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社會學概論新修第三版鄭杭生考研整理重點-在線瀏覽

2024-08-02 18:07本頁面
  

【正文】 人們的價值觀念具有導向作用,對人們的行為活動具有暗示作用。人格分為認知、行為及情感。86. 庫利“鏡中我”理論:自我:個體人格人特征和社會認同的認知和感覺,庫利是最早將“自我”概念引入社會化研究的社會學家之一。自我意識形成分為三個階段一是我們設想自己在他人面前的行為方式。87. 米德“角色扮演”理論:米德的自我意識觀點帶有符號互動論的色彩,強調語言、符號的表征意義。主我市自發(fā)能動的為自我和人格的發(fā)展提供動力;客我是內化了的社會要求和期待,是社會互動過程中形成和發(fā)展起來的。社會化分為三個階段:模仿階段、嬉戲階段和博弈階段。人格發(fā)展受“無意識”驅動。本我是人類的基本需求和沖動,遵循快樂原則;自我是本我的部分發(fā)展,是現(xiàn)實化的本能,是人格的理性部分,遵循現(xiàn)實原則;超我是從自我中分化出來的,人格結構中最高部分,它能夠進行自我批判和道德控制,是頭腦里的檢察官。89. 埃里克森“八階段”理論人生發(fā)展階段-認為人格發(fā)展要經(jīng)歷人的整個一生,提出著名的人生發(fā)展階段和自我同一理論。90. 生命歷程理論:興起于20世紀初的研究方法,基本思想:將個體的生命歷程看成是更大的社會力量和社會結構的產(chǎn)物,該理論創(chuàng)造了一系列的概念工具和分析方法經(jīng)該理論有效落在實處。生命事件的軌跡 亦即先后次序,以及生命事件之間的關系,是基本主題。②生命的相關性。④人的能動性。根據(jù)身心的發(fā)展特點,生命周期可以劃分為若干個階段:兒童期、青年期、成年期和老年期。93. 生命的時間安排:指一個社會對個體生命歷程中特定角色和事件多發(fā)生的時間和后果的期望。94. 標準時間表:指名主要生命事件和社會角色發(fā)生的適當?shù)臅r間。95. 無效的文化傳遞:指上一代的文化知識和規(guī)范因故未能有效的傳遞給下一代,顯著后果造成反社會的人格。從社會學角度看,代差實際反映的是社會結構、社會生活變化的速度。代差存在是客觀的。97. 政治社會化:指社會個體通過接觸和學習某種政治文化,培養(yǎng)政治立場(包括政治信仰,政治情感和政治態(tài)度)和政治參與能力的過程。第六章99. ※△◇社會角色:指與人們的某種社會地位,身份相一致的一整套權利、義務的規(guī)范與行為模式,它是人們對具有特定身份的人的行為期望,它構成社會群體或組織的基礎。角色是地位的外在動態(tài)表現(xiàn),地位是角色的內在依據(jù);焦色是人們的一整套權利、義務的規(guī)范和行為模式。角色是人們對于處在特定地位的人們的行為期待。社會群體或社會組織是人與人之間形成的特定的社會關系。100. 角色集:在社會中,集色不是孤立存在的,而是與其他角色聯(lián)系在一起的,這樣一組相互聯(lián)系、相互依存、相互補充的角色就是所謂的角色集。①多種角色集于一人②相互依存的角色101. 社會地位:102. △先賦角色:稱歸屬角色,指建立在血緣、遺傳等先天的或生理的因素基礎上的社會角色。自指角色的獲得是個人活動的結果,又是個人選擇的結果,也與人們的一些主、客觀條件有關。105. 不自覺角色:指人們在承擔一角色時,并沒有意識到自己正在充當這一角色,而只是按習慣性行為去做。106. 規(guī)定性角色:指有比較嚴格和明確規(guī)定的角色,即對此種角色的權利與義務、應當做什么、不應當做什么都有明確規(guī)定,人們在充當著類角色時,其行為受到較大的限制。108. 功利性角色:指那些以追求效益和實際利益為目標的社會角色。109. 表現(xiàn)性角色:指不是以獲得經(jīng)濟上的效益或報酬為目的,而是以表現(xiàn)社會制度與秩序,表現(xiàn)社會行為規(guī)范,價值觀念,思想道德等為目的的社會角色。