【正文】 提升其品位，才能推進學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。這種風(fēng)格不是靠一任校長或師生能完成的，而是幾代人共同傳承的校園文化，要靠幾代人的傳遞和創(chuàng)新?，F(xiàn)代學(xué)校文化建設(shè)的最理想追求應(yīng)該是“現(xiàn)代化建筑+花園式環(huán)境+濃厚文化氛圍”，然而豐富的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施造就不出濃厚的文化氛圍。學(xué)校與學(xué)校之間除了校名與校長教師學(xué)生不同外，沒有實質(zhì)差別，少見為大家認同的學(xué)校精神與校園文化。在應(yīng)試教育還比較盛行的大背景下，建設(shè)學(xué)校文化的理念與想法在不少校長眼中還不大有市場，學(xué)校教育工作過于保守；學(xué)校管理滿足于不出問題，不求有功，但求無故的思想還較為嚴重；教學(xué)管理滿足于教完教材；有的校長奉行“鐵打的校園流水的官”，只求干滿一個任期，缺乏對學(xué)校發(fā)展的長遠考慮，缺乏對學(xué)校文化的預(yù)先考慮與長遠規(guī)劃。對見效不快的學(xué)校文化建設(shè)沒有耐心，重視不夠，即便搞了，文化的層次也相對較低，沒有一個質(zhì)上面的提升與發(fā)展。三是少數(shù)學(xué)校文化建設(shè)急功近利，可持續(xù)發(fā)展策略有待落實。有的學(xué)校雖有著較好的教育資源，教師素質(zhì)也良好，教學(xué)方式改革也大刀闊斧，歷任校長本身教育理念也富有科學(xué)性。這些校長最大的問題就是忽視了學(xué)校文化建設(shè)是個長期的漸進的日積月累的過程。正是基于以上幾點思考，在“文化立校、特色亮?！边@一辦學(xué)思想的指引下，從上個世紀九十年代起，我們開展了學(xué)校剪紙?zhí)厣幕男纬膳c發(fā)展的課題研究。二、課題的操作措施與具體策略（一）開展校園六個“一”工程，夯實剪紙文化的物質(zhì)基礎(chǔ) “校園文化，處處有剪紙，走進明德學(xué)校，精美的剪紙作品隨處可見：校訓(xùn)牌上，跟校訓(xùn)主旨吻合的剪紙作品是點綴；學(xué)校的校徽，由一把剪刀和五個五彩花瓣組成，寓示著“讓學(xué)生剪出五彩生活”；走廊上、教室里、辦公室中……裝裱后的學(xué)生優(yōu)秀剪紙作品，成了墻壁上最美的風(fēng)景。這里，成了全校師生增長知識、陶冶情操的好去處。”五（2）班的沈唯同學(xué)和四（1）班的沈佳麗同學(xué)指著教師辦公室里一幅名為《觀滄?！返拇蠓艏堈f道?！薄斑@張是《金豬》，這張叫《秋》……”在五（4）班教室，肖丹莉同學(xué)自豪地向我們介紹班級剪紙角里的作品和自己的剪紙作品集。據(jù)了解，學(xué)校還在積極籌建校剪紙網(wǎng)站，以期使學(xué)生的剪紙作品、教師的教學(xué)經(jīng)驗擁有更為廣闊的交流舞臺。這說明物質(zhì)基礎(chǔ)也是文化的一個重要組成部分。學(xué)校文化離不開物質(zhì)環(huán)境，因為沒有形態(tài)的文化和沒有軀殼的靈魂一樣是不存在的。作為學(xué)校文化建設(shè)的重要部分，環(huán)境建設(shè)既是表面化的看得見的客觀存在，但同時也是學(xué)校形態(tài)的表現(xiàn)方式。