【正文】 人物、有故事的地方?？梢哉f，鳳凰的原生態(tài)很好，所有的驢友都喜歡。三、 閬中古城旅游目的地的總體定位（一） 主題定位核心主題：風水文化輔助主題：嘉陵第一江山、市井文化休閑閬中古城的風水文化，主要以風水古城的風水選址、城市風水建設為核心，結(jié)合陽宅、陰宅等相關風水，也介紹一般風水文化的內(nèi)容。以此定位，閬中沿嘉陵江的山水，可以規(guī)劃為一個 “嘉陵第一江山”風景名勝區(qū)，打響“畫圣意境、風水寶地”的口號。深度挖掘閬中的古城文化，以休閑產(chǎn)品作為依托，形成休閑旅游結(jié)構(gòu)，建 “休閑古城”模式。其旅游的功能，體現(xiàn)為觀光與休閑的結(jié)合。其休閑功能，體現(xiàn)為“吃住古城里，浸泡文化中”。因此，必需跳出古城看古城。 目的地主題化整合的理念以風水文化，整合古城，整合嘉陵第一江山，形成“風水古城”品牌，以“中國古代城市理想的典范”，而聞名天下。 風水文化觀賞的產(chǎn)品化理念風水文化的觀賞，必需轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，其中，包括文化展示、教育與鋪墊產(chǎn)品――游客中心、博覽館、陳列館等等；文化載體產(chǎn)品――風水山、龍脈、天然風水、建筑風水等觀賞對象；文化景觀產(chǎn)品――風水小品；文化紀念品與商品――風水紀念品、風水書刊畫冊音像產(chǎn)品等等；風水休閑產(chǎn)品――風水院落、風水休閑吧、風水館、風水街區(qū)等等。我們經(jīng)過深度研究和反復創(chuàng)意，確定了“內(nèi)涵式發(fā)展”的理念，并提升到“創(chuàng)造新的游憩生活方式”的高度，以“古城文化體驗式休閑模式”，具體形成內(nèi)涵發(fā)展的游憩設計。一種以時尚休閑消費為核心，依托于古城、古街、舊廠房等巨大反差，形成嶄新的休閑游憩模式，并吸引人們從休閑，進而度假，甚至移居與此，最求新的生活方式。古城市井文化休閑的產(chǎn)品化的五種渠道：第一， 古城風貌景觀化：把整個古城作為休閑環(huán)境打造；第二， 古城體驗居住化，形成100個古城文化院落賓館，容納3000人以上的游客住宿接待能力；第三， 居住院落的主題化與博物館化：形成一院一主題，院院都是博物館；第四， 古城院落的休閑場所化：開發(fā)休閑院落（不住宿），包括古茶坊、古洗腳坊、古浴室、醋吧、陶吧、鐵藝吧、等等第五， 古商鋪作坊街區(qū)建設：規(guī)劃一條古商鋪作坊街，形成一個古代手工藝參與性游樂休閑的街區(qū)；包括農(nóng)具店、磨坊、陶瓷店、洋貨鋪等等； “風水為魂、水為脈”的布局理念在整體布局上，風水布局，是旅游項目布局的基礎，以風水文化為靈魂，形成游覽結(jié)構(gòu)，功能互動結(jié)構(gòu)；因此，保護區(qū)就是項目的中心，其功能上以觀光、休閑、住宿接待為主，是旅游目的地的“中央游憩區(qū)”，同時又是“接待中心”。（二） 風水觀賞與體驗的游憩設計風水觀賞與體驗的具體方式，可以用一個“四步結(jié)構(gòu)”來表達，即：學習了解――觀賞游覽――研究體驗――購物紀念；學習了解，是開展風水旅游的必備前提；在游客購買閬中古城的旅游產(chǎn)品前，我們就應該通過電視、報刊、書籍、網(wǎng)站、宣傳資料、旅行社等媒體及其他渠道，推廣閬中古城的風水文化，從產(chǎn)生游憩吸引，引導消費者購買閬中旅游產(chǎn)品；游客到達閬中的第一站，必需是游客中心，游客中心將系統(tǒng)展示風水文化的歷史、淵源、內(nèi)涵、知識及閬中風水古城的機理與形象，使游客在了解之后，帶著疑問與興奮，進入風水古城；因此，游客中心的設計非常重要；觀賞游覽，是應證風水文化的過程，又是山水古城的游覽過程，是風水文化的第二步了解與學習的過程，是賞心悅目的游憩過程；研究體驗，是對風水文化產(chǎn)生了較大興趣的游客，購買風水書刊畫冊，研究風水文化，并試圖尋找自己的命運及風水啟示的過程；這一過程，在古城休閑中，游客會主動把風水文化與自己的住宅、祖墳墓地、八字命理、前途未來等結(jié)合起來，在閬中探尋自己未來命運的趨勢與轉(zhuǎn)變之道；這是風水文化的體驗過程；我們提出了一句口號：“閬中古城――風水圣地，一個命運轉(zhuǎn)折的地方！”