教育學(xué)原理講義教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)-預(yù)覽頁
【正文】 或地區(qū)作為主體提出，其決策的過程要經(jīng)過一定的組織程序，常常體現(xiàn)在國(guó)家或地區(qū)重要的教育文本或有關(guān)的法令中。（三）、教育目的的功能對(duì)教育活動(dòng)的定向功能（1）、對(duì)教育社會(huì)性質(zhì)的定向功能，對(duì)教育為誰培養(yǎng)人具有明確的規(guī)定（2）、對(duì)人培養(yǎng)的定向功能（3）、對(duì)課程選擇及其建設(shè)的定向作用（4）、對(duì)教師教學(xué)方向的定向作用，除了要培養(yǎng)學(xué)生能力和技能方面的教學(xué)定向外，還有對(duì)培養(yǎng)思想品德方面的價(jià)值定向作用，使教師知道自己所要教的重點(diǎn)是什么。簡(jiǎn)而言之，教育即生長(zhǎng)，教育即經(jīng)驗(yàn)持續(xù)不斷地改造或改組。舊式勞動(dòng)分工造成人的片面發(fā)展，大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展，并為人的全面發(fā)展提供了物資條件，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是實(shí)現(xiàn)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合（2）、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的涵義第一、指人的生產(chǎn)物質(zhì)生活本身的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展第二、指人的才能的全面發(fā)展第三、指人自身的全面發(fā)展，它意味著人以一種全面的方式，也就是說，作為一個(gè)完整的人，占有自己的全面地本質(zhì)第四、指人的自由發(fā)展，包括全部才能的自由發(fā)展（五）、教育目的確立的依據(jù)人們?cè)谥贫ń逃康臅r(shí)必須以一定的客觀存在及其發(fā)展規(guī)律為前提和依據(jù)，這些前提和依據(jù)有：（1）、一定的社會(huì)歷史條件。但是這樣的一種總的和一般的要求直接指向的是處于一定發(fā)展階段的受教育者個(gè)體，為了使受教育者身心產(chǎn)生預(yù)期的結(jié)果，教育目的制定者不能不考慮個(gè)人身心發(fā)展的可能性（六）、我國(guó)的教育目的建國(guó)以來各時(shí)期的教育目（教育方針）的回顧（1）、新民主主義教育方針1949年9月21日至30日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議在北京舉行?！? （2）、毛澤東提出的社會(huì)主義教育方針1957年2月27日，毛澤東在擴(kuò)大的最高國(guó)務(wù)會(huì)議上作《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話，提出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者?！?“所有這些人才，都應(yīng)該有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，熱愛社會(huì)主義祖國(guó)和社會(huì)主義事業(yè)，具有為國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神，都應(yīng)該不斷追求新知，具有實(shí)事求是、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神。” （10）、《中共中央關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中的教育方針 “實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的，德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。更多教育學(xué)原理講義教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)內(nèi)容請(qǐng)咨詢勤思考研在線老師！
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