111. 臺前表現(xiàn):指人們正在充當這些角色時的表演。113. 角色建設:指人們在實踐角色時,遇到了很多事前料想不到的困難、挫折和新情況,叫色的扮演者不得不隨機應變的出過去為這一角色所不具備的行為規(guī)范。115. 角色沖突:指在社會角色的扮演中,在角色之間或角色內部發(fā)生了矛盾,對立和抵觸,妨礙了角色扮演的順利進行。117. △角色內的沖突:由于多種社會地位和多種社會角色集中于一個人身上,而在他自身內部產(chǎn)生的沖突。社會的急劇變遷常常是造成社會角色不清的最主要原因。120. 角色失敗:角色失敗是角色扮演過程中發(fā)生的一種極為嚴重的失調現(xiàn)象,指由于多種原因是角色扮演者無法進行成功的表演,最后,不得不半途中止表演,或者,雖然還沒有退出角色,但已經(jīng)困難重重,每前進一步都將遇到更多的矛盾。含義:①必須發(fā)生在兩個或兩個以上的人之間②個人、群體間發(fā)生了相互依賴的行為③以信息傳播為基礎④面對面或非面對面都可⑤在特定情境下進行,同一行為在不同時間場合有不同的意義⑥對互動雙方及他們之間的關系產(chǎn)生一定影響,有可能對社會環(huán)境形成一定作用⑦遵循一定行為模式,具有一定互動結構?;居^點:①符號是互動的中介,②人的行為是有意義的行為。④人們通過扮演他人的角色,從他人的角度揭示其思想和意義,以此為根據(jù)指導自己的行為。兩個主要派別:以布魯默為代表的芝加哥學派和以庫利為代表的衣阿華學派。角色與互動不可分。124. △參照群體:指個體在心理上所從屬的群體,是個人認同的為其樹立和維持各種標準、提供比較框架的群體。125. 戲劇理論:又稱印象管理理論或印象整飾理論,戈夫曼采用戲劇分析方法,從印象管理的角度解釋人們社會互動的特點。126. 社會交換論:代表人物霍夫曼 布勞 埃默森,這一理論著眼與人們在社會生活中相互交往的外顯行為,用代價和報酬來分析社會關系,認為社會互動的實質是人們交換酬裳和懲罰的過程。127. 酬賞:個人在與他人的交往中所得到的收獲,包括金錢、社會贊同、尊重和服從四類。128. 本土方法論(俗民方法論):又譯“俗民方法論”,美,哈羅德 加芬克爾,20世紀60年代創(chuàng)業(yè)研究人們在日?;又腥绾谓⒑凸餐褂脤ΜF(xiàn)實的定義,詳細考察社會成員在建構和解釋他們的社會現(xiàn)實并對其賦予意義時所使用方法和步驟。(2)沖突:激烈競爭雙方可能產(chǎn)生對立情緒,出現(xiàn)以攻擊對方為目的行為。(4)同化:順應結果使雙方在很多方面日益接近、融合,趨于一致,實現(xiàn)同化也適用不同文化。主要包括①情感關系,②地位關系,③利益關系。情感向度遵循回報性,地位向度遵循互補性。人們可以從互動雙方利益關聯(lián)的大小、情感投入的大小、互動延續(xù)的時間長短和互動規(guī)范的復雜程度等幾個方面來分析互動的深度。反之則只是表面的互動。有些局限于特定的范圍,有明確的行為規(guī)范,如上課就是為了傳授知識,學習知識。134. 頻度:反映一定時間內發(fā)生社會互動的多寡。135. 合作:是社會互動中,人與人,群體與群體之間為達到對互動各方都有某種益處的共同目標而彼此相互配合的一種聯(lián)合行為。 特點:①相同的目標。③競爭目的在于獲得目標物,而不在于反對其他競爭者。138. 強制:強制是社會互動的一種形式,互動的一方被迫按照另一方的某些要求行事,強制的核心是一種力量對另一種力量的統(tǒng)治或制約,強制意味著互動雙方力量的不平衡。140. 順應:除順從的含義外,還指互動的雙方或各方都調整自己的行為,以實現(xiàn)相互適應。是指一種人數(shù)眾多的自發(fā)的無組織行為。它是同一時間內采取相同行動的許多人共同做出的。它通常是自發(fā)的、非理性的,變化無常的,很少處于均衡狀態(tài)。集合行為中,個人都不是獨立地行為,而是與他人相互依賴、相互影響的。143. 謠言:從不知的來源發(fā)生,通過非正式的途徑而傳播的信息。第八章145. ◇社會群體:是社會賴以運行的基本結構要素之一,內涵有廣義與狹義之分。146. △初級群體:又叫直接群體、基本群體和首屬群體。因而以感情為基礎結成親密關系的社會群體。復雜組織中的非正式群體,軍隊中戰(zhàn)友群。指的成員為了某種特定的目標集合在一起,通過明確的規(guī)章制度結成正規(guī)關系的群體。148. 正式群體:正規(guī)化程度高,成員間的互動采取制度化、規(guī)范化的方式,成員的權利、義務以及彼此關系有明確的,常常是書面的規(guī)定。成員間通過經(jīng)常的自由交往,形成了不言而喻的規(guī)范和角色期望,大家自然地結合在一起。151. 外群體:泛指內群體成員之外的其他任何“別人”的結合。規(guī)定成員的身份及日常生活。家庭。鄰里。經(jīng)濟組織。協(xié)會。表現(xiàn)為單個層次:①人際吸引,群體中尚未形成規(guī)范壓力,或正成員尚未了解、接受規(guī)范。158. 群體規(guī)范:指在某一特定群體活動中,被認為是合適的成員行為的一種期望,是群體所確立的一種標準化的觀念。160. 社網(wǎng)圖:是美國社會學家莫雷諾使用過的一種表示群體內成員間個人偏好的示意圖。162. 群體決策:指在群體活動中,群體針對遇到的問題而做出判斷和決定的過程,是群體發(fā)揮作用的重要步驟。第九章164. 初級生活圈:家庭、婚姻、性、社會性別完全可以分別作為社會學的研究對象,但是作為個人生活與社會運行的中介,三者實際上又是一種系統(tǒng)的,整體的存在。165. 家庭:是以婚姻關系,血緣關系或收養(yǎng)關系為基礎的人類生活的基本群體,婚姻關系是家庭關系的本質關系,血緣關系是婚姻關系的派生,是婚姻關系的繼續(xù)。167. 性釋放總量:把人的一切種類的性活動,都看作是性能量得以釋放的具體形式,然后把其中達到性高潮的那些性行為的次數(shù),總合統(tǒng)計起來,就是當事人的性釋放總量。169. 性別角色:來源于社會學中的社會角色理論,它是指社會針對具體有不同生物性別的人所制定的、足以確定其身份與地位的一整套權利、義務的規(guī)定與行為、表現(xiàn)的模式。171. 社會性別:它的對應概念則是“性別”或稱“生物性別”。第十章172. ◇社會組織:有兩種解釋。它是指人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)某種共同目標,將其行為彼此協(xié)調與聯(lián)合起來所形成的社會團體。174. 政治目標組織:是指那些為保障社會目標實現(xiàn)而形成的各類組織形式。如,政府機構和權利組織等。例如,精神病院等。包括內容復雜多樣,包括組織內部結構及功能轉換,包括組織與個人組織與外部環(huán)境的相互交換關系。它是組織開展活動的依據(jù)和動力,代表著一個組織的未來和發(fā)展方向。179. 選擇原則:是組織在確定目標時要遵守選擇最優(yōu)目標的科學程序。181. 顯目標和隱目標:前者指組織所建立的官方的、正規(guī)的目標,并印制出版,主要供給組織之外的股東,政府或各類宣傳機構參閱。182. △組織結構:是指組織內部正式規(guī)定的,比較穩(wěn)定的相互關系形式。強調結構的客觀性、非人格化和形式化等概念。183. 正式組織:具有正式結構(組織成員活動具有一套明確的規(guī)定,程序,目標,包括規(guī)范,法則,細則等,規(guī)則程序明文規(guī)定,要富有效率,最大效率達成目標是最顯著特征)提供約束手段,運用明確地獎懲條例,保證組織成員最大限度服從,對于沒有服從成員有懲罰性的約束。184. 非正式組織:由群體成員互動而形成的人際關系?! 》钦浇M織和正式組織時常在一起,非正式組織中正式組織不起主要作用。