【正文】 第五，珍惜難得的歷史機(jī)遇，把自己的人生價值目標(biāo)建立在正確把握當(dāng)今中國社會發(fā)展所提供的條件的基礎(chǔ)上，努力、充分地實現(xiàn)自己的人生價值。 人生目的是人生觀的核心，人生目的是人生的航標(biāo)，它指引著人生的航向。在接見中國留蘇學(xué)生時還說到： ? 世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的，你們青年人朝氣 第 23 頁 共 25 頁 蓬勃，正在興旺的時刻， ? 給青年學(xué)子充滿了無限的寄托。可以說當(dāng)代許多大學(xué)生都是失敗的。一個人的生活具有什么樣的價值，從根本上說是由社會所規(guī)定的，而社會對于一個人的價值評判，也主要是以他對社會所做的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)。無產(chǎn)階級人生觀的特點是集體主義，一切為 了無產(chǎn)階級和人民群眾的集體利益，把大公無私、舍己為人、全心全意為人民服務(wù)視為人生的根本意義和價值，把實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義理想視為人生最高的目標(biāo)。 人生觀是世界觀的一個重要組成部分，受到世界觀的制約。 作為當(dāng)代大 學(xué)生的我們更應(yīng)該堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀。中國共產(chǎn)黨在任何時候任何情況下都必須堅持黨的群眾路線，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把實現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點和歸宿。第三要堅持走群眾路線，全心全意為人民服務(wù)。 第五篇。 最后，我們要正確處理理想與現(xiàn)實的關(guān)系?，F(xiàn)在我國正在向著富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家邁進(jìn)，因此，我們應(yīng)該堅信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國一定會實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 ?? 值不值得。時代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關(guān)系等一系列重大問題。人的一生應(yīng)當(dāng)是不斷的快樂的積累才構(gòu)成幸福。多接觸一些能力比自己強(qiáng)的人，盡量學(xué)到他們相對于你的長處。如果把自己的主權(quán)寄托給了天命，讓她來統(tǒng)治我們，我們實在是最愚昧最可憐的人。任何事都不是偶然的，必須要經(jīng)過自己的努力，給自己創(chuàng)造機(jī)會。世界觀也是價值觀的基礎(chǔ)，世界觀不同，價值觀也不同。價值觀是一個人存在于社會的反應(yīng)和價值體現(xiàn)。世界觀的基本問題是精神和物質(zhì)、思維和存在的關(guān)系問題。厭世主義人生觀把人生當(dāng)作煩惱和苦難的的根源，脫離世俗，不追求不爭取，只求自己安靜，具有悲觀色彩。 每位服刑人員都去樹立正確的人生觀價值觀吧，為你們以后美好的生活而努力。 如果你認(rèn)為目前這種狀 態(tài)沒有意義，或者自己想要活得更有價值，那么你現(xiàn)在就必須更努力改變自己。我覺得這種抽象的東西一直在影響著我們，決定著我們所做的選擇，也決定著我們每天過得是否充實，每天是否快樂。君子之于利，合于義則行之，背于利則舍之。 也不該把追求個人利益等同于自私自利。立足于長遠(yuǎn)，著眼于當(dāng)前。 在實踐自己的人生觀中 ，要特別注意處理好四個關(guān)系。 第 7 頁 共 25 頁 。知識是啟迪智慧、驅(qū)走蒙昧的明燈。 只有樹立正確的人生觀，才能始終保持積極進(jìn)取樂觀向上的人生態(tài)度。人生觀是立身做人的道理 ，是人們思想行動的總開關(guān)。盡管人們的利益取向是多元的，但歸結(jié)起來就是兩種利益取向，即是集體主義的還是個人主義，由此形成了是集體主義的價值觀還是以個人自我為中心的價值觀。 