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閬中古城旅游開發(fā)商業(yè)策劃(存儲版)

2025-06-13 07:30上一頁面

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【正文】 說已經是非常可觀的游客規(guī)模。和成都一樣,重慶同時肩負著旅游客源地和外省游客中轉地的雙重功能。按可比價格計算,%,是直轄以來增長速度最快的一年;,%。2004年,%;,%;,%;,%;,%。%?!敝袊鴵碛胸S富的自然和文化旅游資源,今后,中國在國際上的政治、經濟地位不斷提高,國際影響不斷擴大,加之2008年北京奧運會的機遇,相信這些預測在不久的將來有可能成為現實。%;,%。第三章 市場分析及預測一、目標市場分析(一)全國旅游市場 中國旅游業(yè)經過20年的發(fā)展歷程,取得了舉世矚目的成就,三大旅游市場(入境游、國內游、出境游)從無到有,并一直處于蓬勃發(fā)展的勢頭之中。賦予風水概念,同時與水很好的結合,形成閬中獨特的自然景觀。但是,閬中古城的文化,使其旅游資源的價值,達到了壟斷的水平,形成了獨特的開發(fā)價值。開發(fā)局限于古城內部,古城內部產品單一,景觀類似,沒有變化,缺乏凸顯特色的區(qū)域。其風水文化與產品的結合未達到最佳,支撐“風水古城”形象的產品缺乏。目前其發(fā)展狀況表現為:1.2004年閬中接待國內旅客113萬人次,分別比去年同期增長32%和31%。嘉陵江自北向南,于錦屏山折向東流,于白塔山折向北流,到達梁山南麓受阻又折向南流。能讓游客身臨其境,更深刻地感受我國的科舉文化制度。東漢末年的周群、周舒、周巨,祖孫三代天文學家也是閬中人,他們在閬中城內自已的府院中建樓觀測天象,積累了大量資料,他們給風測向定級定向,預測旱澇災害,很有成就。四川獨具特色的袍哥文化在舊時的影響比較深遠。有諺語說:四川“頭上晴天少,眼前茶館多”。大同殿中還有一處殿壁空著,玄宗便召大畫家李思訓來畫一幅山水畫。一路上他飽賞了巴山蜀水的佳景秀色,他沿著嘉陵江流域細細地跑了一遭之后,一張草稿都沒有畫,便回到了長安城。開元年間以善畫被召入宮廷。 人文旅游資源1) 風水文化l 風水山水,包括風水山(玄武、朱雀、青龍、白虎、天門、地戶)、龍脈(劍山、巴山、續(xù)龍橋)、天然八卦(云臺觀)、九龍捧圣(天宮院)、伏羲玉臺(三臺山)等風水文化的山水景點;l 風水城區(qū),包括天心十道、風水樓、街名文化、住宅風水;l 風水文化展覽,包括風水文化博覽館、風水館、天文歷算博覽館、風水大院、天宮院等;2) 建筑l 古建筑,包括祠廟、古塔、樓、臺、亭、閣等。公元前314年,秦滅巴,秦惠王設置閬中縣,至今已有2300多年的歷史。道路交通狀況:公路有國道212線、省道302線及至成、渝兩地的高速公路,市內全部鄉(xiāng)鎮(zhèn)通公路;國家二級民用機場正在建設之中;蘭渝鐵路籌建工作進展順利。所謂1,是指一家大型專業(yè)投資商,相對壟斷核心資源;X,是多家獨立項目投資商;Y,是廣泛參與的社會投資者。七、 政府運作(一) 管理體制改革目前的旅游管理體制,對于閬中旅游目的地的開發(fā),存在較大的阻礙。針對九大文化中的次級文化――始祖文化、科舉文化、三國文化、天文歷算、宗教文化等等,我們在嘉陵第一江山中已經有一定的設計,這里進一步補充部分內容。 