【正文】 利的武器就是教育。 而我們現(xiàn)在的教育也面臨著許多的困惑帶來的挑戰(zhàn)，大背景還是面對(duì)這樣一個(gè)世界，我們的教育到底應(yīng)該怎么辦。要做的事情一個(gè)是教育公平，各國(guó)幾乎都是這樣，都很公平；一個(gè)是提高教育質(zhì)量，而影響這兩者的關(guān)鍵因素是教師隊(duì)伍建設(shè)。各國(guó)在這些問題面前的應(yīng)對(duì)是不完全一樣的，各國(guó)都出現(xiàn)一個(gè)特點(diǎn)，就是一把手談教育，一把手談教育政策，一把手甚至管到非常細(xì)的地方都談出自己的意見。而我們國(guó)家“減負(fù)十條”一稿也提到小學(xué)不要留作業(yè)，現(xiàn)在二稿已經(jīng)做了一些調(diào)整，說四、五、六年級(jí)留一點(diǎn)作業(yè)，現(xiàn)在二稿還在繼續(xù)征求意見，特別要聽學(xué)校跟老師的意見。當(dāng)然法國(guó)也有很多人反對(duì)，他們的反對(duì)形式包括有人上街游行，老師游行說不能不留作業(yè)，必須留作業(yè)。比如奧巴馬今年2月13號(hào)發(fā)表了他的國(guó)情咨文演講，講教育問題三點(diǎn)：第一點(diǎn)，加快發(fā)展美國(guó)的學(xué)前教育，他認(rèn)為美國(guó)只有40%的學(xué)前教育能夠保證質(zhì)量，60%都不行，所以要加大投入。所以他認(rèn)為在高中必須有更多的技能課，包括職業(yè)技能的課，最好能夠讓高中畢業(yè)生在拿到高中畢業(yè)證書的同時(shí)也拿到一個(gè)職業(yè)資格證，從而使得更多的人能夠更好的就業(yè)。總統(tǒng)管教育談得那么細(xì)，當(dāng)然他都有一個(gè)核心點(diǎn)，奧巴馬講的核心就是這段話。同時(shí)我們也要確保，在美國(guó)的每一個(gè)人只要辛勤肯干，就能獲得出人頭地的機(jī)會(huì)?！懊绹?guó)夢(mèng)”就是在美國(guó)，每一個(gè)人通過教育，只要肯干，將來都可以出人頭地。在美國(guó)的今天已經(jīng)不是20年前了，因?yàn)橹挟a(chǎn)階級(jí)分化的非常厲害，少數(shù)的財(cái)富大量集中，而貧困階層的人群擴(kuò)大了。紐約公布了《2012高中進(jìn)步報(bào)告》可以看出他們的趨勢(shì)。去年11月公布的第六次公立高中年度進(jìn)步報(bào)告，它對(duì)高中有一個(gè)評(píng)估，它的評(píng)估是四個(gè)綜合因素合起來給學(xué)校打分。為了推動(dòng)高中提高質(zhì)量，第一個(gè)因素學(xué)生進(jìn)步情況占55%，第二個(gè)學(xué)生成績(jī)占20%，第三個(gè)是學(xué)校環(huán)境占15%，第四個(gè)是畢業(yè)生升大學(xué)和就業(yè)的準(zhǔn)備程度占10%。很重要的是，第一位不是看學(xué)生成績(jī)而是看學(xué)生進(jìn)步情況，因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)并不意味著學(xué)生進(jìn)步的幅度，你招進(jìn)來的學(xué)生特別好，你不教，他最后也會(huì)考得很好，這不是你學(xué)校的水平，學(xué)校的水平在于你能不能把你的學(xué)生的成績(jī)能夠提高的幅度更大，進(jìn)行這樣的一個(gè)等級(jí)的評(píng)定，這是他們?yōu)樘岣哔|(zhì)量所采取的方法。俄羅斯發(fā)展教育的計(jì)劃框架里面這筆錢相當(dāng)一部分是用來發(fā)展“資優(yōu)兒童教育”，也就是精英教育，選拔教育，選拔出一部分精英的孩子把他培養(yǎng)成拔尖創(chuàng)新人才，他認(rèn)為俄羅斯最重要的是要有拔尖創(chuàng)新人才來推進(jìn)俄羅斯的科技能夠繼續(xù)在世界保持領(lǐng)先地位。包括我們未來的設(shè)計(jì)方案里面除了民族以外加分的政策都很少。日本的東京都每五年有一個(gè)規(guī)劃，今年4月頒布了第三個(gè)五年規(guī)劃，叫做《教育振興基本計(jì)劃》，東京都新的教育計(jì)劃基本理念在全球化快速發(fā)展變化激烈的時(shí)代，還是這個(gè)背景。它的五項(xiàng)改革內(nèi)容：第一，就是著眼于每一名學(xué)生的個(gè)性與能力，并使之最大程度發(fā)展，提高其自信心。