教育學(xué)原理講義教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)-在線瀏覽
2025-06-15 19:17本頁(yè)面
【正文】 方向上不得違背的根本指導(dǎo)原則 （2）、區(qū)別：一方面教育方針包含的內(nèi)容比教育目的更多。教育學(xué)原理講義教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)一、教育目的（一）、教育目的的概念教育目的的內(nèi)涵教育目的是指教育要達(dá)到的預(yù)期目標(biāo)，反映對(duì)教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、努力方向和社會(huì)傾向性等方面的要求。狹義的教育目的特指一定社會(huì)、國(guó)家或地區(qū)為所屬各級(jí)各類教育人才培養(yǎng)所確立的總體目標(biāo)。教育目的一般只包括“為誰培養(yǎng)人”和“培養(yǎng)什么樣的人”的問題，而教育方針除此之外，還包含“怎樣培養(yǎng)人”的問題和教育事業(yè)發(fā)展的根本原則。（二）、教育目的的基本類型按其作用的特點(diǎn)可分為：價(jià)值性和操作性教育目的（1）、價(jià)值性教育目的：是指具有價(jià)值判斷意義的教育目的，即含有一定價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)要求的教育目的，表示人才培養(yǎng)所具有的某種價(jià)值取向，是指導(dǎo)教育活動(dòng)最根本的價(jià)值內(nèi)核。按其要求的特點(diǎn)分為：終極性和發(fā)展性教育目的（1）、終極性教育目的：也稱理想的教育目的，是指具有終極結(jié)果的教育目的，表示各種教育及其活動(dòng)在人的培養(yǎng)上最終要實(shí)現(xiàn)的結(jié)果，它蘊(yùn)含著人的發(fā)展要求具有“完人”的性質(zhì)。每一種目的都不帶有終極性，在每一階段向另一階段的發(fā)展過渡中，具有承前啟后的不可或缺性，既表示某一階段的目標(biāo)，又表示對(duì)先前階段目標(biāo)的銜接性和對(duì)以后目標(biāo)的奠基性。它一般是由國(guó)家或地區(qū)作為主體提出，其決策的過程要經(jīng)過一定的組織程序，常常體現(xiàn)在國(guó)家或地區(qū)重要的教育文本或有關(guān)的法令中。（2）、非正式?jīng)Q策教育目的：指蘊(yùn)含在教育思想、教育理論中的教育目的，它不是被社會(huì)一定權(quán)力機(jī)構(gòu)正式確立而存在的，而是借助一定的理論主張和社會(huì)根基而存在的。（三）、教育目的的功能對(duì)教育活動(dòng)的定向功能（1）、對(duì)教育社會(huì)性質(zhì)的定向功能，對(duì)教育為誰培養(yǎng)人具有明確的規(guī)定（2）、對(duì)人培養(yǎng)的定向功能（3）、對(duì)課程選擇及其建設(shè)的定向作用（4）、對(duì)教師教學(xué)方向的定向作用，除了要培養(yǎng)學(xué)生能力和技能方面的教學(xué)定向外，還有對(duì)培養(yǎng)思想品德方面的價(jià)值定向作用，使教師知道自己所要教的重點(diǎn)是什么。單純的個(gè)人不可能成為教育目的教育無目的（1）、代表人物：杜威（2）、主要觀點(diǎn)：實(shí)事求是地說，“教育無目的論”其實(shí)并不是主張教育不要有目的，而是主張“教育的過程，在它自身以外沒有目的；它就是它自己的目的”。簡(jiǎn)而言之，教育即生長(zhǎng)，教育即經(jīng)驗(yàn)持續(xù)不斷地改造或改組。這種教育目的論就是在今天也是發(fā)人深思的。舊式勞動(dòng)分工造成人的片面發(fā)展，大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展，并為人的全面發(fā)展提供了物資條件，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是實(shí)現(xiàn)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合（2）
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1