中式建筑項(xiàng)目定位及營銷推廣思路-在線瀏覽
2025-03-20 16:25本頁面
【正文】 ；夏季，有荷塘花、沉水植物展示、水生植物花帶、紫薇、觀賞型花卉、國槐林等；秋季，有蘆葦蕩、水杉林、銀杏林、樸樹大道、色葉林帶、桂花林等；冬季，有背景林、水松林、竹林、臘梅、梅花等 ……文化休閑 城市會(huì)客廳 居未來城市核心 享臻熟配套人們常說，好馬還需配好鞍，好的生活同樣離不開優(yōu)質(zhì)的城市配套。居于城市中心，遠(yuǎn)離嘈雜喧囂無論是向左走，向右走，都市人生活的最佳半徑還是城市中心。傾力打造東坡島，眉山的 “ 華麗一英里 ”每個(gè)城市，都有自己的 “ 華麗一英里 ” 。華麗一英里，原指美國芝加哥北密歇根大街的一段，在這段長約一英里的大街上，匯聚了芝加哥最有聲望的居住和商業(yè)，分布著世界上最好的餐飲、酒店、旅館和商場(chǎng)，還有許多世界級(jí)地標(biāo)式建筑。坐頭等艙、打高爾夫、讀 EMBA……高品質(zhì)生活中或許時(shí)刻都能遇見命中的貴人，或帶來新的機(jī)遇。 雖然思想家不常有，但擁有高品位圈層的地方就在你身邊。具有相同社會(huì)地位、共同愛好及品質(zhì)的人積聚在一起，一種圈層文化正在形成。高品質(zhì)圈層生活方式集湖、江、山、島、文、城眾資源之大成者，唯今東坡島。唯有可持續(xù)之理念，方可為千秋萬代計(jì)。千載東坡，文化為魂現(xiàn)代城市的競(jìng)爭(zhēng)，除了經(jīng)濟(jì)實(shí)力、發(fā)展環(huán)境等物質(zhì)性硬實(shí)力的比拼，更在于文化軟實(shí)力的挖掘。正是這些亮點(diǎn)，吸引著眾多旅游愛好者前仆后繼。然而，因缺乏其他旅游空間作支撐，一直面臨著難得留客的尷尬。東坡島定位為中央休閑區(qū)，將承擔(dān)眉山市客源集散地、消費(fèi)集中地、文化吸引地、品牌體現(xiàn)地的職能。不謀萬世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域只有一個(gè)東坡島 北京有天安門，上海有東方明珠，杭州有西湖風(fēng)景區(qū)，成都有寬窄巷子武侯祠 ……這些地標(biāo)建筑、旅游名勝，是最為響亮的城市名片，全國無二。如是，東坡島不僅是眉山的唯一，甚至是整個(gè)西南片區(qū)的唯一。眉山 只有一個(gè)東坡島u沒有東坡島，眉山會(huì)是什么樣u滿城皆論東坡島u東坡島是城市的未來，唯有珍惜u東坡島不僅聚人氣，而且聚人心一個(gè)島，一座城，一個(gè)夢(mèng) 眉山只有一個(gè)東坡島高品質(zhì)人群的社區(qū)圈層 一座城市的夢(mèng)想與期待 承載千年的文化積淀 上風(fēng)上水天賜福地 眉山唯一濕地公園 眉山城市會(huì)客廳市場(chǎng)簡析市場(chǎng)簡析上半年成交數(shù)據(jù)老城區(qū)岷江大道片區(qū)眉州大道片區(qū)岷東新區(qū)東坡湖片區(qū)高端生態(tài)居住區(qū)城市休閑、文化、高端居住區(qū)剛需樓盤集中聚集區(qū)新老城區(qū)結(jié)合部，品質(zhì)樓盤聚集區(qū)高等教育聚集區(qū)湖濱路片區(qū)餐飲、休閑區(qū)城市片區(qū)狀況區(qū)域客戶分析 成交來訪客戶生活區(qū)域從成交客戶生活區(qū)域分析，大部分客戶來源于眉山老城區(qū)；少部分來源于眉山周邊縣鎮(zhèn)以及省內(nèi)其它城市，說明項(xiàng)目的主流客戶群體為眉山市內(nèi)客戶為主。這類群體以眉山市區(qū)和周邊城鎮(zhèn)為主，其次是眉山各級(jí)市縣及想在眉山定居的外來實(shí)力客商區(qū)域客戶媒體渠道分析從成交客戶媒體渠道分析，主要渠道為報(bào)紙、路過、朋友介紹，主要原因?yàn)槊襟w策略中戶外占了主導(dǎo)地位；另外隨著項(xiàng)目形象的樹立，項(xiàng)目形成了一定的口碑效應(yīng)。