第二，建設(shè)培養(yǎng)學(xué)生“知”、“德”、“體”協(xié)調(diào)發(fā)展的平臺(tái)。第三，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的思維、判斷、表現(xiàn)跟創(chuàng)造能力。第五，學(xué)校、家庭和社會(huì)聯(lián)合，共同培養(yǎng)學(xué)生。現(xiàn)在總統(tǒng)樸槿惠是今年2月25日就職，4月她就把教育科技部改為教育部，5月就正式出臺(tái)了樸槿惠政府的《快樂學(xué)習(xí)《快樂學(xué)習(xí)我只介紹它其中的一些很有意思的地方，比如說：，初中三年期間指定某一學(xué)期不舉行任何考試，讓學(xué)生在沒有考試，沒有成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)壓力的情況下，除了上課以外借由學(xué)校舉辦的各項(xiàng)活動(dòng)，充分嘗試自己的職業(yè)傾向。而且它規(guī)定了2013年有42所國(guó)中試行，2015年要全國(guó)各個(gè)學(xué)校自愿參加實(shí)驗(yàn)，2016年全國(guó)所有的公私立國(guó)民中學(xué)一律實(shí)行。 、興趣為核心考量，使學(xué)生愛不釋手，能自我閱讀學(xué)習(xí)。別看這句話很簡(jiǎn)單，這句話就很了不起。 比如讓教師專心教學(xué)，方案里面提出來小班化，看它的小班化，每個(gè)人都很驚嘆。只有小班，教師才好教學(xué)，才好管理班上秩序。，以減少教師的行政工作。 此外，使大學(xué)入學(xué)的方式更簡(jiǎn)單、公平。韓國(guó)的補(bǔ)習(xí)教育，日本的補(bǔ)習(xí)教育，臺(tái)灣的補(bǔ)習(xí)教育，大陸的補(bǔ)習(xí)教育，這都是全世界最有名的補(bǔ)習(xí)教育。她特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，入學(xué)申請(qǐng)條件程序應(yīng)該明確，且一經(jīng)正式宣布絕不輕易更改。還有，減輕家庭的教育支出負(fù)擔(dān)，應(yīng)對(duì)方式我們?cè)谧睦蠋煻疾灰欢ǘ纪狻ＰW(xué)2014年起一、二年級(jí)提供這個(gè)服務(wù)，2015年三、四年級(jí)，2016年五、六年級(jí)，所有的小學(xué)也托管這個(gè)服務(wù)，它這個(gè)托管是由國(guó)家財(cái)政來支持的。我們現(xiàn)在提出了零起點(diǎn)教學(xué)，校內(nèi)考試與各級(jí)各類學(xué)校入學(xué)考試考題限于課程標(biāo)準(zhǔn)以內(nèi)，不可超范圍、超進(jìn)度，或者預(yù)先考尚未教到的課程內(nèi)容。法國(guó)公布了《共和國(guó)學(xué)校重建導(dǎo)向與規(guī)劃法》，這個(gè)法是建立公正的、嚴(yán)格要求的、富有包容精神的學(xué)校，使教師在新的德育和公民教育的框架下，在各級(jí)各類教育中貫徹共和國(guó)的價(jià)值觀，教會(huì)學(xué)生生活中所需要的重要能力。法國(guó)的這個(gè)法里面有一項(xiàng)很重要的內(nèi)容，這項(xiàng)內(nèi)容就是特別提出了數(shù)字教育服務(wù)的概念，讓教師、學(xué)生和家長(zhǎng)能夠輕松地在網(wǎng)絡(luò)上找到自己需要的教育資源和軟件，學(xué)生從而可以真正的學(xué)習(xí)掌握多媒體，具備未來公民必備的這一能力，同時(shí)促進(jìn)學(xué)校教育走進(jìn)數(shù)字化時(shí)代。 新加坡明確提出今后20年的教育要以價(jià)值為導(dǎo)向，培養(yǎng)有價(jià)值觀和有競(jìng)爭(zhēng)力的新一代國(guó)人。而且他強(qiáng)調(diào)以價(jià)值為導(dǎo)向，我們從知識(shí)為本位轉(zhuǎn)到了以能力為本，但是新加坡提出還是要以價(jià)值觀為導(dǎo)向，也就是說教育的第一任務(wù)是學(xué)會(huì)做人，立德樹人是教育的根本任務(wù)。第一次有了一個(gè)基于需要的政府經(jīng)費(fèi)資助模式，確保課堂獲得充足的資源。學(xué)校不變，上面政策再變也不行，所以歸根結(jié)底還要落到學(xué)校。在高中很重要地體現(xiàn)為學(xué)校自主排課的時(shí)間所占的比例，法國(guó)提出30%，我們現(xiàn)在也有想法是高中30%的課由學(xué)校自行安排。 