【正文】 的深刻認識，把我受評對象個體思想道德素質(zhì)的不同層次，明確工作目標(biāo)。（first重視思想品德情感和信念的培養(yǎng)second提出行動要求，并促使受教育者將其內(nèi)化，變成自己的行動動機third指導(dǎo)受教育者選擇行為方式鍛煉品德意志fourth組織各種實踐活動，培養(yǎng)客體的道德行為和習(xí)慣）3思教的評估（核心內(nèi)容是效果評估）根據(jù)社會對思教的要求以及思教評估對象的實際通過運用測量與統(tǒng)計分析方法對思教過程和效果進行實事求是的分析估價活動。③受教育者和受教育者共同參與，相互作用的過程。2人的思想品德是主題內(nèi)在思想矛盾運動轉(zhuǎn)化的結(jié)果。思想品德實際上是在一定外部環(huán)境條件的影響下人們內(nèi)在的知，情，信，意。4創(chuàng)造性原則①重視環(huán)境影響 客觀認識②揭示內(nèi)在聯(lián)系發(fā)展規(guī)律以積極因素主導(dǎo)的環(huán)境③解放思想 實事求是，創(chuàng)造性開展環(huán)境建設(shè)。環(huán)境優(yōu)化：指充分利用環(huán)境中的積極因素并將環(huán)境中消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素，使環(huán)境成為思教的自覺手段，充分發(fā)揮其促進人的發(fā)展作用。影響因素：①社區(qū)生活秩序和經(jīng)濟發(fā)展程度②社區(qū)風(fēng)氣③道德規(guī)范④人際交往。三社會組織：指執(zhí)行某種社會職能，追求特定工作目標(biāo)而組成的相對獨立的社會群體。4加強媒體自律。②所傳播的信息會形成一種輿論環(huán)境，對人的思想品德和思教活動產(chǎn)生重要影響。4抓好文化市場的建設(shè)和管理。三文化：社會文化對思教有著廣泛的影響，因為人的思想都受到一定文化的深刻影響，思教也必定在一定文化氛圍中進行。2加強社會主義法制建設(shè)。社會政治制度是建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的上層建筑的核心，是體現(xiàn)人們之間思想關(guān)系的物質(zhì)手段，是階級利益的集中表現(xiàn)。優(yōu)化：1要加快我國經(jīng)濟體制改革，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。主要從人的活動對環(huán)境的影響角度。②人改造世界的實踐活動推動思教環(huán)境發(fā)生變化。首先是一個廣泛而復(fù)雜的動態(tài)體系，其次對思教及其人的思想品德的影響性質(zhì)具有多重性，影響方式具有多樣性。新階段思教任務(wù)基本要求：1堅持抓好鄧小平理論和馬義中國化最新成果教育（首先，認真研讀重要文獻，其次，引導(dǎo)人們理論聯(lián)系實際）2突出主旋律教育（愛國主義 集體主義 社會主義教育）3大力弘揚中華民族優(yōu)秀文化?！八挠小毙氯藘?nèi)在精神素質(zhì)培養(yǎng)：1幫助人們樹立崇高的理想信念。3思教目的為衡量思教活動成效提供了依據(jù)。由于中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)反映了社會發(fā)展的客觀要求，因此思教目的要依據(jù)社會發(fā)展的客觀要求來確定，應(yīng)同黨的奮斗目標(biāo)一致。其次加強傳統(tǒng)文化吸收批判改造，再次加強對人們選擇的引導(dǎo)，學(xué)會在交流沖突中正確選擇合理吸收）③文化創(chuàng)造功能 不斷地進行整理 組合并以最恰當(dāng)?shù)姆绞竭M行傳遞，實際上就是文化創(chuàng)造過程。表現(xiàn)：①思教是經(jīng)濟建設(shè)堅持社會主義性質(zhì)和方向的可靠保證②思教是推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的精神動力。二 社會功能 1思教的政治功能，指思教通過培養(yǎng)具備特定思想政治素質(zhì)的受教育者以推動政治發(fā)展的作用。體現(xiàn)：①引導(dǎo)政治方向（目標(biāo)導(dǎo)向 政策導(dǎo)向 輿論導(dǎo)向）②約束規(guī)范行為。有教育所作用對象的層次決定；4發(fā)展性。1思教是中國共產(chǎn)黨的真正優(yōu)勢2思教為社會經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定又為其服務(wù)3思教是社會主義精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。九關(guān)于執(zhí)政黨建設(shè)理論：搞好執(zhí)政黨的建設(shè)是思教工作的根本保證。一方面是深刻認識思教的理論依據(jù)，另一方面思教是精神文明建設(shè)的主導(dǎo)內(nèi)容和重要保證。七關(guān)于群眾觀點和群眾路線理論：群眾觀點是唯物史觀的基本觀點，群眾路線是共產(chǎn)黨人一切工作的根本工作路線，密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢之一。①工人階級單靠自己的力量只能形成工聯(lián)主義②科學(xué)社會主義的意識掌握在少數(shù)人手中要確立必須灌輸?shù)綇V大群眾中去，③無產(chǎn)階級政黨要重視理論與理論斗爭，善于把革命理論與群眾實踐相結(jié)合(二思想政治教育必須堅持灌輸理論。1激發(fā)人的身心潛能開發(fā)創(chuàng)造力促使人的個性全面發(fā)展。因此，只有堅持以馬克思主義人的本質(zhì)學(xué)說為指導(dǎo)，才能科學(xué)分析對象的思想特點，引導(dǎo)人們樹立正確三觀。人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，而是一切社會關(guān)系的總和。關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾學(xué)說是我們確定思教方針，原則，方法的直接理論依據(jù)。政治既是經(jīng)濟基礎(chǔ)的反映又可反作用于經(jīng)濟，這正是“思想政治工作是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線”的理論依據(jù)。據(jù)此，我們必須正確認識其本質(zhì)和地位作用，自覺服從經(jīng)濟基礎(chǔ)進步要求，防止和克服思教“無用論”和“無能輪”。1社會存在決定社會意識，社會村咋是社會意識內(nèi)容的客觀來源，社會意識是社會存在的反映，社會存在的變化決定了社會意識的變化。2實踐性，在長期實踐中產(chǎn)生，在實踐中接受檢驗并發(fā)展3綜合性，研究中對相關(guān)社會心理因素做綜合考察，借鑒運用多學(xué)科知識第二章 思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)和知識借鑒堅持用馬克思主義指導(dǎo)思教建設(shè)，1用完整準(zhǔn)確的馬克思主義指導(dǎo)學(xué)科建設(shè)：堅持本質(zhì)規(guī)定性（辯證/歷史唯物主義，科學(xué)社會主義和共產(chǎn)主義，為無產(chