高中歷史教學(xué)論文試論馮友蘭的“釋古”-在線瀏覽
2024-07-21 02:22本頁面
【正文】 分為信古、疑古、釋古三派。 證古 釋古歷史教學(xué)論文：試論馮友蘭的“釋古” 「內(nèi)容提要」論文系統(tǒng)考察了馮友蘭“釋古”的理論和實踐以及與王國維“證古”的關(guān)系，認為馮友蘭的“釋古”與“信古”、“疑古”并非同類的問題，不能與“信古”、“疑古”相提并論；馮友蘭的“釋古”較胡適的“疑古”疑得有過之而無不及，現(xiàn)行的中國哲學(xué)史排隊的錯誤，主要是由馮友蘭系統(tǒng)完成的；馮友蘭的“釋古”與王國維的“證古”對待“歷史舊說”的態(tài)度基本不同，王國維是在基本肯定“歷史舊說”的前提下，以“地下之新材料”對“歷史舊說”進行補充和修正，而馮友蘭“釋古”的基本傾向還是疑古。因此，不能高估馮友蘭“釋古”說的意義。 「關(guān)鍵詞」馮友蘭 疑古 引言二、以信古、疑古、釋古為研究中國古史“態(tài)度”“進步”的“三個階段”。 馮氏之說，在當時學(xué)界影響頗大。吾人必先‘疑古’‘考古’而后終之以‘釋古’，然后史家之能事盡矣”[6].但筆者也有另外一些不合時宜的意見，考慮再三，還是發(fā)表出來與諸位師、友商榷。 一、“釋古”的實踐
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