因此，各國(guó)都從實(shí)際出發(fā)，采取符合本國(guó)國(guó)情的對(duì)策來應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，因此就形成了一個(gè)多樣化的世界教育格局，出現(xiàn)了各自展示自己成果的時(shí)候讓我們感覺到很驚訝，原來世界的教育改革是這樣的樣子，我們不太喜歡的方式人家當(dāng)做經(jīng)驗(yàn)，人家已經(jīng)習(xí)慣的方式我們當(dāng)做寶貝，多樣化可能就是這樣形成的，就是由于各個(gè)國(guó)家存在的問題不同，他們想解決不同的問題，所以出現(xiàn)了一個(gè)多樣化。 二、規(guī)范化和多樣化的統(tǒng)一——這是基礎(chǔ)教育良性發(fā)展的基本途徑 我們?cè)诙鄻踊l(fā)展當(dāng)中近年來取得了很大的進(jìn)展，我們也展示了很多成果，我們?cè)谧暮芏鄬W(xué)校都做了很多探索，而且取得了很多成績(jī)，昨天大家在沈河區(qū)也看到了，沈河區(qū)在這方面做了很多的努力。我們整個(gè)教育在發(fā)展過程當(dāng)中不斷地要出臺(tái)頂層設(shè)計(jì)的各種制度，這些制度就要落實(shí)，我們經(jīng)常埋怨不落實(shí)，但這些落實(shí)的過程當(dāng)中往往就要加強(qiáng)規(guī)范，按照一個(gè)規(guī)定的要求去做。 所以在這個(gè)問題上講四點(diǎn)看法：共性跟個(gè)性的統(tǒng)一，規(guī)范與多樣的統(tǒng)一，借鑒與創(chuàng)新的統(tǒng)一，設(shè)計(jì)與執(zhí)行的統(tǒng)一。第一點(diǎn)，個(gè)性跟共性的統(tǒng)一問題。一個(gè)是普遍的性質(zhì)，一個(gè)是特殊的性質(zhì)，共性跟個(gè)性是任何一個(gè)事物固有的本性，所以每個(gè)事物都是既有共性又有個(gè)性，共性決定事物的基本性質(zhì)，多樣化的教育你再多樣化，最后你是教育。所以個(gè)性體現(xiàn)并且豐富著共性，共性是絕對(duì)的，個(gè)性是相對(duì)的，有條件的，共性只能在個(gè)性中存在。另外一個(gè)意思是，共性只能存在在個(gè)性中。所以我們現(xiàn)在研究多樣化應(yīng)該想，體現(xiàn)多樣化的教育，是學(xué)校教育的多樣化，中間我們是有不同顏色的學(xué)校，但是體現(xiàn)了學(xué)校教育的共性。 新課程的這個(gè)理念已經(jīng)深入人心，但是在個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)候，還是時(shí)刻應(yīng)該關(guān)注共性，因?yàn)槟闶チ斯残愿鷤€(gè)性的相融，你這個(gè)個(gè)性也就失去了意義。 所以，學(xué)校之所以能夠不只讓一個(gè)人喜歡甚至熱愛，并不是因?yàn)閷W(xué)校只具有你所擁有的個(gè)性，而是首先因?yàn)榉从持姸嗟墓残浴Ｋ源蠹蚁矚g的一個(gè)學(xué)校首先因?yàn)槟闶且粋€(gè)好學(xué)校，然后才是因?yàn)槟闶怯袀€(gè)性的學(xué)校，所以共性不是一種策略，是教育具備的普遍性質(zhì)，不是一個(gè)偶爾的性質(zhì)。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在在推進(jìn)多樣化過程當(dāng)中，也要防止開始出現(xiàn)的一點(diǎn)點(diǎn)這樣的現(xiàn)象，就是違背我們整個(gè)國(guó)家的教育的總體要求而去搞所謂的個(gè)性。 所以所有的多種目標(biāo)、多種內(nèi)容、多種組織方式應(yīng)該圍繞國(guó)家的教育方針跟教育目的推進(jìn)。實(shí)際上這個(gè)同質(zhì)化大家感觸最深的就是所謂應(yīng)試教育而形成的同質(zhì)化。我們現(xiàn)在進(jìn)行各種評(píng)估檢查，都有一定的標(biāo)準(zhǔn)，用這個(gè)進(jìn)行校對(duì)和評(píng)估。標(biāo)準(zhǔn)是哪來的？是工業(yè)化時(shí)代的產(chǎn)物。后出來的產(chǎn)品質(zhì)量也是標(biāo)準(zhǔn)化，但是如果對(duì)一個(gè)并不可重復(fù)的，比如說不同的教學(xué)對(duì)象你用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的方式、標(biāo)準(zhǔn)化的過程去教，可能就不會(huì)產(chǎn)生應(yīng)有的結(jié)果了。