文化創(chuàng)新的源泉、作用與途徑(參考版)
2025-01-03 13:47本頁面
【正文】 ） 人類文化的發(fā)展 文化的傳播 文化具有多樣性 文化傳播的方式與媒介 建立全民學習、終身學習的學習型社會，促進人的全面發(fā)展和文化傳承。） 1文化創(chuàng)新表現為時代精神注入傳統(tǒng)文化的努力之中。） 1文化創(chuàng)新注意的問題主要是交流、融合。） 1文化創(chuàng)新的根本途徑是繼承傳統(tǒng)，推陳出新與面向世界，博采眾長。） 1文化創(chuàng)新來自作者的靈感，文化工作者是文化創(chuàng)造的主體。） 1發(fā)展先進文化是文化創(chuàng)新的根本目的。 （ 更正提示 ：不科學。 （ 更正提示 ：文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來文化中的一切人類文明的優(yōu)秀成果；文化創(chuàng)新的源泉是社會主義現代化建設。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。） 文化創(chuàng)新在一定條件下可以離開社會實踐。 （ 更正提示 ：傳統(tǒng)建筑被稱為凝固的藝術，是展現中國傳統(tǒng)文化的重要標志。傳統(tǒng)思想對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻影響。） 傳統(tǒng)思想，對人們的物質生活和精神生活產生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。） 人口遷徙是文化傳播的一種手段。） 大眾傳媒的發(fā)展將會促使舊的傳媒的消失。） 誤區(qū)警示： 承認世界文化的多樣性是人類生存和發(fā)展的基礎。） 世界文化就是各國文化的總和。） 在世界文化出現全球化趨勢的今天，對那些失傳的古老民族文化，沒有必要進行搶救和保護，應當順其自然地讓它們被歷史淘汰。 （ 更正提示 ：沒有民族的文化就無所謂世界文化。 注意： ６、推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展，是 文化創(chuàng)新的根本目的 ，也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。 ５．文化創(chuàng)新的 源泉 和 淵源 不同： 文化創(chuàng)新的唯一 來源或源泉是社會實踐，在我國是指社會主義現代化建設；文化創(chuàng)新的 淵源 是傳統(tǒng)文化和外來文化中的一切人類文明的優(yōu)秀成果。國家之所以重視文化創(chuàng)新，是因為 ①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展 ②文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化 ③文化創(chuàng)新能夠促進文化的繁榮 ④文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證 A．②③④ B．①②④ C．①③④ D．①②③ C 二、文化創(chuàng)新的途徑 繼承傳統(tǒng)，推陳出新 （ 1）文化創(chuàng)新的根本途徑 :立足于社會實踐 （ 2）文化創(chuàng)新的基本途徑之一： —— 繼承傳統(tǒng)，推陳出新 面向世界，博采眾長 （ 1）文化多樣性是世界的基本特征，也是文化創(chuàng)新的重要基礎 （ 2）在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果 （ 3）在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。這是因為 ( ) A、只有拋棄傳統(tǒng)文化，才能求得新發(fā)展 B、傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展和人的發(fā)展始終起著積極的推動作用 C、傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展和人的發(fā)展始終起著消極的阻礙作用 D、傳統(tǒng)文化順應社會生活的變遷，才能對社會與人的發(fā)展起積極作用 D 教育在文化傳承中的重要作用 （第４６頁最后一段） 教育在文化傳承中 思想運動 科學技術的進步 （ 1）社會制度的更替會對文化發(fā)展產生重要影響 影響文化發(fā)展的重要因素 同一過程的兩個方面 （ 1）繼承與發(fā)展的關系 （ 2
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