二是價值觀念是后天形成的。就是上面講到的人生評價問題。也就是說，用什么樣的標(biāo)尺來評判人生活動的價值。換句話說，就是怎樣立身做人，怎樣對待和處理人生當(dāng)中遇到的各種矛盾和問題。這是人生觀的核心。否則就可能要走許多彎路，吃不少苦頭，甚至萬劫不復(fù)。為了便于大家參加工作后能夠起好步，走了今后的路，我今天給大家講講人生觀價值觀的問題。在踏入社會后面對的一個首要問題，就是如何選擇自己的人生目標(biāo)，走好自己的人生之路。這種對人生目的、人生意義的基本看法和態(tài)度，就是人生觀。 第二個是，人生態(tài)度。都是不可取的。人生評價問題，是人生觀的一個核心問題。從群體性說，人們所處的自然環(huán)境和社會環(huán)境，包括人的社會地位和物質(zhì)生 3 活條件，決定著人們的價值觀念。傳統(tǒng)價值觀念會 不斷地受到新價值觀的挑戰(zhàn)，這種價值沖突的結(jié)果，總的趨勢是前者逐步讓位于后者。人的一生必然受它的支配。 只有樹立正確的人生觀，才能確立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)和奮斗目標(biāo)。大千世界，燈紅酒綠， 無可不有，稍不小心就會受到侵蝕，甚至陷入其中。 ?？鬃蛹視姓f：芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修道立意，不為困而改節(jié)。再好的理想，也只有通過實干苦干去實現(xiàn)。集體因個人存在，個人因集體而生存。但要成就一番事業(yè)，是不可過于看重個人的利益的，有所得就會有所失。人生價值觀，這個詞聽起來很抽象，今天我們就一起來探討一下。到頭來少壯路走錯，老大徒傷悲。 你們錯過了一段精彩的人生，但那并不是你人生中最燦爛的階段。改革開放后，世界各國思想的流入，人們接受到的 文化多樣化，使社會存在著多種不同的人生觀。每個時代每個階級不同，不同的人生活經(jīng)歷和境遇不同，對人生價值和人生目的認(rèn)識也不相同，人生觀會不同。正確科學(xué)的世界觀能指導(dǎo)人們正確認(rèn)識發(fā)展改造事物，錯誤世界觀會使人們實踐帶來錯誤。 正確處理好世界觀、人生觀和價值觀的關(guān)系。遇事要保持冷靜，多聽取客觀的意見。其次一定要明白自己的人生價值。要加強(qiáng)自己的知識和能力，它們是實現(xiàn)自己價值的條件。 一、樹立正確的人生觀。再次人應(yīng)當(dāng)追求高尚的品格。 價值觀對我們大學(xué)生來說，也是一個幾乎每時每刻都會碰到的問題。首先，要樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀。良好的道德是黨員最基本的要求，社會主義道德要求我們處理好個人利益與集 第 16 頁 共 25 頁 體利益的關(guān)系，要把集體利益放在首位。我們提倡的是將理想和現(xiàn)實、精神和物質(zhì)統(tǒng)一起來，將個人利益和集體利益結(jié)合起來，把個人理想融入全體人民的共同理想當(dāng)中，把個人的奮斗融入到為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗當(dāng)中。作為一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，樹立正確的世界觀，首先要堅定社會主義的信念用不動搖。 樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀。強(qiáng)調(diào)樹立正確價值觀的目的，就是要人們能夠正確地辨別和處理個人利益同集體利益的關(guān)系，要自覺地考慮到集體利益和國家利益必須放在第一位。它主要回答什么是人生、人生的意義、怎樣實現(xiàn)人生的價值等問題。資產(chǎn)階級人生觀的特點是個人主義，一切從自我出發(fā)，一切以個人為中心，把剝削他人和追求最大限度的利潤視為人生的根本目的。家庭、學(xué)校等群體對個人價值觀念的形成起著關(guān)鍵的作用，其他社會環(huán)境也有重要的影響。馬加爵犯罪后說了句 ? 沒有理想是我人生最大的失敗 ? ，這句話總結(jié)了自己犯罪的緣由，也點醒出了當(dāng)代大學(xué)生的迷茫。正是缺少了正確的人生觀、價值觀而導(dǎo)致的。第二，牢固樹立回報社會、服務(wù)祖國人民的科學(xué)高尚的人生觀。