比如我制定了一個(gè)辦學(xué)條件的基本標(biāo)準(zhǔn)，所有學(xué)校都應(yīng)該達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就加快了我們推進(jìn)教育的均衡。但是像教育這樣富有創(chuàng)造力的活動(dòng)，對(duì)象是這么不同，因此單純只有標(biāo)準(zhǔn)化也會(huì)喪失創(chuàng)造力。所以有人講，我們?cè)瓉淼慕逃嬖诘膯栴}就好象是北方包元宵的元宵餡，最后給它切成一塊一塊同樣大小的方塊，我們的教育就是把不同的東西捏在一起，最后給它切成一個(gè)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的東西，這樣生產(chǎn)出來的東西也只能是工具，因?yàn)樗y以有個(gè)性。但是更多的教育并不意味著更好的教育，通過同質(zhì)化簡(jiǎn)單復(fù)制實(shí)現(xiàn)教育數(shù)量增長(zhǎng)，規(guī)模擴(kuò)張，實(shí)現(xiàn)規(guī)范管理。但是有的人可能要吃三個(gè)，有的人一個(gè)都吃不了，有人吃一個(gè)半就夠了，我如果不按標(biāo)準(zhǔn)化去分，我根據(jù)不同的需要去分可能更公平，更合理，所以就出現(xiàn)了兩者如何處理好的問題。 第二點(diǎn)我想講在紅海中開辟藍(lán)色航線。很多同志從管理學(xué)上面大概都知道前一個(gè)階段就是歐洲工商管理學(xué)院，他們有兩位教授合著了一本書叫做《藍(lán)海戰(zhàn)略》，它的影響是什么呢？它主要的意思就是什么呢？就是我們現(xiàn)在這么多的企業(yè)都在一片“紅?！崩锩娓?jìng)爭(zhēng)來競(jìng)爭(zhēng)去，結(jié)果在這里已經(jīng)沒有多少發(fā)展的余地了，因此所有的企業(yè)都應(yīng)該發(fā)現(xiàn)“藍(lán)?！?，然后你進(jìn)入到“藍(lán)海”去，那里才有更多的創(chuàng)新的空間。但是經(jīng)過這幾年之后，大家就發(fā)現(xiàn)了真正發(fā)展好的企業(yè)還是在“紅海”里頭，還是在大家都擠在一塊的那個(gè)地方反而容易發(fā)展得很好，而到“藍(lán)?！崩锩嫒ィm然船不多只有幾條，但是沒有多大市場(chǎng)，沒有很多人能夠關(guān)注那個(gè)地方，最終那個(gè)地方的企業(yè)反而破產(chǎn)了。 一些人又認(rèn)為，不要急于去開辟“藍(lán)?！?，而是在“紅?！碑?dāng)中找一條藍(lán)色航線，也就是說你即便原來是一無所長(zhǎng)，但是你能夠博采眾長(zhǎng)，最后也能夠經(jīng)過整合產(chǎn)生巨變，這對(duì)于我們的教育是什么意思？就是我們的許多學(xué)校的特色發(fā)展也有的熱衷于所謂關(guān)注冷領(lǐng)域，就是這個(gè)“藍(lán)海”，想找一個(gè)其他人都沒有都不關(guān)注的那樣的一個(gè)領(lǐng)域，但是當(dāng)所有人都不關(guān)注的領(lǐng)域大概也是教育不關(guān)注的領(lǐng)域，也是社會(huì)不關(guān)注的領(lǐng)域。你一躲開了這個(gè)“紅海”去找別的“藍(lán)?！?，其實(shí)可能你那個(gè)特色也不會(huì)引起社會(huì)的更多的關(guān)注。你要?jiǎng)?chuàng)新來尋求解決現(xiàn)在存在問題的方案，而且在解決過程當(dāng)中形成一個(gè)領(lǐng)域的卓越，在這個(gè)領(lǐng)域里面我解決這個(gè)問題上我解決得很好，這才是真正的教育的需求?？傊覀兊亩鄻踊l(fā)展不要回避現(xiàn)實(shí)問題，一定要面對(duì)我們現(xiàn)實(shí)教育存在的諸多的問題，從解決這些問題當(dāng)中來進(jìn)行創(chuàng)新，形成自己的特色。 學(xué)校教育的多樣化發(fā)展歸根結(jié)底要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育，學(xué)生的多樣性決定了教育的多元化，個(gè)性化教育是多樣化辦學(xué)的重要前提條件。因?yàn)槲覀兊膫€(gè)性化教育的理論基礎(chǔ)在近年來都是以加德納的多元理論作為基礎(chǔ)，因?yàn)樗暮诵木褪侨烁耸遣煌?