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唯物史觀、價(jià)值觀與人生觀-在線瀏覽

2025-04-11 10:42本頁(yè)面
  

【正文】 符合可持續(xù)發(fā)展要求的價(jià)值觀 ( 2023 年福建文綜 , 34 ② ) ( ) 評(píng)析 : 正確的價(jià)值觀應(yīng)該符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 , 符合人民群眾的根本利益。 4 . 能力卓越是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的必要條件 ( 2023 年廣東文綜 , 33A ) ( ) 評(píng)析 : 在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑 , 在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的客觀條件 , 在砥礪自我中走向成功是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件。 5 . 不同的價(jià)值判斷源自不同的認(rèn)識(shí) ( 2023 年浙江文綜 , 30 ④ ) ( ) 評(píng)析 : 人們?cè)诓煌瑑r(jià)值觀的指導(dǎo)下 , 會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。 6 . 人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于能否用正確的價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo) ( 20 12年全國(guó)新課標(biāo)文綜 , 20 ③ ) ( ) 評(píng)析 : 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件包括三個(gè)方面 : 發(fā)揮主觀能動(dòng)性、提高自身素質(zhì)、用正確價(jià)值觀指引??梢?jiàn) , 要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 , 僅靠正確價(jià)值觀的引導(dǎo)是不夠的。此類材料題多以生活案例為背景 , 圍繞一定的核心內(nèi)容 , 引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題深刻思考。此類試題常采用的設(shè)問(wèn)方式有 : 對(duì)上述做法的看法、提出建議、如何參與等帶有主體指向、行為指向的設(shè)問(wèn)。 第二步 , 審讀設(shè)問(wèn) , 明確要求和指向 。 【典型例題】 ( 2023 年江蘇政治 , 37 ( 1 ), 6 分 , 節(jié)選 ) 如今 , 人們關(guān)于清明、端午、中秋等節(jié)日的意識(shí)日漸濃厚。與世界上很多國(guó)家都重視弘揚(yáng)本民族傳統(tǒng)節(jié)日文化相比 , 我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承和弘揚(yáng)成為令人憂心的問(wèn)題。由于時(shí)代變遷 , 特別是農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型后 , 農(nóng)耕社會(huì)所形成的許多節(jié)日文化與全球化背景下的現(xiàn)代社會(huì) , 特別是現(xiàn)代青年人的文化訴求不相適應(yīng)。 目前 , 一些青少年對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的情感淡漠 , 更喜歡過(guò)國(guó)外的 圣誕節(jié)、情人節(jié)等。 一些地方政府更多地關(guān)注文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值 , 對(duì)如何度過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日缺乏適時(shí)的引導(dǎo)、組織和資金支持。 當(dāng)然 , 重視傳統(tǒng)節(jié)日的文化味并不是說(shuō)要照搬舊時(shí)的習(xí)俗和儀式。現(xiàn)在確實(shí)也出現(xiàn)了多樣化過(guò)節(jié)方式 , 比如拜年用電話、短信、視頻等表 達(dá)問(wèn)候 , 清明節(jié)用植樹、獻(xiàn)花、賦詩(shī)等寄托哀思。 閱讀上述材料 , 探究問(wèn)題 : ( 1 ) 從歷史唯物主義視角 , 分析導(dǎo)致目前過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日缺乏文化內(nèi)涵的原因。 解析 : 審讀題頭知 , 我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承和弘揚(yáng)出現(xiàn)令人憂心的問(wèn)題。由材料知 : 時(shí)代變遷 —— 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 。 答案 : ( 1 ) 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) , 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ,農(nóng)耕社會(huì)形成的傳統(tǒng)節(jié)日文化缺乏現(xiàn)代元素 , 不能完全適應(yīng)當(dāng)代生產(chǎn)方式下人們的文化訴求。 【強(qiáng)化訓(xùn)練】 ( 2023 年江蘇政治 , 37 ( 3 ), 6 分 , 節(jié)選 ) 第六次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示 , 我國(guó) 60 歲及以上人口占總?cè)丝诘? , 人口老齡化呈現(xiàn)加速發(fā)展的態(tài)勢(shì) , 引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。 