻子和孩子,這些年虧欠他們太多了。后來他也經(jīng)常帶著自己的孩子一起參加協(xié)會的活動,就當(dāng)是補(bǔ)償孩子,同時也算是一種教育吧。從工人到義工,從一次愛心資助到今天的公益夢,王恩志用他的善良與堅(jiān)持守護(hù)著礦山的靈魂,將礦山的愛撒向更遠(yuǎn)的地方,讓更多的人知道這里,了解這里。 第三篇:上善若水上善若水,一種境界的快樂 200812159:20:00 4 推薦 “上善若水”。“上善”乃修養(yǎng)最高之意,“上善若水”,顧名思義,就是修養(yǎng)最高的人就像水一樣的意思,其旨在于啟示人們要做像水一樣有修養(yǎng)的人。因?yàn)闆]有它就沒有生命的存在,那么世間的一切就都無從說起。 的確,水是尤為值得我們感謝與崇敬的,它清透潔凈令人賞心悅目,滋育萬物以使生命得以生生不息。 水,滋育萬物而與萬物無爭,只謙遜的低頭默默穿行于自然與萬物之間,孜孜不倦地忠實(shí)于自己“到江送客棹,出岳潤民田”的責(zé)任。俗語說“人往高處走,水往低處流”。它無求無欲,不擇高處、不戀凈地,即使身處污濁也不排除、不遺棄,只敞開心胸容之、惜之,并以謙和的態(tài)度、柔順的秉性于緩慢流淌中滌之、凈之以至自清。 “弱,莫過于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,其無以易之”。它遇石則繞、遇堤則停、入渠而順,它永遠(yuǎn)都只卑下的向著低處順勢流去,好像不懂表現(xiàn)、不懂逆反。它只是在沉默中積蓄力量,當(dāng)它的承載超出它的極限,你會看到,它將無所畏懼地釋放出它驚人的力量。 水是無形的,但水又是有形的,它能因物隨形?!叭f物皆有形,惟有水隨物賦形”。 水又是寬容的。向人們充分詮釋著“海納百川,有容乃大”的深刻含義,讓人望塵莫及,令人敬而生畏。它順應(yīng)天時,夏散冬凝,潮起潮落遵循自然應(yīng)期而動,與自然萬物共生共榮、和諧發(fā)展。然,水又是不平凡的,它廣施仁德而與世無爭;它謙下自處而滌塵無染;它至柔至剛,至信至義;它方圓有致,柔韌堅(jiān)持;它虛懷若谷,容載萬物;它處變不驚,動則一泄千里,靜則滋養(yǎng)萬物,與萬物相生相存。他們觀水悟道,并以水及人,提倡水之道乃人之道。提出水能夠啟發(fā)君子用來比喻自己的德行與修養(yǎng)。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。夫唯不爭,故無尤”啟發(fā)人們要以水為師,以水為鏡,學(xué)習(xí)水的精神,適環(huán)境而存,依自然而行,以寬容仁慈之心待人,以“滴水穿石”的毅力面對一切困難,善于發(fā)現(xiàn)并把握時機(jī),于靜動相宜間以勢不可當(dāng)之勢一舉而成。在老子看來,天下最大的善性莫若水,水不僅是衡量個人道德品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)與處世修養(yǎng)的尺度,同時更體現(xiàn)出一種順其自然而與世無爭的人生心態(tài)。而人生在世也常有心隨水靜,心隨水動之時。以“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,莫使有塵?!毙扌责B(yǎng)心。三國時著名的政治家、軍事家諸葛亮就曾以“非淡泊無以明志,非寧境無以致遠(yuǎn)”諄諄教導(dǎo)他的兒子要做到寵辱不驚、淡泊名利,心如水清、心如水靜,廣施仁德與人,淡收“無尤”于世。這是何等高的人生心態(tài)修為啊。水本是透明潔凈、無色無臭的,之所以會有臟水、污水,皆源于加入了過多不干凈的物質(zhì),而水雖能自清,但能力畢竟有限。這正如我們?nèi)艘粯?,在思核里加入太多骯臟污穢的思想而又不及時排除,時間久了,自然就會發(fā)
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