玉石根雕及工藝品文化廣場項(xiàng)目可行性研究報(bào)告-在線瀏覽
2025-06-20 06:53本頁面
【正文】 特色,百年教堂、秦漢長城、聞民世界而古老的陰山巖畫、國家重點(diǎn)保護(hù)文物。這些古代藝術(shù)明珠可與世界上任何地方的巖畫媲美。其中，動(dòng)物巖畫居于首要地位，狩獵的畫面占有特殊地位，可以看到各種各樣的獵手、武器、狩獵對(duì)象、方式，狩獵民族的心理狀態(tài)。 紅教阿貴廟（蒙古語譯為 神母洞）是某地區(qū)紅教派喇嘛唯一的活動(dòng)場所。阿貴廟奉其創(chuàng)始人印度僧人蓮花生為祖師。在它的周圍有五個(gè)奇特的天然巖洞，每個(gè)巖洞各具特色，各種彩塑閃閃發(fā)光，栩栩如生，是研究某西部區(qū)的寶貴資料?！ 〈髽灞骋蛏奖趁娑嗌鷺鍢涠妹瑥纳娇诘礁沟?，約20公里山路?！ 『陚延^的三盛公黃河水利樞紐工程、三盛公黃河大鐵橋、新建的丹東 北京 拉薩高速國道跨黃河特大公路大橋、雞鹿塞、某盟博物館、古城遺址及漢墓群、沙漠奇觀、大小湖泊星羅棋布, 地處某旗的烏梁素海、沙漠腹地的傲勒孫湖、三湖度假村等大小湖泊有上百處，水域面積占地達(dá)50多萬畝，湖面上生長著茂盛的蘆葦和薄草，湖水中生息著20多個(gè)魚種；有130多種珍禽異鳥，大天鵝、疣鼻天鵝、斑嘴鵜鶘等國家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物在這里安家落戶。景色迷人，兩岸一望無際的烏拉特大草原，牛羊成群，牧歌聲聲，一派蒙古族游牧景象，讓人一飽眼福，留戀忘返。為此項(xiàng)目的成功實(shí)施奠定了基礎(chǔ)。而以此為主題形成的及產(chǎn)品開發(fā)、制造和銷售為一體的集聚基地，不僅可以吸引周邊地區(qū)的消費(fèi)群體，還可以利用其所處的優(yōu)越地理?xiàng)l件，吸納更廣泛地區(qū)的采購受眾，并且使項(xiàng)目成為人們?nèi)粘Ｐ蓍e、娛樂和學(xué)習(xí)、旅游游玩的重要場所?！? 佘太玉礦除儲(chǔ)量巨大之外，礦物本身的成色、品位也都俱佳，還有很重要的一點(diǎn)就是水紋地質(zhì)條件、工程地質(zhì)條件、環(huán)境地質(zhì)條件等開采條件優(yōu)越。雖然有如此多得優(yōu)越條件，但是圍繞佘太翠玉礦的加工生產(chǎn)等下游企業(yè)并未形成規(guī)模，主要原因就是人們對(duì)佘太翠玉的認(rèn)識(shí)度并不高，很多人并不知道有此種玉，知名度不高嚴(yán)重影響了佘太玉礦相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。對(duì)于玉石這類非再生資源來說，做出精品尤為重要。 隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，玉石及工藝品生產(chǎn)經(jīng)營中小生產(chǎn)與大市場的矛盾日益突出。 產(chǎn)品品種單一, 質(zhì)量參差不齊, 創(chuàng)新產(chǎn)品少等現(xiàn)象普遍存在。另一方面，盡管傳統(tǒng)產(chǎn)品的技術(shù)性要求高, 但實(shí)際上缺乏相關(guān)的專業(yè)技術(shù)人才和熟悉市場的專門的營銷管理人才,市場發(fā)育不足且競爭無序。導(dǎo)致的直接結(jié)果就是玉石等工藝品缺少一條完整齊全的產(chǎn)業(yè)鏈，不能形成產(chǎn)業(yè)化。 市場經(jīng)濟(jì)條件下, 把文化視為一種商品作為產(chǎn)業(yè)來興辦已成為人們的共識(shí), 但現(xiàn)實(shí)是民族文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)程度不同, 總體開發(fā)不平衡。近年來，某的旅游業(yè)發(fā)展迅速，草原旅游成為旅游熱點(diǎn)，相應(yīng)的，某特色工藝品也成為搶手貨。許多從業(yè)者只追求經(jīng)濟(jì)利潤，完全忽略玉石及工藝品的文化內(nèi)涵，還有的追求樣式的新、奇、特，不顧民族傳統(tǒng)，不尊重民族文化，肆意更改工藝品的造型，進(jìn)行胡亂的重組和拼接，破壞了工藝品應(yīng)有的藝術(shù)與文化價(jià)值。這為項(xiàng)目的建設(shè)和實(shí)施奠定了基石?！爱a(chǎn)業(yè)與商貿(mào)集聚基地”產(chǎn)業(yè)離不開商業(yè)平臺(tái)的促動(dòng)作用，而平臺(tái)的價(jià)值也取決于產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。圈內(nèi)上下游配套企業(yè)、同行競爭企業(yè)以及公共服務(wù)企業(yè)利用集聚基地的整合效應(yīng)，最大限度降低市場開拓的成本和投入，提高產(chǎn)品的附加值。從項(xiàng)目所在的區(qū)位周邊環(huán)境和項(xiàng)目自身檔次水平出發(fā)，最終希望建設(shè)的應(yīng)該是立足內(nèi)蒙，著眼全國，走向世界的高端產(chǎn)品。