十大支助扶持工程:古城舊房改造修繕工程――對古城內解放后建設的高層樓房進行改造、對危房、舊房進行修繕,可以通過支助扶持方式,由政府、投資商、業(yè)主共同出資完成,形成支持獎勵機制;古城特色街區(qū)工程――對六大街區(qū)進行主題規(guī)劃,要求業(yè)主及經營者按照政府規(guī)劃的要求進行改造和發(fā)展,政府給予適當的支持;卷簾門改造工程――對古城內部的所有門面,要求全部取締呂制卷簾門,恢復木質板門,政府給予支助;民俗大院扶持工程――鼓勵發(fā)展民俗大院,對于民俗大院的主題、裝修、陳列展示內容、經營理念,政府邀請專家講課輔導,給予經濟上的扶持,形成100家各具特色的民俗大院賓館,100家民俗休閑大院;對民俗賓館評級定星,給予定價支持;對民俗休閑大院進行年度評比獎勵;燈籠與燈會工程――閬中古城的燈籠,給寧靜的古城增加了亮色;但是,燈籠的品種,品味都不足;因此,我們建議,鼓勵民間制作各家不同的古街區(qū)小掛燈,形成獨具閬中特色的燈籠文化和特色旅游商品;如果古城中掛滿了不同的各式各樣的燈籠,古城的夜景將會是什么樣子?古城將是一個大型的燈會,一個燈籠的博覽館;這無疑將會大大提升閬中古城的特殊魅力,形成游人夜間生活的最大樂趣;在運作手法上,政府可以出資幾十萬元,向全市人民征集燈籠,每年搞一次比賽,以便全面啟動燈籠創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展;通過這一運作,可以把閬中古城變成全國獨一無二的燈籠之城,一個燈會之城;同時,各式各樣的燈籠將成為最受歡迎的旅游紀念品,形成商業(yè)化和產業(yè)化的大發(fā)展,帶動古城旅游經濟;復古店鋪獎勵工程――古城的韻味,需要古人的生活方式來展現,目前閬中古城沒有復古店鋪,只有古建房里開新鋪,非常令游客失望;建議開展復古店鋪獎勵工程,對通過創(chuàng)新設計,在古街區(qū)開設鐵匠鋪、布店、綢店、米鋪、錢莊、鹽鋪、當鋪等的企業(yè)或個人,給予獎勵;對于以古代文化為依托,結合現代時尚休閑的創(chuàng)新店鋪,每年評比獎勵;盆景與天井綠化工程――閬中古城城市綠地系統(tǒng)嚴重不足,使古城失去了靈氣;我建議,在古街上,開展可移動型小規(guī)模盆景綠化,通過對沿街盆景綠化小品的布置,實現街道靈氣的提升;可以采用與燈籠同樣的操作手法,激發(fā)各家各戶參與門前綠化,通過評優(yōu)獎勵,推動盆景產業(yè)發(fā)展;另一方面,鼓勵院落天井綠化,并通過政府示范,提升天井綠化的水平;招幌牌匾美化工程――目前街道上的招幌牌匾比較粗糙,缺少吸引力,對整個古城而言,也成為一種缺陷;建議按燈籠模式,進行獎勵推動,全面改造提升店招牌匾,使其成為閬中古城一景;街頭民俗貨車、貨擔項目――古城的市井氣氛,僅僅通過店鋪,是不可能達到效果的,民俗貨車、貨擔,別具一格,活躍氣氛,很受歡迎;建議設計幾種不同的民俗貨車、貨擔,進行推廣使用;還可以特批街頭賣藝,按規(guī)劃要求進行管理;游樂觀光人力車項目――黃包車是古城一景,但比較單調,沒有游樂性;建議引進一些觀光自行車、觀光三輪車等,形成更有情趣,更方便游客使用的游樂性交通工具。 閬中風水旅游具體項目設計天門-騰王閣景區(qū)――騰王閣正處在天門位置,在騰王閣景區(qū)打造天門概念,建設天門風水文化標志(亭、臺、碑等),重新整合騰王閣景區(qū);地戶-大像山景區(qū)――大像山,正處于地戶位置之上,可以在文筆塔與大佛寺之間建造地戶標志;鎮(zhèn)山-蟠龍山保護區(qū)――對蟠龍山實施嚴格的“風水山龍脈生態(tài)保護”,拆除上面電線塔、建筑,保持山的自然生態(tài);案山-錦屏山景區(qū)――該景區(qū)包括原錦屏山和奎星樓兩個景區(qū),通過南津關關樓連接。朱雀(二) 產品結構閬中古城旅游產品的策劃與設計,是目前最重要的工作,必須達到能有獨特吸引力,可以吸引投資商踴躍投資,吸引游客對閬中古城游覽產生激情。說書唱戲龍脈五、 游憩產品與投資項目設計(一) 產品設計思路 以風水文化和畫圣經典帶動山水旅游――以青龍古城旅游的成敗,在于該區(qū)域的正確策劃與規(guī)劃。有了體驗與探索,必然有購買的需求,包括買書、買鎮(zhèn)宅之寶、買其他風水轉運器物等等。 