【正文】 答案 : ( 3 ) ①堅(jiān)持主觀與客觀的統(tǒng)一 , 根據(jù)實(shí)際選擇職業(yè) , 樹立正確就業(yè)觀 , 發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。 有的寧愿被動(dòng)等待機(jī)會(huì)降 臨 , 也不愿主動(dòng)創(chuàng)業(yè)。這表明 ( ) ①社會(huì)和他人提供的條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ) ②發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定性因素 ③人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于能否用正確的價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo) ④人生價(jià)值總是在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④ 答案： C 解析 : 本題考查價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。 雷鋒同志是偉大的 ,任何人都要努力學(xué)到。③以服務(wù)人民、辛勤勞動(dòng)為榮為樂。結(jié)合所學(xué)知識(shí) , 探尋他們?yōu)楹我灾?、奉獻(xiàn)為樂。 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來(lái)推崇“天行健 , 君子以自強(qiáng)不息”、“大道之行也 , 天下為公”、“先天下之憂而憂 , 后天下之樂而樂”。 福建精神作為一種正確的價(jià)值觀 , 能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展 , 故③應(yīng)選。 從材料中提取相關(guān)信息 , 印證并確定答題知識(shí) 。 “五星” , 即創(chuàng)評(píng)“讀書、創(chuàng)業(yè)、誠(chéng)信、法紀(jì)、勤儉”等五項(xiàng)星級(jí)文明戶。 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 1 . ( 2023 年廣東文綜 , 32 , 4 分 ) 在某報(bào)社“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)總結(jié)會(huì)上 , 與會(huì)人員分享了“接地氣抓活魚”、“一頭汗兩腿泥才能寫出好新聞”等心得體會(huì)。 然后 , 結(jié)合所涉及知識(shí)點(diǎn) , 明確材料信息 , 并將材料信息適當(dāng)概括提升 ?！柏?cái)產(chǎn)性收入”指家庭擁有的動(dòng)產(chǎn) ( 銀行存款、有價(jià)證券等 )和不動(dòng)產(chǎn) ( 房屋、土地、收藏品等 ) 獲得的收入。 正確的思路有利于問題的解決 , 體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。 2 0 1 0 年中央一號(hào)文件提出要“采取有針對(duì)性的措施 , 著力解決新生代農(nóng)民工問題”。 3 . ( 20 12 年全國(guó)大綱文綜 , 38 ( 2 ), 10 分 , 節(jié)選 ) 閱讀材料 , 完成下列問題?！稗r(nóng)轉(zhuǎn)非”和“非轉(zhuǎn)農(nóng)”念頭僅是一種社會(huì)意識(shí) , 不具備時(shí)代精神的特征 , 故 A 項(xiàng)不選 。依據(jù)的原理切合所設(shè)計(jì)的廣告語(yǔ)。同學(xué)們認(rèn)為 , 我們不僅自己要做敬老愛老的文明使者 , 還應(yīng)號(hào)召更多的人踐行敬老美德 , 在全社會(huì)營(yíng) 造敬老愛老助老的氛圍。 答案 : ( 1 ) 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) , 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ,農(nóng)耕社會(huì)形成的傳統(tǒng)節(jié)日文化缺乏現(xiàn)代元素 , 不能完全適應(yīng)當(dāng)代生產(chǎn)方式下人們的文化訴求?，F(xiàn)在確實(shí)也出現(xiàn)了多樣化過(guò)節(jié)方式 , 比如拜年用電話、短信、視頻等表 達(dá)問候 , 清明節(jié)用植樹、獻(xiàn)花、賦詩(shī)等寄托哀思。由于時(shí)代變遷 , 特別是農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型后 , 農(nóng)耕社會(huì)所形成的許多節(jié)日文化與全球化背景下的現(xiàn)代社會(huì) , 特別是現(xiàn)代青年人的文化訴求不相適應(yīng)。此類試題常采用的設(shè)問方式有 : 對(duì)上述做法的看法、提出建議、如何參與等帶有主體指向、行為指向的設(shè)問。 5 . 不同的價(jià)值判斷源自不同的認(rèn)識(shí) ( 2023 年浙江文綜 , 30 ④ ) ( ) 評(píng)析 : 人們?cè)诓煌瑑r(jià)值觀的指導(dǎo)下 , 會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 , 它有時(shí)落后于、有時(shí)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展。 自覺地站在最廣大人民的立場(chǎng)上 , 把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)。群眾觀點(diǎn) : 相信人民群眾自己解放自己 , 全心全意為人民服務(wù) , 一切向人民群眾負(fù)責(zé) ,虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。 ( 3 ) 在階級(jí)社會(huì)里 , 階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。 ( 2 ) 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ①社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展并不完全同步 : 社會(huì)意識(shí)有時(shí)落后于社會(huì)存在 , 有時(shí)先于社會(huì)存在。專題十 三 唯物史觀、價(jià)值觀與人生觀 考查內(nèi)容 1 . 一個(gè)核心 : 維護(hù)和保障人民群眾的根本利益 。 ②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有能動(dòng)的反作用 : 落后的社會(huì)意識(shí)會(huì)阻礙社會(huì)存在的發(fā)展 。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾只能通過(guò)社會(huì) 4 . 社會(huì)歷史的主體 ( 1 ) 人民群眾的概念 一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們。群眾路線 : 一切為了群眾 , 一切依靠群眾 , 從群眾中來(lái) , 到群眾中去。 ( 2 ) 方法論 : 要求我們把社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來(lái) , 在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。 ( 2 ) 價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn) ①在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值 ( 根本途徑 ) 。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)之所以能先于社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展 , 是在承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的前提下 , 遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律而對(duì)其未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)作出的科學(xué)預(yù)測(cè) , 并不是說(shuō)先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)一定會(huì)先于社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) , 價(jià)值觀與價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都屬于社會(huì)意識(shí) , 故價(jià)值判斷源于社會(huì)存在。 解題技巧 : 解答此類試題一般貫徹三個(gè)步驟 : 第一步 , 審讀題頭 , 通過(guò)題頭明確試題圍繞的核心 。這在根本上形成了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承的沖擊。 但是傳統(tǒng)節(jié)日文化的新載體、新形式、新民俗如何才能彰顯傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵、傳承節(jié)日的文化意義 , 讓人們感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊(yùn) , 仍然是一個(gè)值得思考的問題。價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用 , 由于價(jià)值取向的偏差 , 致使人們對(duì)節(jié)日文化的價(jià)值缺乏全面認(rèn)識(shí)。 ( 3 ) 試為電視臺(tái)設(shè)計(jì)一條激勵(lì)人們走進(jìn)社區(qū)、踐行敬老愛老美德的公益廣告語(yǔ) , 并從《生活與哲學(xué)》和《文化生活》角度各選一原理說(shuō)明廣告語(yǔ)的設(shè)計(jì)依據(jù)。 示例 : 廣告語(yǔ) : 參與社區(qū)敬老活動(dòng) , 點(diǎn)燃心靈美德明燈。 而且這種變化是因?yàn)樯鐣?huì)存在的變化 , 人的認(rèn)識(shí)能力變化在題干中未體現(xiàn) , 故不選 B 項(xiàng) 。 改革開放以來(lái) , 越來(lái)越多的農(nóng)民從土地上轉(zhuǎn)移出來(lái) , 到城市務(wù)工。 ( 2 ) 黨和政府高度關(guān)注并著力解決新生代農(nóng)民工問題 , 運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理對(duì)此加以說(shuō)明。 答案 : ( 2 ) 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) , 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)作用 , 先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起促進(jìn)作用。 ( 2 ) 20 年來(lái) , 我國(guó)在經(jīng)濟(jì)體制改革的基礎(chǔ)上 , 政治體制和文化體制改革也取得可喜的進(jìn)步。最后 , 按照“原理 + 材料”模式組織答題 , 要注意觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一。這集中反映了 ( ) ①一切從實(shí)際出發(fā)的工作要求 ②群眾觀點(diǎn)和群眾路線 ③量變引起質(zhì)變的辯證過(guò)程 ④客觀精神的外化和表現(xiàn) A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 答案 ： A 解析 : 本題考查一切從實(shí)際出發(fā)、人民群眾是歷史