文化創(chuàng)新的源泉、作用與途徑-在線瀏覽
2025-02-02 13:47本頁面
【正文】 斯文化節(jié)、教育展、文藝演出等200多項(xiàng)活動(dòng)，規(guī)模前所未有；今年俄羅斯舉辦的“ 中國年 ” ，內(nèi)容豐富多樣，大展中華風(fēng)采。大陸民眾最感動(dòng)的是一句 “ 我們都是中國人 ” 。而中國共產(chǎn)黨把依法治國和以德治國結(jié)合起來作為治國方略。 —— 推陳出新，革故鼎新 二、文化在繼承中發(fā)展 (2)就文化自身的傳承而言 １、教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性的活動(dòng)，它的特定文化功能有 ( ) ①選擇文化的功能②傳播文化的功能③創(chuàng)造文化的功能④培養(yǎng) “ 四有 ” 公民的功能 A、①②④ B、①② C、①②③ D、①②③④ ２．韓愈的《師說》中說： “ 古之學(xué)者必有師。 ” 體現(xiàn)了（ ） A．思想運(yùn)動(dòng)成為社會(huì)變革的先導(dǎo) B．教育是文化傳播的重要途徑 C．文化具有繼承性 D．科學(xué)技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)了文化的進(jìn)步 C B 不盡的源泉 ,不竭的動(dòng)力 （ 4）社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的決定作用 一、文化創(chuàng)新的源泉和作用 —— 就在于文化創(chuàng)新 —— 是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力 ②是動(dòng)力和基礎(chǔ) ①是源泉 （ 1）文化發(fā)展的實(shí)質(zhì) （ 2）為什么要文化創(chuàng)新（即其必要性、重要性） （ 3）實(shí)踐的定義 巨大的作用，巨大的意義 （ 1）創(chuàng)新的意義 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力 （ 2）文化創(chuàng)新的作用 ①推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 ②促進(jìn)民族文化的繁榮 呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代 （ 1）人民群眾是文化創(chuàng)造的主體 （ 2）文化工作者必須堅(jiān)定地走與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合的道路 （０７廣東文基）《國家 “ 十一五 ” 時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出，要把文化創(chuàng)新作為 “ 十一五 ” 時(shí)期文化發(fā)展的重點(diǎn)。 —— 對(duì)待外來文化的基本原則 堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向 （ 1）把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系 （ 2）克服不利于文化創(chuàng)新的各種錯(cuò)誤傾向 A、 “ 守舊主義 ” 和 “ 封閉主義 ” B 、 “ 民族虛無主義 ” 和 “ 歷史虛無主義 ” （３）堅(jiān)持正確方向 注意 ： 創(chuàng)新與繼承的關(guān)系，創(chuàng)新與借鑒、融合 1．文化交流、借鑒和融合是 （ ） ①學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果 ,以發(fā)展本民族文化的過程 ②文化競爭又排斥文化合作的過程 ③在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上 ,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程 ④不同民族文化之間相互借鑒、取長補(bǔ)短的過程 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ D １．文化 傳播 與文化 繼承 的不同 ４．實(shí)踐是指人們改造 客觀世界 的活動(dòng)，不包括改造主觀世界（既精神世界）的活動(dòng)。 ７．文化創(chuàng)新的 根本 途徑與 基本 （重要）途徑的區(qū)別 ３． 文化多樣性 與 文化多元化 不能混同： 前者主要是從文化的表現(xiàn)形式來說的；后者主要是從文化的本源
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