內涵式發(fā)展理念我們不能按照流行的麗江、西街、新天地等以外國人和小資情調的酒吧商鋪為核心,用時尚文化嫁接古代建筑的模式來策劃、規(guī)劃和開發(fā)閬中古城。作為觀光旅游目的地,閬中古城的觀光包括五類:風水觀光、古城風貌、山水觀光、宗教朝覲、始祖祭拜;作為休閑旅游目的地,閬中古城是中國休閑古城的代表,為古城市井文化休閑古城,深度體驗式休閑產品。但鳳凰的開發(fā)不成功,商業(yè)化與人造痕跡太重,卻沒有有機的關系,沒有把鳳凰的靈魂與靈氣開發(fā)出來。平遙沒有水,也沒有靈氣。商鋪與大院的開發(fā)模式很多,一般都是由社會中小資金投資的,政府如何引導與規(guī)范,對此影響很大。我們認為,以外觀恢復、仿古美化裝飾等手法進行的古城風貌打造,對于古城旅游目的地建設,具有非常大的價值,特別是一些相對殘破、現代建筑材料使用較多(卷簾門、磚墻等)、街區(qū)差異較小的古城,風貌裝飾的特色化尤其有效。因此,必需對古城目的地的整體商業(yè)運作形成可行的計劃,設計出旅游目的地政府收益結構,獲取開發(fā)銀行的支持,達到政府資金投入產出效果。景點可以封閉收費。古城是區(qū)域旅游目的地,至少有1平方公里的范圍,因仍然具備城市服務功能,很難單獨作為旅游項目封閉開發(fā)。95年以來,古城、古鎮(zhèn)、古村旅游風起云涌,發(fā)展很快。(三) 開發(fā)評價目前閬中旅游,未形成主題鮮明的系列開發(fā),旅游項目發(fā)展處于自發(fā)階段。(二) 資源評價閬中古城的明清古建筑與山水,作為景觀資源的視覺評價比較一般,景觀視覺沒有太明顯的獨特性。風水理念,使古城及其周邊山水具備了神奇的魔力。閬中古城是國際一流的旅游資源,具備與麗江古城、平遙古城、歙縣古城、和鳳凰古城在旅游市場上一較高下的基礎。我們認為,未來20年,中國最受歡迎的古代聚落旅游目的地,必須具備四個基本要素:1) 山水田園的自然美景2) 古代建筑及天人合一理念3) 原生態(tài)民俗風情及其他非物資文化歷史積淀4) 現代休閑化、娛樂化的游憩方式因此,古城、古鎮(zhèn)、古村、原生態(tài)民俗鎮(zhèn)村,仍將持續(xù)熱潮,但其中真正能發(fā)展壯大的,只會是其中最具特色,形成獨特的旅游生活方式的地方。古遺址是保護對象,一般成為觀賞目的地,配套開發(fā)游憩接待設施。解決門票與收益結構的商業(yè)模式很多,其中多景點項目設計,接待與休閑項目開發(fā),跳出古城運作項目,是三種有效的方法。社區(qū)旅游教育,對于古城旅游目的地打造具有非常重要的作用。由于古城街區(qū)因生活功能而形成了不利于旅游的現狀,通過街區(qū)打造,可以形成特色主題街區(qū),形成市井游憩效應,對于古城核心吸引力的形成,具有很大的價值。但麗江最讓人流連往返,讓人們重復旅游的,是古城里的現代時尚生活,邊城鄉(xiāng)村圖景中熱鬧非凡的商業(yè)。平遙的國際攝影展,是一種亮色,用國際化的現代藝術展示活動,帶來了古城極大的反差,形成了一種美和游憩活力。以此定位,閬中沿嘉陵江的山水,可以規(guī)劃為一個 “嘉陵第一江山”風景名勝區(qū),打響“畫圣意境、風水寶地”的口號。因此,必需跳出古城看古城。一種以時尚休閑消費為核心,依托于古城、古街、舊廠房等巨大反差,形成嶄新的休閑游憩模式,并吸引人們從休閑,進而度假,甚至移居與此,最求新的生活方式。