思修課后習(xí)題(附答案)-在線瀏覽
2024-08-08 14:56本頁面
【正文】 實踐關(guān)鍵。正確的人生目的使人做出正確的選擇，始終朝著正確的人生發(fā)展道路前進(jìn)。正確的人生目的使人以昂揚樂觀的人生態(tài)度正確對待人生道路上的坎坷。使人懂得人生的價值首先在于奉獻(xiàn)，從而在工作中盡心盡力盡責(zé)。一個人有什么樣的人生觀就有什么樣的人生態(tài)度；一個人對人生的態(tài)度如何，往往又制約著它對整個世界和人生的看法，從而對個人的世界觀、人生觀產(chǎn)生重要影響。有積極人生態(tài)度的人，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。端正：1．人生須認(rèn)真。2．人生當(dāng)務(wù)實。3．人生應(yīng)樂觀。4．人生要進(jìn)取。三、怎樣理解人生的自我價值和社會價值的關(guān)系？1．人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。3．二者相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成了人生價值的矛盾統(tǒng)一體。個體通過努力提高自我價值的過程，也是其創(chuàng)造社會價值的過程。自身物質(zhì)和精神需要能否得到滿足和滿足程度，取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻(xiàn)，即社會價值。道德對社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映是以能動的方式來把握世界和引導(dǎo)，規(guī)范人們的社會實踐活動。道德的認(rèn)識功能是指道德反映社會關(guān)系特別是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效和能力。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等形式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實踐活動，協(xié)調(diào)社會關(guān)系和人際關(guān)系的功效和能力。3作用：道德功能的發(fā)揮和實現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實際效果，就是道德的社會作用。二、中華傳統(tǒng)美德的基本精神體現(xiàn)在哪里？1．重視整體利益，國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神2．推崇“仁愛”原則，追求人際和諧 3．講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜4．倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信 5．追求精神境界，重視道德需要 6．強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，塑造理想人格。1．有利于全面建成小康社會。加強(qiáng)全社會的思想道德建設(shè)，激發(fā)人們崇德向善的正能量，引導(dǎo)人們向往和追求講到的、尊道德、守道德的生活，是全面建成小康社會的重要條件。順利推進(jìn)改革的全面深化，需要有社會主義道德的價值引領(lǐng)，協(xié)調(diào)好現(xiàn)實生活中的各種利益關(guān)系，引導(dǎo)人們理性合理表達(dá)改革訴求，最大限度地凝聚社會共識，營造安定團(tuán)結(jié)的社會氛圍。需要法律和道德共同發(fā)揮作用，堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。4．全面從嚴(yán)治黨。四、結(jié)合全國道德模范的先進(jìn)事跡，談?wù)劥髮W(xué)生如何投身崇德向善的道德實踐．1．踐行社會主義榮辱觀。將社會主義榮辱觀內(nèi)化為自己的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。大學(xué)生應(yīng)該弘揚奉獻(xiàn)友愛、互助進(jìn)步的志愿精神，多關(guān)注特殊群體、偏遠(yuǎn)地區(qū)，廣泛參與幫扶行動，志愿服務(wù)，為營造“我為人人，人人為我”的社會氛圍作出貢獻(xiàn)，努力傳播文明、引領(lǐng)風(fēng)尚、營造和諧的時代先鋒。大學(xué)生以誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥為基本要求，把誠信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的原則，自覺。大學(xué)生要積極參與節(jié)儉養(yǎng)德、全民節(jié)約行動，大力倡導(dǎo)節(jié)約行為，從我做起，從現(xiàn)在做起，把節(jié)儉的理念滲透到日常行為和人際交往中。激勵自己崇德向善，見賢思齊，弘揚真善美，傳播正能量。一、聯(lián)系實際談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)當(dāng)如何自覺遵守社會公德？大學(xué)生具有較高的文化知識和科學(xué)素質(zhì)，對宣傳、維護(hù)社會主義社會公德負(fù)有義不容辭的責(zé)任。2．自覺培養(yǎng)社會公德意識。參與社會公德實踐，不斷提高自身的社會公德素養(yǎng)，并帶動他人，影響他人。職業(yè)活動不僅是人們陌生的方式和手段，也是人們奉獻(xiàn)社會、完善自身的必要條件2．服從社會發(fā)展的需要。3．做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備。樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀：1．要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備。大學(xué)生積極關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的趨勢，了解國家鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的政策，為今后自主創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。3．要提高創(chuàng)業(yè)的能力。首先，應(yīng)有進(jìn)行道德修養(yǎng)的強(qiáng)烈動機(jī)；其次，應(yīng)積極主動的進(jìn)行自我教育、約束、激勵；最后，應(yīng)正確的認(rèn)識和評價自己，發(fā)揚優(yōu)點，克服不足。借鑒歷史上思想家們提出的各種積極有效的道德修養(yǎng)方法，并結(jié)合當(dāng)今社會發(fā)展的需要和當(dāng)代人道德修養(yǎng)的實踐經(jīng)驗。在社會實踐中努力提高修養(yǎng)的自覺性和主動性，培養(yǎng)出優(yōu)良的道德品質(zhì)和高尚的道德人格。2．法律權(quán)利是指權(quán)利主體依法要求義務(wù)主體作出某種行為或者不作出某種行為的資格。人權(quán)是法律權(quán)利的內(nèi)容和來源，法律權(quán)利是對人權(quán)的確認(rèn)和保障。二、如何認(rèn)識法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系？1．法律權(quán)利和法律義務(wù)是相互依存的關(guān)系，法律權(quán)利的實現(xiàn)必須以相應(yīng)法律義務(wù)的履行為條件；同時，法律義務(wù)的設(shè)定和履行必須也以法律權(quán)利的行使為依據(jù)。3．法律權(quán)利和法律義務(wù)還具有二重性的關(guān)系，即一個行為可以同時是權(quán)利行為和義務(wù)行為。三、我國憲法法律規(guī)定的公民權(quán)利有何特點？1．法律權(quán)利的內(nèi)容、種類和實現(xiàn)程度受社會物質(zhì)生活條件的制約。3．法律權(quán)利不僅由法律規(guī)定或認(rèn)可，而且受法律維護(hù)或保障，具有不可侵犯性。四、我國公民享有哪些政治權(quán)利？選舉權(quán)；被選舉權(quán)；政治表達(dá)的自由；民主管理權(quán)；監(jiān)督權(quán)等。一、如何認(rèn)識法律的特征？1．法律是調(diào)節(jié)社會關(guān)系的行為規(guī)范，法律是通過規(guī)范人們的行為來調(diào)整社會關(guān)系的；2．法律是國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范，法律與其他社會規(guī)范的主要區(qū)別有兩點：一是由國家制定或認(rèn)可的、二是由國家保證實施；3．法律是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的行為規(guī)范，法律規(guī)定人們享有哪些權(quán)利，承擔(dān)哪些義務(wù)，告訴人們可以做什么應(yīng)當(dāng)做什么必須做什么和不能做什么以及違反法律的后果。1．指引作用，法律引導(dǎo)人們選擇合法的行為，約束非法的
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