這些年來，學(xué)校投入巨資擴建重建校園，為提升學(xué)校的文化品味奠定了最基礎(chǔ)的硬件條件。為此，在開展剪紙?zhí)厣逃氖昀?，在校園環(huán)境上，我們在做到“綠化、凈化、美化”的同時，盡最大的努力做到有“文化”。這 “六個一”工程，具體地說：第一個“一”——班班有一個剪紙園地教室是促進學(xué)生發(fā)展的最豐富的課程資源中心，也是每個教師和學(xué)生盡顯個性的資源舞臺。因此，這些年我們花足了精力，利用學(xué)習(xí)園地，努力創(chuàng)設(shè)具有本班特色的班級剪紙文化。在剪紙園地中，有集中反映剪紙方面的一些知識與方法的，如學(xué)生近期創(chuàng)作的優(yōu)秀剪紙作品展示；祖國剪紙歷史文化的簡介；關(guān)于剪紙學(xué)習(xí)方法的介紹，也有班級中優(yōu)秀剪紙“小能手”、“小巧手”的表揚。在這里，時而展示班級活動剪影，時而粘貼學(xué)生日記佳作，時而展出學(xué)生獲獎作品，時而刊出豐富精當(dāng)?shù)募魣蟆Ｐ⌒〉囊粔K園地就是大大的一片天，它成了班級信息交流，師生互相溝通，培養(yǎng)學(xué)生個性發(fā)展的重要媒體。第二個“一”——樓樓有一條剪紙長廊過去，我們校園內(nèi)懸掛的學(xué)生剪紙作品雖然數(shù)量不少，但隨意性比較大，相對來說內(nèi)容比較單一，形式不夠活潑，對學(xué)生的教育意義不能發(fā)揮到最大。如在學(xué)校正大門進入處的校訓(xùn)兩旁張貼跟校訓(xùn)主旨吻合的剪紙主題作品；在教學(xué)樓一樓走廊里張貼“精忠報國”、“ 二十四孝圖繪剪刻”等名人剪紙故事，形成了愛國、孝敬為主題的剪紙?zhí)厣呃?；；二樓是一些同學(xué)們熟悉的成語或寓言故事剪成的作品，有“孔融讓梨”、“ 桐葉封弟”等剪紙作品系列，也有以“司馬光砸缸”、“ 程門立雪”等為代表的名人故事剪紙系列，形成了禮儀、誠信為主題的剪紙?zhí)厣呃?；三樓是反映持?jié)、勤學(xué)等方面的，有“蘇武牧羊”、“ 鑿壁偷光”、“ 聞雞起舞”等名人故事剪紙系列作品；四樓既有以剪紙博物長廊的形式介紹剪紙的起源、種類，我校剪紙?zhí)厣珓?chuàng)建的歷程、榮譽等，也有反映節(jié)儉、智勇等方面的“驚弓之鳥”、“ 無錢買官”等剪紙作品……以下是在各樓層走廊的剪紙作品懸掛情況：序號內(nèi)涵主要剪紙作品懸掛地點1愛國晏子使楚 屈原赴難 岳陽樓記 精忠報國等前教學(xué)樓一樓走廓2孝敬二十四孝圖繪剪刻 刻木事親 曹娥救父等前教學(xué)樓一樓走廓3禮儀孔融讓梨 子路正冠 張良納履 程門立雪等前教學(xué)樓二樓走廓4誠信桐葉封弟 商鞅立木 晏殊立譽 一諾千金等前教學(xué)樓二樓走廓5持節(jié)不食周粟 蘇武牧羊 司馬遷論死 孟子三不前教學(xué)樓三樓走廓6勤學(xué)懸梁刺股 鑿壁偷光 岳母教子 聞雞起舞等前教學(xué)樓三樓走廓7節(jié)儉季文崇儉 無錢買官 割愛贈席 金龜換酒等前教學(xué)樓四樓走廓8智勇驚弓之鳥 三桃殺士 怒鞭督郵 法懲親子等前教學(xué)樓四樓走廓9自強一鳴驚人 臥薪嘗膽 商鞅變法 鴻鵠之志等后教學(xué)樓一樓走廓10友愛高山流水 負荊請罪 護弟爭死 代友受過等后教學(xué)樓一樓走廓11善良結(jié)草銜環(huán) 北斗傳奇 羊羔跪乳 烏鴉反哺等后教學(xué)樓二樓走廓12惜時李賀惜時 范云惜時 司馬光圓枕等 后教學(xué)樓二樓走廓13明理伯樂舉賢 毛遂自薦 霍去病辭封等后教學(xué)樓三樓走廓14改過孟子改過 周處改過 唐太宗納諫 蘇軾知錯后教學(xué)樓三樓走廓這些剪紙?zhí)厣呃途哂袧庥艏艏垰庀⒌慕淌业拈_辟，充分體現(xiàn)了剪紙?zhí)厣珓?chuàng)建中“處處有學(xué)生作品，件件有教育內(nèi)涵”的理念，使人們進入校園就能夠感受到強烈的剪紙文化氣息，為提升校園文化品味提供了一個理想的平臺。