由此可見，項(xiàng)目主題本身就和文化產(chǎn)業(yè)不可分，其中的從業(yè)人員也和文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)，所有這些因素決定了項(xiàng)目完全可以通過建設(shè)成以文化休閑、娛樂購物為外在吸引的玉石和工藝禮品產(chǎn)業(yè)集聚基地。第二節(jié) 項(xiàng)目建設(shè)的優(yōu)勢(shì)綜合考慮本項(xiàng)目所處的宏觀與微觀環(huán)境，以及自身?xiàng)l件，項(xiàng)目具有十大競爭優(yōu)勢(shì)：區(qū)域優(yōu)勢(shì)從某的整體區(qū)位來講，項(xiàng)目選擇的地點(diǎn)彌補(bǔ)了某佘太玉中產(chǎn)地市場的一個(gè)空白，因此，不僅增強(qiáng)了佘太玉市場的推廣力度，也為項(xiàng)目的發(fā)展預(yù)留了廣闊的空間。同時(shí)，由于某旗毗鄰呼包鄂三角經(jīng)濟(jì)區(qū)，由此帶來的巨大的投資和消費(fèi)市場將會(huì)對(duì)項(xiàng)目起到積極的推動(dòng)作用，反過來，也為項(xiàng)目的未來運(yùn)作成功，奠定了基礎(chǔ)。如此便利的交通條件，使得項(xiàng)目更具吸引消費(fèi)群體、帶動(dòng)周邊經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及便捷的物流服務(wù)互相映襯、相輔相成。定位優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目的定位并沒有一味地追求大、新、奇，而是結(jié)合實(shí)際的情況，突出區(qū)域性領(lǐng)先和產(chǎn)商結(jié)合的特點(diǎn)，并最終落腳在文化休閑與娛樂購物中心上，這使得項(xiàng)目未來聚集人氣的能力大大提升，而且也符合項(xiàng)目所在區(qū)域周邊地區(qū)的現(xiàn)實(shí)發(fā)展情況，從而借助已經(jīng)發(fā)展起來的成熟社區(qū)環(huán)境促進(jìn)項(xiàng)目自身的成功運(yùn)作。類似的功能考慮在項(xiàng)目規(guī)劃中還可以找出很多，充分體現(xiàn)了項(xiàng)目強(qiáng)大的功能優(yōu)勢(shì)。產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)玉石、奇石、根雕、工藝禮品乃至整個(gè)中國文化產(chǎn)業(yè)目前正處在歷史上的最好時(shí)期，以此為概念的商業(yè)行為勢(shì)必成為商業(yè)潮流的新寵。管理優(yōu)勢(shì)本項(xiàng)目建設(shè)單位成立專業(yè)管理公司的方式， 商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)采用租售兩種方式即統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì)、統(tǒng)一招商、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一加工示范園區(qū)，分別銷售，發(fā)揮各商戶的積極性。 第三節(jié) 項(xiàng)目建設(shè)的指導(dǎo)思想和原則一、項(xiàng)目建設(shè)的指導(dǎo)思想本項(xiàng)目建設(shè)的指導(dǎo)思想是“以文促商，以商會(huì)友”。所謂“以文促商”，就是通過賦予普通的商業(yè)行為以文化內(nèi)涵和主題，提升商業(yè)行為的檔次，使其傳遞的不僅僅是商品本身的價(jià)值，還有其隱含的文化。所謂“以商會(huì)友”，就是利用交易獲取的收益，反哺為交易成功創(chuàng)造條件的文化本身。而能夠走入尋常人家的文化，則更加具有生命力。二、項(xiàng)目建設(shè)的原則特色性原則前旗是佘太玉（翠）主產(chǎn)區(qū)，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)是項(xiàng)目成功發(fā)展的生命之所在，愈有特色其競爭力和發(fā)展?jié)摿蜁?huì)愈強(qiáng)。先進(jìn)性原則項(xiàng)目的建設(shè)應(yīng)具有一定的前瞻性，要能適應(yīng)國際、國內(nèi)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)性原則項(xiàng)目建設(shè)的目的是為了帶來更大的經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。從項(xiàng)目定位的確立就可以看出，本項(xiàng)目更加務(wù)實(shí)。所謂“一中心、一基地”表示本項(xiàng)目涵蓋了滿足“專業(yè)”與“大眾”兩方面的需求?！耙恢行?
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