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遼寧省大石橋市20xx_20xx學年高二歷史上學期期中試題含解析-在線瀏覽

2025-01-20 20:53本頁面
  

【正文】 傳統(tǒng)政治文化的一體兩翼,而儒家民本主義的警辟詞句 “ 愛民 ”“ 重民 ”“ 恤民 ” 則常被后世引述。儒家思想為絕對君權服務,不是制約,故排除 C選項。民本主義與皇權政治是相輔相成的,故排除 B選項。反映的是中國 古代下列哪項藝術 A. 民間風情畫 B. 臉譜藝術 C. 書法藝術 D. 文人畫 【答案】 C 【解析】 首先從材料中 “ 黑白空間和線條 ” 可以排除 B選項,因為臉譜是彩色的,不僅是黑白的。 點睛:本題的難點是區(qū)分材料描述的內容是書法藝術還是繪畫藝術。 9. 蘇軾在欣賞王維的 畫作時說道: “ 味摩詰之詩,詩中有畫。 ”下列作品在繪畫風格上與之相似的是 A. B. C. D. 【答案】 A 【解析】 根據(jù)材料可知所述繪畫為文人畫,文人畫注重意境,強調個性表現(xiàn),追求抒情寫意,融文學、書法、繪畫、篆刻等多種藝術為一體,集中體現(xiàn)畫家多方面的文化素養(yǎng),由此可知為 A選項。 點睛:回答本題要理解王摩羯的畫作所代表的類屬,可以看出 “ 詩中有畫,畫中有詩 ” 是典型的文人畫,所以在選項中找出文人畫即可。 10. 說到人生追求,我們也許會吟誦, “ 獨上高樓,望盡天涯路 ” , “ 蜀道之難,難于上青天 ” , “ 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索 ” ,這里依次引用的文學形式分別是 A. 楚辭、漢賦、唐詩 B. 唐詩、宋詞、楚辭、 C. 宋詞、唐詩、楚辭 D. 唐詩、宋詞、元曲 【答案】 C 【解析】 “ 獨上高樓,望盡天涯路 ” 屬于宋詞, “ 蜀道之難,難于上青天 ” 屬于唐詩, “ 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索 ” 屬于楚辭。其他三項的排列不符合題意,排除 ABC項 。 ” 在此基礎上中國古代戲曲藝術中誕 生了 A. 元曲 B. 秦腔 C. 昆曲 D. 京劇 【答案】 D 【解析】試題分析:本題主要考查學生正確運用所學知識解決問題的能力。 AC是京劇形成的基礎; B不是清朝的。 中國的古代藝術 ( 2)道光年間,漢劇進京, “ 徽漢合流 ” ,形成京劇。( “ 同光十三絕 ” ) 12. “ 所有的人都是要死的,蘇格拉底是人,所以蘇格拉底是要死的。 ” 說明此人年紀 比蘇格拉底要小,所以排除 D選項。 13. 古希臘哲學家中,智者學派和蘇格拉底都主張人文主義思想.但蘇格拉底的人文主義思想不同于智者學派的是 A. 探究人的問題 B. 注重人的道德 C. 樹立人的尊嚴 D. 強調人的價值 【答案】 B 【解析】 智者學派和蘇格拉底都以人和人類社會為探索的主題,都強調人的價值,都體現(xiàn)了人文主義的本質, A、 C、 D選項是其相同點。 B.強調人的價值 D.樹立人的尊嚴 14. 文藝復興 ” 被稱為 “ 打破神學枷鎖,高舉 ‘ 人文主義 ’ 旗幟的思想啟蒙運動 ” 。他們 “ 以神學反對神學 ” !這些杰作與神學宗教畫的最大區(qū)別在于 A. 揭露教會腐敗與神學的謬誤反動 B. 宣傳民主共和與主權在民 C. 倡導民主革命與反對專制 D. 表現(xiàn)現(xiàn)實生活與真實的人物形象 【答案】 D 【解析】 文藝復 興時期也有大量以《圣經(jīng)》故事為題材的的美術作品中,但其中的宗教人物是充滿濃郁現(xiàn)實生活氣息的人物形象,作品更多反映的人類現(xiàn)實生活的幸福而非表達對宗教來生幸福生活的向往,所以答案選 D; A項出現(xiàn)與宗教改革運動中, B C兩項反映的是啟蒙運動時期的主流思想。兩者“ 高明 ” 之處在于 A. 都利用宗教反對封建思想 B. 都通過著書立說表達思想 C. 都組織團體宣傳新思想 D. 都借助傳統(tǒng)文化宣傳新思想 【答案】 D 【解析】試題 解析:本題主要考查近代歐洲的文藝復興和中國的維新變法,旨在考查分析比較相關史實的能力。故排除與此表述不符的 A、 B、 C三項,選擇 D項。這一主張在當時最主要的積極意義在于 A. 破除了人們對宗教神學的迷信 B. 順應了工業(yè)資產階級的需要 C. 有利于各 民族國家的形成 D. 否定了教皇和教會的特權 【答案】 D 【解析】 從材料來看,加爾文認為所有的一切都是有上帝先定的,所以主張的是先定論,這就否定了教會對事物的任意解釋,否定了教皇和教會的特權,因此本題選擇 D選項。 17. 赫 韋爾斯認為: “ 他們反對教皇不是因為他是世界的宗教領袖,而是因為他不是 這樣的領袖:因為他本應該是他們的精神領袖,而他卻是一個富有的世俗君主。根據(jù)材料中的 “ 他卻是一個富有的世俗君主 ” 可以推知宗教改革實質是在反封建, D正確;反教皇的宗教斗爭是對宗教改革的現(xiàn)象,而不是本質,排除 A;反對君主不是宗教改革內容, B錯誤; D項民族革命錯誤。 文藝復興與宗教改革 啟蒙運動 理性主義是建立在承認人的推理可以作為知識來源的理論基礎上的一種哲學方法。理性指能夠識別 、判斷、評估實際理由以及使人的行為符合特定目的等方面的智能。 19. “ 我們每個人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指導之下,而且我們在共同體中接納每一個成員作為全體的不可分割的一部分。盧梭主張國家主權屬于人民,統(tǒng)治者的 權力來自他同人民簽訂的契約,如果他違反了民意,人民就有權來推翻他,故本題選 B選項。 20. 《西方文明史》中記載: “ 中世紀那幅封閉的、僅限于地面并以地球為中心的宇宙圖景被淘汰了,代之而起的是無限的、受普遍法則制約的新宇宙,地球現(xiàn)在被看做其中的一顆行星。而通過材料并結合所學知識不 難發(fā)現(xiàn),牛頓的力學體系打破了中世紀的封閉的、僅限于地面并以地球為中心的宇宙圖景,是近代自然科學的奠基,所以材料中 “ 普遍法則 ” 的發(fā)現(xiàn)者只能是牛頓,因此本題選擇 C選項。 21. 達爾文逝后世,人們?yōu)榱吮磉_對他的敬仰,把他葬在牛頓的墓旁。正確答案為 B。 ” 作者評論的藝術風格是 A. 浪漫主義 B. 現(xiàn)實主義 C. 現(xiàn)代主義 D. 理性主義 【答案】 C 【解析】試題分析:現(xiàn)代主義的藝術在對待社會、人、自然與自我的關系上失去了平衡,關系是扭曲的。故選 C。小說大量運用細節(jié)描寫和意識流手法構建了一個交錯凌亂的時空,語言上形成了一種獨特的風格。 ” 可以看出這部小說屬于后現(xiàn)代主義流派。 點睛:解答本題要清楚各個藝術流派的特點,首先我們
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