第三個“一”——人人有一本剪紙作品集為了更好地展示每個學(xué)生的剪紙作品成果，體現(xiàn)學(xué)生在剪紙校本課程中的成長歷程，更好地在學(xué)生間開展交流與探討，我們要求每個學(xué)生自設(shè)一本剪紙作品集，將平時在校本課程、興趣小組及平時創(chuàng)作的一些剪紙作品收集在這本剪紙作品集中?！翊笮。阂?0CM*30CM為宜,這樣既可以放置大一些的剪紙作品,也可以放置小一些的剪紙作品，而且攜帶方便。如一些同學(xué)的作品集名稱分別取為“巧手剪花花”、“我手剪我心”、“剪出一片新天地”、“我剪我喜歡”、“剪并快樂著”等。這一本本集趣味性、知識性、教育性、娛樂性為一體的學(xué)生剪紙作品集，多角度、全方位地展示了學(xué)生的創(chuàng)新性與主體性，一幅幅充滿了學(xué)生的童趣與靈性的諸如《愛學(xué)習(xí)》、《游泳》、《放風(fēng)箏》等優(yōu)秀作品都被收錄在了作品集當(dāng)中。目前，這一本本剪紙作品集已成了每個學(xué)生在小學(xué)學(xué)習(xí)階段最珍貴的學(xué)習(xí)成果之一。其中校園環(huán)境篇主要是以圖片的形式展示學(xué)校各幢教學(xué)樓、各條走廊、各個宣傳窗、各個剪紙?zhí)厣淌壹案靼嗉壍募艏埼幕?；校本課程篇以圖文并茂的形式，介紹我們自編的剪紙校本教材、課程綱要、校本課程教學(xué)資源包等；剪紙動態(tài)篇則是把我們剪紙?zhí)厣M近期活動與安排用行事歷的形式進行介紹，使大家既能回顧過去的工作，也能對今后的工作有個全面的安排與打算；對外交流篇則是介紹我們與區(qū)域范圍內(nèi)的特色學(xué)?；騾^(qū)域外的剪紙?zhí)厣珜W(xué)校進行交流的情況；成果展示篇既展示我們剪紙?zhí)厣M創(chuàng)作的精美剪紙作品，也展示我們的剪紙作品在各個層面獲得的獲獎情況；剪紙論壇介紹的學(xué)校老師在剪紙教學(xué)與創(chuàng)作過程中的心得體會、課題成果或教學(xué)案例等；新聞報道篇是則是學(xué)校剪紙情況被各級各類新聞媒體報道的情況。剪紙網(wǎng)站的開通，不僅使全校師生的剪紙作品、剪紙心得有了一個更為廣闊的交流空間，同時也擴大了學(xué)校剪紙的影響，為剪紙這一傳統(tǒng)民俗文化得以傳承與發(fā)展起到了推波助瀾的作用。陳列室四周，陳列著師生們歷年創(chuàng)作的優(yōu)秀剪紙作品，按生活題材類、吉慶寓意類、戲曲人物和傳說故事類等三種形式分類并陳列，供學(xué)校師生和校外來賓欣賞感受。除此以外，還有的是表現(xiàn)作者日常生活中常見的各類植物，如：梅、蘭、竹、菊、牡丹、荷花、水仙，還有各種瓜果、蔬菜等。● 第二板塊——吉慶題材類剪紙剪紙有一個很重要的特點就是托物寄情，在我們的陳列室中，還有一類剪紙就是采用這托物寄情的寓意手法進行創(chuàng)作的剪紙作品。諧形法——將某一形象進行簡化作為代表進行創(chuàng)作?！∠笳鞣ā枘骋晃锵髞肀硎疽粋€概念，使人產(chǎn)生聯(lián)想的創(chuàng)作方法。