其含義就是：你在探索你的風水環(huán)境與命運趨勢嗎？你不能不到閬中風水古城來。作為游憩設計，我們需要設計游客中心、風水博覽館、風水觀賞景區(qū)、風水小品、風水游線等等，并形成收入模式。閬中古城的休閑結(jié)構(gòu)，分為兩個層次，九個方面，包括：第一層次：古城文化的古城風貌整體打造第二層次：市井文化院落住宿＋市井餐廳＋市井休閑吧＋仿古工藝作坊＋仿古商鋪＋仿古交通工具＋古市井娛樂項目＋古城文化紀念品銷售＋民俗游樂項目（四） 風水古城構(gòu)景與觀景設計構(gòu)景設計第一、 風水圖構(gòu)景第一、 城門構(gòu)景第二、 風水器物設置構(gòu)景第三、 小品構(gòu)景第四、 風水名稱構(gòu)景觀景、展示與紀念品設計第一、 關入口與城郭第二、 游客中心展示設計第三、 風水鳥瞰與印證第四、 風水探究與體驗第五、 風水購物（五） 總體布局：“一城、一帶、六區(qū)” 一城――以五吉關為起點，包括風水山、龍脈；一帶――“嘉陵第一江山”為品牌的沿江游覽帶；六區(qū)――點狀景區(qū)星羅棋布，沿道路系統(tǒng)分布的六個旅游區(qū)；一城――閬中風水古城從五吉關開始，形成山環(huán)水抱的整個閬中舊城，是閬中風水古城旅游區(qū)的范圍。沿嘉陵江，形成一條游憩帶，并成為一個風景名勝區(qū)，既處于閬中古城的風水結(jié)構(gòu)之中，又以嘉陵江為依托，成為相互連通、主題統(tǒng)一的山水景區(qū)。（六） 古城保護與控制區(qū)布局結(jié)構(gòu)兩古樓、兩廣場、三碼頭、五入口、六景點、七街區(qū)、井田架構(gòu)古城保護及控制區(qū)，是閬中古城旅游的核心區(qū)域。我們嚴格依照《閬中歷史街區(qū)保護詳細規(guī)劃》的要求，結(jié)合旅游發(fā)展的需要，形成了古城旅游產(chǎn)品的布局結(jié)構(gòu)。兩廣場――拆遷以后，在保護區(qū)內(nèi)，形成兩個休閑廣場，成為古城內(nèi)部的集散中心，兩個廣場為：道臺衙門廣場、清真寺橫街廣場。七街區(qū)――打造七條主題街區(qū)，分別為：古商鋪街――大東街、古作坊休閑街――上新街－下新街－油房街－機房街、書畫工藝街――內(nèi)東街－武廟街－西街、古董街――雙柵子街－北街、風水文化街――管星街、傳統(tǒng)小吃街――南街、濱江休閑街――城南天下。井田架構(gòu)――由以上六條街道為縱橫，與五大入口相連，形成井田結(jié)構(gòu)的核心游憩道路系統(tǒng)，達到貫通全部古城的效果。白虎玄武地戶天生八卦九龍捧圣等風水文化概念，畫圣吳道子的“三百里嘉陵江圖”的故事與“嘉陵第一江山”的評價，詮釋閬中古城的文化價值，演繹周邊山水的空間結(jié)構(gòu)，形成文化景觀，提升自然風光的品味；以獨特裝飾形成古城風貌魅力景觀――以風水圖案各式創(chuàng)意燈籠古街節(jié)點裝飾等方法，對古城目前單調(diào)的街區(qū)進行裝飾，形成獨具特色的古街街道文化景觀，產(chǎn)生閬中古城特有的魅力；以市井民俗產(chǎn)生古城休閑游憩活力――古城要留住游客，必需讓游客好玩，流連忘返；閬中作為嘉陵江上的大碼頭，是歷史上著名的商貿(mào)口岸，擁有豐富的市井文化；市井是最熱鬧，最吸引一般游客的，因此，挖掘碼頭文化古商貿(mào)店鋪街頭藝術(shù)巡夜打更等等，可以使古城真正形成清明上河圖的，產(chǎn)生強烈的生活氣息與游憩吸引力；以情境體驗提升現(xiàn)有景點獨特性賣點――對于現(xiàn)有的景點，開展提升策劃，主要按情景設計與體驗策劃的方法，將張飛廟文廟騰王閣等景點，轉(zhuǎn)變?yōu)榭捎斡[，可參與，有情趣的特色產(chǎn)品。 