【正文】 “要高舉鄧小平理論偉大旗幟，以鄧小平同志教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)和江澤民同志三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須為生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”我國(guó)以往教育目的的精神實(shí)質(zhì)（1）、社會(huì)主義是我國(guó)教育性質(zhì)的根本所在（2）、使受教育者德智體美幾方面全面發(fā)展（3）、注重提高全民族素質(zhì)（4）、為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)全面發(fā)展進(jìn)步培養(yǎng)各級(jí)各類人才（七）、全面發(fā)展教育的構(gòu)成全面發(fā)展教育是對(duì)含有各方面素質(zhì)培養(yǎng)功能的整體教育的一種概括，是對(duì)為使受教育者多方面得到發(fā)展而實(shí)施的多種素質(zhì)培養(yǎng)的教育活動(dòng)的總稱，是由多種相互聯(lián)系而又各具特點(diǎn)的教育組成。一定的社會(huì)歷史條件主要包括生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系以及建立在一定生產(chǎn)方式之上的政治關(guān)系和政治制度。（2）、發(fā)展性教育目的：也稱現(xiàn)實(shí)性教育目的，是指具有連續(xù)性的教育目的，表示教育及其活動(dòng)在發(fā)展的不同階段所要實(shí)現(xiàn)的各種結(jié)果，表明對(duì)人培養(yǎng)的不同時(shí)期、不同階段前后具有銜接性的各種要求。按其要求的特點(diǎn)分為：終極性和發(fā)展性教育目的（1）、終極性教育目的：也稱理想的教育目的，是指具有終極結(jié)果的教育目的，表示各種教育及其活動(dòng)在人的培養(yǎng)上最終要實(shí)現(xiàn)的結(jié)果，它蘊(yùn)含著人的發(fā)展要求具有“完人”的性質(zhì)。舊式勞動(dòng)分工造成人的片面發(fā)展，大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展，并為人的全面發(fā)展提供了物資條件，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是實(shí)現(xiàn)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合（2）、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的涵義第一、指人的生產(chǎn)物質(zhì)生活本身的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展第二、指人的才能的全面發(fā)展第三、指人自身的全面發(fā)展，它意味著人以一種全面的方式，也就是說(shuō)，作為一個(gè)完整的人，占有自己的全面地本質(zhì)第四、指人的自由發(fā)展，包括全部才能的自由發(fā)展（五）、教育目的確立的依據(jù)人們?cè)谥贫ń逃康臅r(shí)必須以一定的客觀存在及其發(fā)展規(guī)律為前提和依據(jù)，這些前提和依據(jù)有：（1）、一定的社會(huì)歷史條件。” （10）、《中共中央關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中的教育方針 “實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的，德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。” （2）、毛澤東提出的社會(huì)主義教育方針1957年2月27日，毛澤東在擴(kuò)大的最高國(guó)務(wù)會(huì)議上作《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話，提出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成