由于這些吉慶題材類剪紙作品的內(nèi)涵絕大部反映了祖國的傳統(tǒng)文化，因此整個剪紙陳列室，似乎就是一個濃縮了的祖國傳統(tǒng)文化的精華版。如我們昭東一帶，就是著名的越劇之鄉(xiāng)所在地，因此民間剪紙在題材上，有很大一部分就取材于當(dāng)?shù)亓鱾鞯摹读荷讲c祝英臺》、《白蛇傳》、《紅摟夢》、《西廂記》等故事的情節(jié)。這些戲曲人物和傳說故事類的剪紙作品，在我們的陳列室中也收藏了不少。校報每學(xué)期兩期，版面內(nèi)容上，除介紹學(xué)校的一些常規(guī)工作及師生取得的一些成績的展示外，更多地是學(xué)校剪紙?zhí)厣逃膬?nèi)容，主要安排有以下幾大剪紙?zhí)厣鍓K：板塊一：“我是這樣教剪紙的”——這一板塊主要由學(xué)校的校本教材特色教師談執(zhí)教校本課程后的反思、感想及得失，這一板塊主要面向從事這一項目的教師群體；板塊二：“教你一招”——這一板塊由學(xué)校剪紙?zhí)厣蠋熛虼蠹医榻B一些簡單易學(xué)的剪紙作品的剪法，如各種形狀與花紋的五角星、蝴蝶、蜻蜓、雙喜等圖案的剪法；板塊三：“學(xué)校剪紙動態(tài)”——主要介紹學(xué)校近期開展的剪紙方面的特色活動；板塊四：“剪紙精品賞析”——主要向大家介紹一些剪紙大師創(chuàng)作的優(yōu)秀精美的剪紙作品，包括它的選材、創(chuàng)作、刀法及圖案安排等，以給大家啟示；板塊五：“剪紙知識點滴”——主要是向大家介紹祖國悠久的剪紙歷史與文化，以弘揚祖國這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；板塊六：“師生剪紙作品欄”——主要展出師生近期創(chuàng)作的優(yōu)秀剪紙作品。通過以上這六個“一”，營造了學(xué)校的剪紙文化氣息，提升了學(xué)校的剪紙文化品味，一個又儒雅又不乏生氣，古典又兼具時代感的顯性校園文化逐步形成，使學(xué)校向精品型的特色文化校園邁出了可喜的一步。平時，教師充分利用剪紙?zhí)厣@一獨特的教學(xué)資源，從中喚起學(xué)生傳統(tǒng)美的感受，這不僅能使學(xué)生欣賞優(yōu)美、和諧的剪紙教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的美好情感，同時通過這獨特的人文環(huán)境的作用，啟發(fā)學(xué)生逐步了解創(chuàng)設(shè)怎樣的環(huán)境才是美的，怎樣去創(chuàng)造，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美環(huán)境的愿望。（二）開發(fā)剪紙校本課程，因地制宜開展剪紙?zhí)厣顒訚B透優(yōu)秀民俗文化，開發(fā)富有地方特色的校本教材 “巧婦難為無米之炊”，為了使學(xué)生能夠順利地進入剪紙的藝術(shù)殿堂，必須有一套能適合學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)使用的剪紙教材，但現(xiàn)在與新課程標準相適宜的剪紙教材比較缺乏。校本課程作為整個課程大系統(tǒng)中的一個分支，它不只是學(xué)科教學(xué)的補充、延伸和拓寬，而且還具有相對獨立性、穩(wěn)定性和靈活性。這樣才能做到活動內(nèi)容有序有度，教學(xué)有章可循，有本可依，使剪紙校本課程有目的、有計劃、有系統(tǒng)地開展。