我們認為可以按照四大體系來打造，即：風水古城旅游產(chǎn)品體系市井民俗休閑產(chǎn)品體系嘉陵第一江山旅游產(chǎn)品體系輔助性文化旅游產(chǎn)品體系（三） 對現(xiàn)有產(chǎn)品的提升思路華光樓――應該以文物保護和游客安全作為前提考慮，建議華光樓完全獨立售票，門票價格提高到25元，以便大幅減少游客人數(shù)，降低安全隱患；碼頭休閑區(qū)――華光樓和南津關，可以建立兩個對應的碼頭休閑區(qū)，以重現(xiàn)當年繁華市井為目標，整治環(huán)境，恢復渡口，建設以古碼頭為核心的休閑、餐飲、游樂區(qū)； 恢復古碼頭形象，恢復浮橋：依舊建設船載浮橋的形式，定時連橋通行，成為一景，收票過橋；閬中古城作為嘉陵江流域的重要碼頭，匯聚了多種文化，古渡口旅游區(qū)主要展示過去碼頭的繁華，同時通過袍歌文化展示館、古城老店街、走街貨郎、碼頭賣藝等，集中展示閬中古城的市井生活的特色文化現(xiàn)象；通過水上旅游碼頭，延伸兩條游線至天門和地戶，可以使用帆船或其它人力游船，產(chǎn)生出優(yōu)雅的懷舊碼頭景觀；張飛廟――以反彈琵琶的方式進行運作；提出為張飛正名，以智勇雙全的閬中張飛形象，代替《三國演義》及所以文學中的莾張飛形象；特別要使用川北燈影戲重寫張飛，請魏明倫作為顧問，給予指導。（四） 風水旅游產(chǎn)品體系 閬中風水文化的四個層次1) 三臺山伏羲玉臺――本源文化歷史傳說，伏羲坐玉臺創(chuàng)八卦、周文王演易經(jīng)；從此才有了風水理論。因此，伏羲玉臺與閬中山水，使中國始祖本源文化及風水文化的第一景觀。白虎玄武地戶龍脈龍穴等等理念和空間結(jié)構(gòu)，是中華民族天人合一和諧社會的典范；城市建設格局的風水：閬中古城古時的格局是棋盤式格局，有天心十道的說法，是按風水文化進行設計的城市典范；3) 住宅風水通過策劃和設計新的大院，挖掘風水文化，形成特色的風水大院，演繹住宅風水文化；4) 陰宅風水以“九龍捧圣”風水圣地――天宮院為核心，結(jié)合我國著名的堪輿文化大師李淳風、袁天罡理論與著作，成立閬中風水與堪輿文化研究院，打造展示風水文化歷史與天人合一的現(xiàn)實利用。按中國古代園林風水的經(jīng)典理念，形成閬中風水古城整體眺望、游覽、研究與探索的必游景區(qū)；這一新的景區(qū)，將成為閬中古城排第一位的旅游點；續(xù)龍橋－鋸山埡景區(qū)――在鋸山埡區(qū)域，拆除農(nóng)家樂，建“續(xù)龍橋”和“祭拜臺”；“續(xù)龍橋”為一座全木結(jié)構(gòu)的大型景觀廊橋，其本身就是一景，達到再續(xù)龍脈的作用，同時又不會中斷道路，保證了交通的條件；“祭拜臺”為人們拜祭龍脈提供方便，也為游客提供一個祈福迎祥的好去處，形成“體驗風水、沾龍氣，觸龍脈”的游憩內(nèi)涵； 伏羲玉臺―三臺山景區(qū)――歷史傳說，伏羲坐玉臺創(chuàng)八卦、周文王演易經(jīng)；從此才有了風水理論。三臺山象一條臥獅，形態(tài)有觀賞價值；沿三臺山上山，形成寬廣的層層臺地，是修建大型祭祀項目的極佳地形。云臺觀為張?zhí)鞄熜薜乐?，形成道教朝圣，觀賞天生太極八卦的景區(qū)；此地可以作為東河漂流的起點，沿水而下，形成東河畫廊的木筏漂流游覽；九龍捧圣－天宮院――天宮院的九龍捧圣形態(tài)非常清晰，具備較大的風水觀賞價值；與李淳風、袁天罡墓地結(jié)構(gòu)相結(jié)合，加之對兩位大師的紀念，可以開發(fā)出較好的旅游項目； 風水宅院－大院風水館――風水宅院是陽宅風水的展示、陳列、解說之景點；在古城內(nèi)選擇兩座大院，按照風水文化，對其布局進行解說，展示住宅風水的相關圖表、書籍、模型，出售鎮(zhèn)宅之寶，對于廣大游客具有很大的吸引力； （五）市井民俗旅游產(chǎn)品體系6＋10公共工程，是指六大基礎設施工程和十大支助扶持工程。 