非正式群體內部有確定的結構,他們通常有自己的領導、有一系列群體目標、有一套用以規(guī)范群體成員行動的價值和規(guī)范,但這種行為的開始和延續(xù)初期并沒有自覺的目標或方向。186. 組合管理:是指運用權威來協(xié)調組織內部的人力、物力以及實現(xiàn)組織目標的活動,主要目的是提高組織活動的效率,這種效率除了受環(huán)境的影響之外,還依賴于對組織的管理。主要特征:①明確的分工,②明確的職權等級,③明確的規(guī)章制度體系,④私人關系和公務關系分離,⑤量才用人,⑥管理權力依附于職位。缺點:忽視人的主動性、缺乏靈活應變性、易導致官僚主義。188. 官僚主義:凡是由于管理不善而造成的組織活動偏離目標的現(xiàn)象都可以稱之為官僚主義.第十一章189. ◇社會分層:指的是依據(jù)一定具有社會意義的屬性,一個社會的成員被區(qū)分為高低有序的不同等級、層次的過程與現(xiàn)象。190. ◇社會結構:指構成社會的各種要素及其相互關系按照一定的秩序所構成的哦相對穩(wěn)定的網(wǎng)絡。192. 社會差別:指根據(jù)某種社會屬性劃分的各類社會成員在社會境況方面的差異,向職業(yè)、收入多寡都屬于社會差別。193. 社會地位:指的是社會關系空間中的相對位置以及圍繞這一位置所形成的權利義務關系。在現(xiàn)實交往中,社會地位既是人們相互識別、相互對待的重要標志,又是人們互動影響力的主要源泉和基礎。194. 正式社會地位:是指那些長期存在并同其他相關地位發(fā)生穩(wěn)定的制度化關系的位置或屬性,如職業(yè)。196. 社會經(jīng)濟地位:它并不是僅致經(jīng)濟地位,而是涵蓋了個人的教育程度,收入水平及職業(yè)聲望的內容,并計算上述三方面的綜合值來反映一個人綜合社會地位的高低。197. 個人社會地位多重性:建立在社會地位與個人之間相互區(qū)別的基礎上,指的是個人社會地位通常不是唯一的,個人可以占有不同的社會地位。198. ※△社會分化:特指社會系統(tǒng)的結構中原來承擔多種功能的某一社會地位發(fā)展為承擔單一功能的多種不同社會地位的過程。199. 水平分化:指的是依據(jù)某種社會屬性或特征,將社會成員分為不同類型的地位群體,這些群體從公認的社會價值序列看不存在高低差別,即他們的生活境況、互動影響力大體相等。201. 社會階級和社會階層:它們一般是指社會垂直分化產(chǎn)生的各個社會地位層次以及分處于這些地位層次上的人群。202. 社會不平等:是對垂直分化所產(chǎn)生的各階級、各階層之間關系的集中概括,指的是各階級、階層對相對稀有的社會價值在占有量、獲取機會和滿足需求的程度上存在著差異性。而社會地位恰恰是交往各方面以識別各自資源交換量的象征。而社會地位差距懸殊的人則在資源交換量上差距顯著,因而,層間交換的頻率遠遠低于層內交換。205. 剛性結構:是指社會成員在社會空間的分布具有很強的地位相關性,或者形象地說,社會成員在多元分層空間的分布呈現(xiàn)集束狀態(tài)。206. 彈性結構:是指社會成員在社會空間的分布狀態(tài)中各地位之間的現(xiàn)關性很弱,形象地說,社會成員在多元分層空間的分布呈現(xiàn)彌漫狀態(tài)。207. △◇社會流動:所謂社會流動指的是人們在社會關系空間中從一個地位向另一個社會地位移動,由于社會關系空間和地理空間具有緊密的聯(lián)系,因此,地理空間的流動也歸于社會流動。狹義的社會流動常常指人的職業(yè)地位的改變。209. 垂直流動:是指人們在一個分層結構層面中的不同階層之間的流動。211. 一生中流動:指個人一生中地位的升降變化,例如士兵當上將軍。212. 代際流動:是通過同上一代人進行比較而確定的地位變化狀態(tài),例如子女與父母進行比較,代際流動的參照基點是父親(母親)在同一年齡時的職業(yè)或其他地位。結構性
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