教育學(xué)原理講義教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)-wenkub.com
2025-04-25 19:17 本頁(yè)面
【正文】 全面發(fā)展教育的構(gòu)成，雖然不同的學(xué)者有不同的觀點(diǎn)，但是實(shí)際上，多數(shù)教育理論家將德、智、體、美、勞作為全面教育的組成部分。” 在《綱要》的基礎(chǔ)上，1995年3月18日，全國(guó)人民代表大會(huì)第三次代表大會(huì)通過(guò)了《中華人民共和國(guó)教育法》?！包h的教育工作方針，是教育為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治服務(wù)，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合；為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)方針，教育工作必須由黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)?！豆餐V領(lǐng)》第五章“文化教育政策”第一條中標(biāo)明確規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的文化教育為新民主主義的，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育。而社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平是制約教育目的的最終決定因素；一定社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系以及由此而產(chǎn)生的政治關(guān)系和思想關(guān)系對(duì)教育目的的規(guī)定起著直接的決定性影響 （2）、個(gè)人身心發(fā)展的規(guī)律。這種教育目的論就是在今天也是發(fā)人深思的。單純的個(gè)人不可能成為教育目的教育無(wú)目的（1）、代表人物：杜威（2）、主要觀點(diǎn)：實(shí)事求是地說(shuō)，“教育無(wú)目的論”其實(shí)并不是主張教育不要有目的，而是主張“教育的過(guò)程，在它自身以外沒(méi)有目的；它就是它自己的目的”。（2）、非正式?jīng)Q策教育目的：指蘊(yùn)含在教育思想、教育理論中的教育目的，它不是被社會(huì)一定權(quán)力機(jī)構(gòu)正式確立而存在的，而是借助一定的理論主張和社會(huì)根基而存在的。每一種目的都不帶有終極性，在每一階段向另一階段的發(fā)展過(guò)渡中，具有承前啟后的不可或缺性，既表示某一階段的目標(biāo)，又表示對(duì)先前階段目標(biāo)的銜接性和對(duì)以后目標(biāo)的奠基性。（二）、教育目的的基本類型按其作用的特點(diǎn)可分為：價(jià)值性和操作性教育目的（1）、價(jià)值性教育目的：是指具有價(jià)值判斷意義的教育目的，即含有一定價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)要求的教育目的，表示人才培養(yǎng)所具有的某種價(jià)值取向，是指導(dǎo)教育活動(dòng)最根本的價(jià)值內(nèi)核。狹義的教育目的特指一定社會(huì)、國(guó)家或地區(qū)為所屬各級(jí)各類教育人才培養(yǎng)所確立的總體目標(biāo)。教育目的的層次教育目的結(jié)構(gòu)層次有上下位次之分，依次為：教育目的——培養(yǎng)目標(biāo)——課程目標(biāo)——教學(xué)目標(biāo)教育目的與教育方針的關(guān)系（1）、聯(lián)系：二者對(duì)教育社會(huì)性質(zhì)的規(guī)定具有內(nèi)在的一致性，都含有為誰(shuí)培養(yǎng)人的規(guī)定，都是一定社會(huì)各級(jí)各類教育在其性質(zhì)和方向上不得違背的根本指導(dǎo)原則 （2）、區(qū)別：一方面教育方針包含的內(nèi)容比教育目的更多。（2）、操作性教育目的：是指具有實(shí)踐操作意義的教育目的，即現(xiàn)實(shí)要達(dá)到的具體教育目標(biāo)，表示實(shí)際教育工作努力爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)的某些具體目標(biāo)，一般是由一系列短期、中期、長(zhǎng)期的具體教育目標(biāo)所組成。按被實(shí)際重視的程度分為：正式?jīng)Q策與非正式?jīng)Q策教育目的（1）、正式?jīng)Q策教育目的：指被社會(huì)一定權(quán)力機(jī)構(gòu)確定并要求所屬各級(jí)各類教育都必須遵循
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