閬中古城的休閑結構,分為兩個層次,九個方面,包括:第一層次:古城文化的古城風貌整體打造第二層次:市井文化院落住宿+市井餐廳+市井休閑吧+仿古工藝作坊+仿古商鋪+仿古交通工具+古市井娛樂項目+古城文化紀念品銷售+民俗游樂項目(四) 風水古城構景與觀景設計構景設計第一、 風水圖構景第一、 城門構景第二、 風水器物設置構景第三、 小品構景第四、 風水名稱構景觀景、展示與紀念品設計第一、 關入口與城郭第二、 游客中心展示設計第三、 風水鳥瞰與印證第四、 風水探究與體驗第五、 風水購物(五) 總體布局:“一城、一帶、六區(qū)” 一城――以五吉關為起點,包括風水山、龍脈;一帶――“嘉陵第一江山”為品牌的沿江游覽帶;六區(qū)――點狀景區(qū)星羅棋布,沿道路系統(tǒng)分布的六個旅游區(qū);一城――閬中風水古城從五吉關開始,形成山環(huán)水抱的整個閬中舊城,是閬中風水古城旅游區(qū)的范圍。兩廣場――拆遷以后,在保護區(qū)內,形成兩個休閑廣場,成為古城內部的集散中心,兩個廣場為:道臺衙門廣場、清真寺橫街廣場。玄武各式創(chuàng)意燈籠巡夜打更等等,可以使古城真正形成清明上河圖的,產生強烈的生活氣息與游憩吸引力;以情境體驗提升現有景點獨特性賣點――對于現有的景點,開展提升策劃,主要按情景設計與體驗策劃的方法,將張飛廟(四) 風水旅游產品體系 閬中風水文化的四個層次1) 三臺山伏羲玉臺――本源文化歷史傳說,伏羲坐玉臺創(chuàng)八卦、周文王演易經;從此才有了風水理論。地戶三臺山象一條臥獅,形態(tài)有觀賞價值;沿三臺山上山,形成寬廣的層層臺地,是修建大型祭祀項目的極佳地形。以此定位,閬中沿嘉陵江的山水,可以規(guī)劃為一個風景名勝區(qū)――“嘉陵第一江山”風景名勝區(qū)――一個國家級風景名勝區(qū)。該公司對閬中古城進行整體經營,系統(tǒng)打造閬中旅游目的地。在旅游目的地開發(fā)運營委員會下面,設置七個工作小組:投資管理領導小組:由投資公司、土地局、財政局、發(fā)改局共同參與;規(guī)劃與拆遷領導小組:由規(guī)劃局、旅游局、建設局、土地局、投資公司、發(fā)改局共同參與;城市風貌建設領導小組:由規(guī)劃局、建設局共同參與;旅游交通領導小組:由交通局、發(fā)改局、土地局、規(guī)劃局共同參與;文化開發(fā)領導小組:由旅游局、文化局、文管局共同參與;投資商服務領導小組:由招商局、旅游局、發(fā)改局共同參與;營銷促進領導小組:由旅游局、宣傳部、文化局共同參與;(二) 公共工程運作公共工程,是由政府直接投資并管理的項目。閬中古城的營銷,由政府與主體投資商共同推動。城寰樓閣、山光水色,天造地設,構成一幅“玄武垂頭、朱雀翔舞,青龍蜿蜒、白虎馴俯”的風水意象圖案。在漫長的歷史長河中,閬中一直是川北政治、經濟、軍事、文化中心。古城內老街交錯,古巷縱橫,有90多條,其中的20多條街巷仍保留有唐宋時的建筑風格。吳道子的繪畫對后世影響極大,他被人們尊為“畫圣”,被民間畫工尊為祖師。及見吳道子進來,他才大吃一驚:吳道子手中只拿一枝大筆,沒帶任何寫生畫卷!他不由得問道: “吳愛卿,三百里嘉陵你都臨摹來了吧,怎不見你帶尺幅畫卷?如此據何作畫?”吳道子拍拍自己的胸膛說: “回稟圣上,三百里嘉陵之景皆在此矣。4)宗教文化自漢唐以來,道教、佛教、伊斯蘭教先后傳入閬中,稍后,基督教、天主教又相繼而來,教徒們在這里建寺廟、修教堂——現在保存完好的清真寺、巴巴寺、天主堂、基督教堂、以及云臺山的道觀、彭城佛教的圓覺寺、千佛寺,雙龍的長青寺,古城內的凈圣庵等,都有豐富的文化內涵,閬中宗教文化源遠流長。四川茶館之所以引人注目,是由于它具有豐富的社會功能:休閑、聚會、娛樂和民間法庭。為了增加游客的參與性、互動性和娛樂性,要把民俗文化和古民居大院融入到一起,來加深游客的民俗文化休閑體驗?,F在閬中共保存各類古遺址、古驛道13處,古墓葬7處,具有很大的旅游和研究價值;11)紅色文化 閬中作為第二次國內革命戰(zhàn)爭時期全國第二大紅色革命根據地——川陜蘇區(qū)的重要組成部分,又是徐向前、李先
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