【正文】 答案 : ( 3 ) ①堅持主觀與客觀的統(tǒng)一 , 根據(jù)實際選擇職業(yè) , 樹立正確就業(yè)觀 , 發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用。 有的寧愿被動等待機會降 臨 , 也不愿主動創(chuàng)業(yè)。這表明 ( ) ①社會和他人提供的條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) ②發(fā)揮人的主觀能動性是實現(xiàn)人生價值的決定性因素 ③人生價值能否實現(xiàn)取決于能否用正確的價值觀來引導(dǎo) ④人生價值總是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④ 答案： C 解析 : 本題考查價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)。 雷鋒同志是偉大的 ,任何人都要努力學(xué)到。③以服務(wù)人民、辛勤勞動為榮為樂。結(jié)合所學(xué)知識 , 探尋他們?yōu)楹我灾?、奉獻(xiàn)為樂。 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來推崇“天行健 , 君子以自強不息”、“大道之行也 , 天下為公”、“先天下之憂而憂 , 后天下之樂而樂”。 福建精神作為一種正確的價值觀 , 能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展 , 故③應(yīng)選。 從材料中提取相關(guān)信息 , 印證并確定答題知識 。 “五星” , 即創(chuàng)評“讀書、創(chuàng)業(yè)、誠信、法紀(jì)、勤儉”等五項星級文明戶。 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 1 . ( 2023 年廣東文綜 , 32 , 4 分 ) 在某報社“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動總結(jié)會上 , 與會人員分享了“接地氣抓活魚”、“一頭汗兩腿泥才能寫出好新聞”等心得體會。 然后 , 結(jié)合所涉及知識點 , 明確材料信息 , 并將材料信息適當(dāng)概括提升 。“財產(chǎn)性收入”指家庭擁有的動產(chǎn) ( 銀行存款、有價證券等 )和不動產(chǎn) ( 房屋、土地、收藏品等 ) 獲得的收入。 正確的思路有利于問題的解決 , 體現(xiàn)了社會意識反作用于社會存在。 2 0 1 0 年中央一號文件提出要“采取有針對性的措施 , 著力解決新生代農(nóng)民工問題”。 3 . ( 20 12 年全國大綱文綜 , 38 ( 2 ), 10 分 , 節(jié)選 ) 閱讀材料 , 完成下列問題?！稗r(nóng)轉(zhuǎn)非”和“非轉(zhuǎn)農(nóng)”念頭僅是一種社會意識 , 不具備時代精神的特征 , 故 A 項不選 。依據(jù)的原理切合所設(shè)計的廣告語。同學(xué)們認(rèn)為 , 我們不僅自己要做敬老愛老的文明使者 , 還應(yīng)號召更多的人踐行敬老美德 , 在全社會營 造敬老愛老助老的氛圍。 答案 : ( 1 ) 社會存在決定社會意識 , 社會意識具有相對獨立性 ,農(nóng)耕社會形成的傳統(tǒng)節(jié)日文化缺乏現(xiàn)代元素 , 不能完全適應(yīng)當(dāng)代生產(chǎn)方式下人們的文化訴求?，F(xiàn)在確實也出現(xiàn)了多樣化過節(jié)方式 , 比如拜年用電話、短信、視頻等表 達(dá)問候 , 清明節(jié)用植樹、獻(xiàn)花、賦詩等寄托哀思。由于時代變遷 , 特別是農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型后 , 農(nóng)耕社會所形成的許多節(jié)日文化與全球化背景下的現(xiàn)代社會 , 特別是現(xiàn)代青年人的文化訴求不相適應(yīng)。此類試題常采用的設(shè)問方式有 : 對上述做法的看法、提出建議、如何參與等帶有主體指向、行為指向的設(shè)問。 5 . 不同的價值判斷源自不同的認(rèn)識 ( 2023 年浙江文綜 , 30 ④ ) ( ) 評析 : 人們在不同價值觀的指導(dǎo)下 , 會作出不同的價值判斷和價值選擇。社會意識具有相對獨立性 , 它有時落后于、有時先于社會存在而變化發(fā)展。 自覺地站在最廣大人民的立場上 , 把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。