因此，如何根據(jù)學(xué)校自身特點，在完成國家課程和地方課程計劃的前提下建立有學(xué)校特色的（校本）課程將是學(xué)校在課程改革方面的重要任務(wù)，這也是與素質(zhì)教育的根本精神也是相符合的。《綱要》具體按指導(dǎo)思想、實施原則、課程目標、課程內(nèi)容、實施辦法、評價建議及課程管理七個板塊進行論述，并按民間剪紙藝術(shù)特點，學(xué)生認知接受能力和課程本身嚴密的體系以及教育的價值等課程的特點分低、中、高三個階段分別制定了剪紙校本課程應(yīng)達到的基本知識、基本技能以及智力、能力等方面的要求。為此我們根據(jù)民間剪紙的藝術(shù)特點，學(xué)生認知接受能力和課程本身嚴密的體系以及教育的價值等分析，設(shè)計了剪紙校本課程的內(nèi)容框架體系，即“三維一體”框架體系。在這個框架體系指導(dǎo)下，設(shè)計了不同階段的剪紙活動內(nèi)容體系。剪紙的種類很多，剪紙技法不一。*關(guān)于剪紙知識層面“剪紙工具介紹”剪紙的工具主要是剪刀、刻刀，蠟盤、磨石、粉袋及磚。市場上出售用于裁剪衣料的普通剪刀就可以了?？痰丁强碳埖闹饕ぞ?。文具商店均有出售。刀片用；舊發(fā)條，鋸條、表條均可，用砂輪打磨成所需要的形狀。蠟盤——用一塊15一20厘米見方的木板，四周釘上1厘米寬的木條，木條要高出木板1厘米，然后用篩過的草木灰與黃蠟一起在鍋里加熱攪拌，倒入木板里，壓平冷卻即成，這種蠟盤用起來非常舒服。紙張——是剪紙的基本材料，紙張選擇得好，能為剪刻帶來很多方便。喜慶，剪出的成品傳統(tǒng)味道濃，每次可刻五六張。修改部分可用白粉。若刻對稱的稿子，畫一半即可。盡量避免重復(fù)刀，不要的部位必須刻斷，不能用手來撕，否則，剪紙會帶毛邊而影響美觀。粘貼：揭離完畢后還需把成品粘貼起來，便于保存。輕輕揭起晾干夾平保存。成品修改：在剪刻時有時會走刀剪壞，特別是刻紙。彩色剪紙染錯了是不能覆蓋的，所以也只好將染壞部位刻去，重新補上一塊再染。復(fù)制——薰樣——曬樣：復(fù)制的方法有兩種，一是將剪紙樣放在白紙上，一起平放在水中，待水浸透紙面，而又不含水珠時，將刻紙和白紙同時拉出水面，貼在木版上，然后將紙朝下放在油燈上蒸，但不要離燈頭太近以免燒焦。*關(guān)于剪紙技能層面“技能層級”創(chuàng) 作 剪 紙剪 紙 的 類 別剪 紙 的 程 序?qū)?稱 剪 紙非 對 稱 剪 紙模 仿 剪 紙剪 紙 的 意 義如上所示的剪紙知識體系，在小學(xué)低、中、高三段中都有相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，只是在難度、要求和內(nèi)容的側(cè)重上有所區(qū)別。這里對個別名詞作些簡單的說明。有痕剪紙就是指學(xué)生沿著痕跡剪出直線或曲線。細微剪紙是指剪出諸如眼睫毛、發(fā)絲、微小彎角等高度難度的剪法。無命題剪紙讓學(xué)生自行命題，有創(chuàng)意地構(gòu)思，精心剪刻作品?！凹艏埣y樣”在剪紙中打扮紋式的種類有基本紋式、生命符號、吉祥符號等，其中基本紋式有鋸齒紋、月牙紋、水紋、云紋、火紋等，這些紋樣對剪紙直到裝飾作用，也是剪紙組成的重要部分，對這些紋樣要剪制熟練，這是基本功；生命符號有太陽紋、旋轉(zhuǎn)紋、古錢紋、花紋等，這些紋樣的目的是為了增強文化內(nèi)涵；吉祥符號主要有盤長、雙葫蘆、方勝、壽字等，吉祥符號一般不用作主要溫室，點明生命綿延，吉祥幸福。用柔和的鋸齒紋表現(xiàn)水靈靈的花與果；用剛健的鋸齒紋表現(xiàn)動物的毛，