河畔舒居宅院城市名片 這兒沒有任何裝點(diǎn)，為什么會(huì)給我一種莫名的莊嚴(yán)？這兒我沒有來過，為什么處處透露出似曾相識(shí)的親切？這些房子和庭院可以用作各種用途，但它的本原用途是什么呢？……這個(gè)庭院，不知怎么撞到了我心靈深處連自己也不大知道的某個(gè)層面。如果真有前世，那我一定來過這里，住過很久。自己是什么？是一個(gè)神秘的庭院。” ? ——摘自 余秋雨《千年庭院》疑問？疑問？? 余秋雨先生的文字寫的就是 “ 骨子里的中國情結(jié) ” 。 觀點(diǎn)? 中式住宅的突起，所帶來的不是一陣 “中國風(fēng) ”，而是引導(dǎo)我們?nèi)プ穼の幕?、建筑?“中國根 ”；? 而文化是一個(gè)很豐富的概念，文化的缺失會(huì)導(dǎo)致社會(huì)生活的內(nèi)涵缺失。隨著全球化進(jìn)程的推進(jìn)，各民族各地方的文化越來越強(qiáng)調(diào)自己的獨(dú)特之處。隨著中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，中國人民自信心的提高，中華民族自信心的提高，這種文化價(jià)值和居住理念逐步地復(fù)興及這種文化價(jià)值和居住理念逐步地復(fù)興及回歸，回歸， 并開始出現(xiàn)在國內(nèi)的建筑當(dāng)中，這樣，推出中式住宅的時(shí)機(jī)才成熟了。紅紅的中國結(jié)，成了中國的 LOGO，讓眾多的華人情有所系。我們?cè)僭斓牟粌H僅是院落， 而是一種歷史、人文和文化。 觀點(diǎn) 中國這幾年的房地產(chǎn)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這種自信就增加了。所以從上海 APEC會(huì)議穿唐裝，包括用中國結(jié)，這些不單是回歸，更是復(fù)興。讓中式文化特色 變?yōu)轱@性的城市元素 ！【【楚辭楚辭】】：：“高堂邃寧，欄層軒些。冬高堂邃寧，欄層軒些。冬有突廈，夏室寒些。川古徑復(fù)，流潺緩些。坐堂伏檻，臨曲池些。””白居易也曾經(jīng)這樣描繪他的宅院：白居易也曾經(jīng)這樣描繪他的宅院：「滄浪峽水子凌「滄浪峽水子凌灘，路遠(yuǎn)江深欲去難，何如家池通小院，臥房階下插魚竿灘，路遠(yuǎn)江深欲去難，何如家池通小院，臥房階下插魚竿」」。當(dāng)今一個(gè)很流行在網(wǎng)上一個(gè)受到廣泛認(rèn)同的概括中國人居理想的帖子寫道：“短短橫墻，矮矮疏窗，綠蔭兒小小池塘，高低疊嶂，綠水旁邊，也有些風(fēng)，有些月，有些涼?！?無論從古到近，人們對(duì)人居理想的憧憬就像一個(gè)無法磨滅的烙印深深的印在心里，以前是這樣，今天也是這樣。越壘越高的鋼筋水泥盒子，讓人們抱怨接不著地氣，雖然三餐里都會(huì)有面包和牛奶，接不著地氣的人卻活得日益蒼白，心慌氣短。? 建筑是需要時(shí)間考驗(yàn)的，不過， “任何一個(gè)國家、地方的建筑都會(huì)經(jīng)歷首先是本土建筑，慢慢又變成現(xiàn)代建筑，最后在現(xiàn)代建筑審度航線上找到本土文化標(biāo)識(shí)，這三個(gè)階段都是必須經(jīng)歷的 ”，依據(jù)這條建筑文化的發(fā)展規(guī)律，我們還是可以對(duì)中式建筑的未來作出樂觀的判斷。開發(fā)房地產(chǎn)，不以贏利為唯一目標(biāo)，也不只是單純?yōu)榭蛻籼峁┚铀菑臐M足現(xiàn)代人追求舒適
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