教育學(xué)原理講義教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)-全文預(yù)覽
【正文】 對教育活動的調(diào)控功能（1）、一是通過確定價值的方式來進行調(diào)控（2）、二是通過標(biāo)準(zhǔn)的方式進行調(diào)控（3）、三是通過目標(biāo)的方式進行調(diào)控對教育活動的評價功能（1）、對價值變異情況的判斷與評價（2）、對教育效果的評價（四）、關(guān)于教育目的的理論個人本位論（1）、代表人物：盧梭、裴斯泰洛齊以及一些持自然主義和存在主義立場的教育學(xué)家（2）、主要觀點：第一、人的本性在于其“自然性” 第二、人性具有內(nèi)在的、自我實現(xiàn)的趨向 第三、這種趨向在道德或價值上是“善的”或“向善的” 第四、只有每個人的本性都得到充分實現(xiàn)的社會，才是理想的社會；只有確保每個人的本性都得到充分實現(xiàn)的國家，才是善的和正義的國家第五、教育的目的就在于幫助人們充分地實現(xiàn)他們的自然潛能，以便在此基礎(chǔ)上建立理想的社會和國家 第六、對個性的壓抑和摧殘是一切專制國家和時代教育的通病，必須得到徹底的醫(yī)治社會本位論（1）、代表人物：柏拉圖、迪爾凱姆、凱興斯坦納、法西斯和軍國主義者等 （2）、主要觀點：第一、人的本性是其社會性（政治性、經(jīng)濟性或文化性）第二、相對于個體來說，國家或社會是絕對的和優(yōu)先的價值實體，個體只是構(gòu)成這一絕對價值實體的“材料”或“要素” 第三、個人的使命在于為國家或社會進步事業(yè)獻身 第四、教育的最高目的在于使個人成為國家的合格公民，具有起碼的政治品格、生產(chǎn)能力和社會生活素質(zhì)。它表現(xiàn)的層次多種多樣，有的是國家或地區(qū)所屬各級各類教育的總目標(biāo)，有的是特指的教育目的。（2）、發(fā)展性教育目的：也稱現(xiàn)實性教育目的，是指具有連續(xù)性的教育目的，表示教育及其活動在發(fā)展的不同階段所要實現(xiàn)的各種結(jié)果，表明對人培養(yǎng)的不同時期、不同階段前后具有銜接性的各種要求。另一方面，教育目的在對人培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格方面要求較為明確，而教育方針則在“辦什么樣的教育”、“怎樣辦教育”方面顯得更為突出。教育學(xué)原理講義教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)一、教育目的（一）、教育目的的概念教育目的的內(nèi)涵教育目的是指教育要達到的預(yù)期目標(biāo)，反映對教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、努力方向和社會傾向性等方面的要求。教育目的一般只包括“為誰培養(yǎng)人”和“培養(yǎng)什么樣的人”的問題，而教育方針除此之外，還包含“怎樣培養(yǎng)人”的問題和教育事業(yè)發(fā)展的根本原則。按其要求的特點分為：終極性和發(fā)展性教育目的（1）、終極性教育目的：也稱理想的教育目的，是指具有終極結(jié)果的教育目的，表示各種教育及其活動在人的培養(yǎng)上最終要實現(xiàn)的結(jié)果，它蘊含著人的發(fā)展要求具有“完人”的性質(zhì)。它一般是由國家
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