對一個人的價值評價主要看他的貢獻(xiàn)。群眾觀點 : 相信人民群眾自己解放自己 , 全心全意為人民服務(wù) , 一切向人民群眾負(fù)責(zé) ,虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。 ( 3 ) 在階級社會里 , 階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。 ( 2 ) 社會意識具有相對獨立性 ①社會意識與社會存在的發(fā)展并不完全同步 : 社會意識有時落后于社會存在 , 有時先于社會存在。專題十 三 唯物史觀、價值觀與人生觀 考查內(nèi)容 1 . 一個核心 : 維護(hù)和保障人民群眾的根本利益 。 ②社會意識對社會存在有能動的反作用 : 落后的社會意識會阻礙社會存在的發(fā)展 。社會主義社會的基本矛盾只能通過社會 4 . 社會歷史的主體 ( 1 ) 人民群眾的概念 一切對社會歷史起推動作用的人們。群眾路線 : 一切為了群眾 , 一切依靠群眾 , 從群眾中來 , 到群眾中去。 ( 2 ) 方法論 : 要求我們把社會價值和自我價值統(tǒng)一起來 , 在對社會的貢獻(xiàn)中實現(xiàn)自身的價值。 ( 2 ) 價值的創(chuàng)造與實現(xiàn) ①在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值 ( 根本途徑 ) 。先進(jìn)的社會意識之所以能先于社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展 , 是在承認(rèn)社會存在決定社會意識的前提下 , 遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律而對其未來發(fā)展趨勢作出的科學(xué)預(yù)測 , 并不是說先進(jìn)的社會意識一定會先于社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展。社會存在決定社會意識 , 價值觀與價值判斷和價值選擇都屬于社會意識 , 故價值判斷源于社會存在。 解題技巧 : 解答此類試題一般貫徹三個步驟 : 第一步 , 審讀題頭 , 通過題頭明確試題圍繞的核心 。這在根本上形成了對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承的沖擊。 但是傳統(tǒng)節(jié)日文化的新載體、新形式、新民俗如何才能彰顯傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵、傳承節(jié)日的文化意義 , 讓人們感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊 , 仍然是一個值得思考的問題。價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用 , 由于價值取向的偏差 , 致使人們對節(jié)日文化的價值缺乏全面認(rèn)識。 ( 3 ) 試為電視臺設(shè)計一條激勵人們走進(jìn)社區(qū)、踐行敬老愛老美德的公益廣告語 , 并從《生活與哲學(xué)》和《文化生活》角度各選一原理說明廣告語的設(shè)計依據(jù)。 示例 : 廣告語 : 參與社區(qū)敬老活動 , 點燃心靈美德明燈。 而且這種變化是因為社會存在的變化 , 人的認(rèn)識能力變化在題干中未體現(xiàn) , 故不選 B 項 。 改革開放以來 , 越來越多的農(nóng)民從土地上轉(zhuǎn)移出來 , 到城市務(wù)工。 ( 2 ) 黨和政府高度關(guān)注并著力解決新生代農(nóng)民工問題 , 運用社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理對此加以說明。 答案 : ( 2 ) 社會存在決定社會意識 , 社會意識對社會存在具有能動作用 , 先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起促進(jìn)作用。 ( 2 ) 20 年來 , 我國在經(jīng)濟(jì)體制改革的基礎(chǔ)上 , 政治體制和文化體制改革也取得可喜的進(jìn)步。最后 , 按照“原理 + 材料”模式組織答題 , 要注意觀點與材料的統(tǒng)一。這集中反映了 ( ) ①一切從實際出發(fā)的工作要求 ②群眾觀點和群眾路線 ③量變引起質(zhì)變的辯證過程 ④客觀精神的外化和表現(xiàn) A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 答案 ： A 解析 : 本題考查一切從實際出發(fā)、人民群眾是歷史