材料三 弘揚(yáng)敬老美德 老吾老以及人之老 , 幼吾幼以及人之幼。 —— 愛(ài)因斯坦 敬老愛(ài)老是中華民族的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們認(rèn)為 , 我們不僅自己要做敬老愛(ài)老的文明使者 , 還應(yīng)號(hào)召更多的人踐行敬老美德 , 在全社會(huì)營(yíng) 造敬老愛(ài)老助老的氛圍。 解析 : 回答本題要貫徹以下三個(gè)步驟 : 第一步 , 審讀題頭 , 明確本題圍繞的核心是 : 關(guān)注老年人的養(yǎng)老問(wèn)題 , 弘揚(yáng)敬老美德。本題設(shè)問(wèn)有兩個(gè)問(wèn)題 , 第一個(gè)問(wèn)題為 : 為電視臺(tái)設(shè)計(jì)一條激勵(lì)人們走進(jìn)社區(qū)、踐行敬老愛(ài)老美德的公益廣告語(yǔ) 。第三步 , 審讀材料 , 抽取主干信息 , 對(duì)應(yīng)具體知識(shí) , 在選擇廣告語(yǔ)時(shí) ,一定要針對(duì)自己熟悉的原理去設(shè)計(jì)。依據(jù)的原理切合所設(shè)計(jì)的廣告語(yǔ)。 《生活與哲學(xué)》依據(jù) : 價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 1 . ( 2 0 1 2 年廣東文綜 , 35 , 4 分 ) 改革開放以來(lái) , 農(nóng)村學(xué)生可通過(guò)高考入學(xué)的“農(nóng)轉(zhuǎn)非”政策取得城鎮(zhèn)戶口。從哲學(xué)上看 , 這一現(xiàn)象的原因是 ( ) A. 時(shí)代精神的精華發(fā)生了變化 B. 主體的認(rèn)識(shí)能力發(fā)生了變化 C. 社會(huì)存在發(fā)生了變化 D. 社會(huì)生活的本質(zhì)發(fā)生了變化 答案: C 解析 : 本題考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系?!稗r(nóng)轉(zhuǎn)非”和“非轉(zhuǎn)農(nóng)”念頭僅是一種社會(huì)意識(shí) , 不具備時(shí)代精神的特征 , 故 A 項(xiàng)不選 。 D 項(xiàng)錯(cuò)誤 ,社會(huì)生活的本質(zhì)依然是實(shí)踐。解決當(dāng)前我們面臨的發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的突出矛盾和問(wèn)題 , 必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì) 發(fā)展的全過(guò)程和各領(lǐng)域。我們之所以要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 , 是因?yàn)樗且环N先進(jìn)的社會(huì)意識(shí) ,對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極推動(dòng)作用 , ②④與題干構(gòu)成因果關(guān)系 , 故選C 項(xiàng)。 3 . ( 20 12 年全國(guó)大綱文綜 , 38 ( 2 ), 10 分 , 節(jié)選 ) 閱讀材料 , 完成下列問(wèn)題。目前 , 全國(guó)農(nóng)民工總數(shù)超過(guò) 2 億 , 其中進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工達(dá) 億左右。 材料一 據(jù)調(diào)查 , 2023 年我國(guó)東部沿海地區(qū)一些企業(yè)出現(xiàn)了“招工難”問(wèn)題 , 2023 年以來(lái) , 大范圍的“民工荒”再次在這些地區(qū)出現(xiàn) , 不僅缺工人群由技術(shù)工人擴(kuò)展到普通工人 ,而且缺工的時(shí)間分布由“季節(jié)性”、“階段性”向“常態(tài)化”、“全年性”轉(zhuǎn)變 , 從農(nóng)民工找不到工作的“民工慌” ,到目前企業(yè)招工難的“民工荒” , 東部沿海地區(qū)的勞動(dòng)力市場(chǎng)經(jīng)歷了一次大的轉(zhuǎn)變。這引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。 2 0 1 0 年中央一號(hào)文件提出要“采取有針對(duì)性的措施 , 著力解決新生代農(nóng)民工問(wèn)題”。 一審 : 設(shè)問(wèn)從三個(gè)方面限定了答題方向 , 一是答題知識(shí)范圍 , 要求運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理 。 三是本題題型為分析說(shuō)明題。 三思 : 回答本題要緊緊圍繞社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理 ,分析黨和政府對(duì)待農(nóng)民工問(wèn)題思路的正確性。 正確的思路有利于問(wèn)題的解決 , 體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。黨和政府高度重視新生代農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工面臨的新情況 , 形成了著力解決新問(wèn)題、促進(jìn)社會(huì)和諧的認(rèn)識(shí) 。 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng) 社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì) ( 2023 年天津文綜 , 12 ( 2 ), 10 分 , 節(jié)選 ) 閱讀材料 , 回答問(wèn)題。 20 年來(lái) , 我國(guó)創(chuàng)造性地把社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
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