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教育學(xué)原理講義教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 ” (10)、《中共中央關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中的教育方針 “實(shí)施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的,德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。” (2)、毛澤東提出的社會(huì)主義教育方針1957年2月27日,毛澤東在擴(kuò)大的最高國(guó)務(wù)會(huì)議上作《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話,提出:“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。舊式勞動(dòng)分工造成人的片面發(fā)展,大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展,并為人的全面發(fā)展提供了物資條件,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是實(shí)現(xiàn)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合(2)、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的涵義第一、指人的生產(chǎn)物質(zhì)生活本身的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展第二、指人的才能的全面發(fā)展第三、指人自身的全面發(fā)展,它意味著人以一種全面的方式,也就是說,作為一個(gè)完整的人,占有自己的全面地本質(zhì)第四、指人的自由發(fā)展,包括全部才能的自由發(fā)展(五)、教育目的確立的依據(jù)人們?cè)谥贫ń逃康臅r(shí)必須以一定的客觀存在及其發(fā)展規(guī)律為前提和依據(jù),這些前提和依據(jù)有:(1)、一定的社會(huì)歷史條件。(三)、教育目的的功能對(duì)教育活動(dòng)的定向功能(1)、對(duì)教育社會(huì)性質(zhì)的定向功能,對(duì)教育為誰(shuí)培養(yǎng)人具有明確的規(guī)定(2)、對(duì)人培養(yǎng)的定向功能(3)、對(duì)課程選擇及其建設(shè)的定向作用(4)、對(duì)教師教學(xué)方向的定向作用,除了要培養(yǎng)學(xué)生能力和技能方面的教學(xué)定向外,還有對(duì)培養(yǎng)思想品德方面的價(jià)值定向作用,使教師知道自己所要教的重點(diǎn)是什么。按其要求的特點(diǎn)分為:終極性和發(fā)展性教育目的(1)、終極性教育目的:也稱理想的教育目的,是指具有終極結(jié)果的教育目的,表示各種教育及其活動(dòng)在人的培養(yǎng)上最終要實(shí)現(xiàn)的結(jié)果,它蘊(yùn)含著人的發(fā)展要求具有“完人”的性質(zhì)。教育學(xué)原理講義教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)一、教育目的(一)、教育目的的概念教育目的的內(nèi)涵教育目的是指教育要達(dá)到的預(yù)期目標(biāo),反映對(duì)教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、努力方向和社會(huì)傾向性等方面的要求。(2)、發(fā)展性教育目的:也稱現(xiàn)實(shí)性教育目的,是指具有連續(xù)性的教育目的,表示教育及其活動(dòng)在發(fā)展的不同階段所要實(shí)現(xiàn)的各種結(jié)果,表明對(duì)人培養(yǎng)的不同時(shí)期、不同階段前后具有銜接性的各種要求。對(duì)教育活動(dòng)的調(diào)控功能(1)、一是通過確定價(jià)值的方式來進(jìn)行調(diào)控(2)、二是通過標(biāo)準(zhǔn)的方式進(jìn)行調(diào)控(3)、三是通過目標(biāo)的方式進(jìn)行調(diào)控對(duì)
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