，人跟人的智能結(jié)構(gòu)不同，每個(gè)人都有自己的核心智能，都有自己的優(yōu)勢(shì)智能，我們的教育一定使他的優(yōu)勢(shì)潛能得以發(fā)展，所以應(yīng)該創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育。但是就這個(gè)問題我也跟英國(guó)的特色教育促進(jìn)會(huì)的主席交換過意見，加德納的多元智能理論，他認(rèn)為這個(gè)理論是對(duì)的，但是應(yīng)用于教育的時(shí)候只說對(duì)了一半，因?yàn)榇_實(shí)我們的教育應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)生的情況來進(jìn)行教育，而且發(fā)展他的優(yōu)勢(shì)潛能，但是教育是學(xué)生社會(huì)化的過程，每一個(gè)學(xué)生最后都要進(jìn)入社會(huì)，當(dāng)學(xué)生進(jìn)入社會(huì)以后社會(huì)不會(huì)適應(yīng)他，如果我們的學(xué)生總是讓別人來適應(yīng)他的話，他進(jìn)入社會(huì)以后可能就適應(yīng)不了社會(huì)，他就難以在社會(huì)上生存，他的生存能力就會(huì)差，他的交往能力就會(huì)差，他的心理承受能力就會(huì)差，甚至他會(huì)產(chǎn)生對(duì)社會(huì)的抵觸情緒，因此他的意思就是說我們既要有個(gè)性化的教育，使每個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展，同時(shí)也要讓學(xué)生能夠適應(yīng)我們的教育，如果他根本不接受我們的教育，共同的價(jià)值觀，共同的行為規(guī)則，共同的習(xí)慣也難以形成，這兩者是一個(gè)辯證的關(guān)系，所以創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育這句話是對(duì)的，但是我覺得應(yīng)該包含這樣的意思，就是通過適合學(xué)生發(fā)展的教育使學(xué)生能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，他還要懂得社會(huì)的規(guī)則，同時(shí)也使個(gè)性得到張揚(yáng)，從而實(shí)現(xiàn)一個(gè)真正的全面發(fā)展。所以我們對(duì)于適合學(xué)生發(fā)展的教育也確實(shí)應(yīng)該有一個(gè)更全面、更深入的理解，意思就是我們教育的過程應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)生的情況，同時(shí)也應(yīng)該張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，但是反過來，也要使學(xué)生適應(yīng)我們教育的要求，這樣最后他進(jìn)入社會(huì)以后，他才能適應(yīng)社會(huì)，否則我們培養(yǎng)出來很多個(gè)性很張揚(yáng)，學(xué)業(yè)很優(yōu)秀的學(xué)生，但是進(jìn)入了大學(xué)以后適應(yīng)不了，出現(xiàn)了很多奇奇怪怪的事情，適應(yīng)不了社會(huì)，進(jìn)入社會(huì)以后有的自殺，有的報(bào)復(fù)社會(huì)，所以我們作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的教育應(yīng)該對(duì)于適合學(xué)生的發(fā)展和讓學(xué)生適合我們教育的要求這兩者也統(tǒng)一起來。 第二點(diǎn)，規(guī)范跟多樣的統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)學(xué)校的多樣化，無疑是我們現(xiàn)在教育改革的重頭戲，但是規(guī)范跟多樣之間應(yīng)該是統(tǒng)一的，什么是規(guī)范？我們現(xiàn)在規(guī)范主要的教育遇到的兩個(gè)東西，一個(gè)是對(duì)學(xué)校規(guī)范管理，我們現(xiàn)在教育行政部門對(duì)學(xué)校的規(guī)范管理，當(dāng)然還有上級(jí)教育部門對(duì)下級(jí)教育部門的規(guī)范管理，