六大基礎設施工程古城拆遷工程――按照《閬中歷史街區(qū)保護詳細規(guī)劃》要求，對古城保護與控制區(qū)內(nèi)的不協(xié)調(diào)建筑，進行分批拆遷；旅游交通工程――根據(jù)旅游目的地開發(fā)的總體策劃要求，建設旅游公路，主要是通往天宮院、云臺觀、五神廟、永安寺、木蘭祠、園覺寺的公路，以及嘉陵第一江山風景名勝區(qū)各個景點之間的連接道路；古城入口廣場――游客接待中心工程：在五個入口區(qū)，將使用拆遷的空地，建設停車場、游客服務中心、人力車場、標識系統(tǒng)等等；古城綠化休憩區(qū)工程――將在道臺衙門及清真寺橫街兩個位置，建設10畝左右的文化休閑廣場，作為綠化環(huán)境及古城內(nèi)部集散中心；在六條主題街區(qū)，每100米左右建設一個小型休憩點；休閑碼頭工程――在南津關、華光樓、電廠位置，建設三座碼頭，形成三個碼頭休閑區(qū)，即南津關碼頭休閑區(qū)、華光樓碼頭休閑區(qū)、鎮(zhèn)水石牛碼頭休閑區(qū)；節(jié)點與標識小品工程――閬中古城街道為棋盤構(gòu)局，十字路口沒有任何小品、裝飾及遮擋安排，缺少中間過渡，缺少移步換景，缺乏層次，因此，造成了一種景觀雷同的疲憊感與枯燥感；建議對每一個街口，在保護的原則下，進行景觀改造設計，并利用古城內(nèi)一些拆遷的區(qū)域，建設小型露天綠地廣場；在較長的道路邊，100米左右建設一些座椅；古城內(nèi)部街口，設置古裝地圖牌及仿古道路指示牌，形成特色旅游標識系統(tǒng)；在街名牌上，用簡潔的文字，介紹街名的含意與由來，展示街名文化。（六）嘉陵第一江山旅游產(chǎn)品體系距城區(qū)約20公里的金銀臺電站建成蓄水后，回水至上游沙溪電站總長度達23公里，嘉陵江城區(qū)段水位將上升2至3米，水面面積將增加一倍，閬中婉若湖中一島，城在水中，水繞城流，將形成閬中獨特的山水自然景觀。以此定位，閬中沿嘉陵江的山水，可以規(guī)劃為一個風景名勝區(qū)――“嘉陵第一江山”風景名勝區(qū)――一個國家級風景名勝區(qū)?！凹瘟甑谝唤健憋L景名勝區(qū)，范圍：從滕王閣到金銀臺之間嘉陵江段山水及東河上溯至云臺觀的河段。我們把風水文化為核心的風水古城打造，對以建筑文化為基礎的古城風貌建設，市井文化為依托的街區(qū)、商鋪、作坊、大院開發(fā)，畫圣文化為基礎的嘉陵第一江山等等，已經(jīng)進行了系統(tǒng)的介紹。始祖文化――在三臺山、云臺觀、靈山（女媧）三個項目中體現(xiàn)；科舉文化――在貢院調(diào)整、文廟、武廟、狀元街、狀元洞五個項目中體現(xiàn)；三國文化――在張飛廟調(diào)整、武廟、金銀灘度假村、張憲祠等項目中體現(xiàn)；宗教文化――在五神廟、永安寺、園覺寺、福音堂、巴巴寺中體現(xiàn)；六、 投資分類與投資分期（一） 投資項目分類 政府投資項目由政府進行投資的項目，分為五類，包括公共工程、扶持工程、恢復建設工程、拆遷工程、營銷工程。該公司對閬中古城進行整體經(jīng)營，系統(tǒng)打造閬中旅游目的地。 二期工程2007年1月－2008年12月底，完成以下項目：1) 沙州水上游樂場（引資投入1200萬元）2) 東河漂流（引資投入600萬元）3) 半島度假村（引資投入5000萬元）4) 演藝中心（引資投入500萬元）5) 三臺山－伏羲玉臺景區(qū)（引資投入3000萬元）6) 三、四、五星級酒店五家（引資投入25000萬元）7) 東入口廣場、北入口廣場（政府投資1200萬元）8) 清真寺橫街休閑廣場（政府投資800萬元）9) 碼頭建設（政府投資1000萬元）10) 文廟復建工程（復建政府投資1000萬元，引資投入500萬元）11) 旅游道路建設：玉臺山道路、天宮院道路（政府投資2000萬元）12) 廢棄工廠藝術(shù)館（政府投資1000萬元，引資投入2000萬元）13) 機房街－上下新街仿古商鋪休閑一條街建設（政府投資300萬元）14) 民俗大院扶持工程二期（政府投資500萬元，引資投入10000萬元，形成4000個民訴賓館床位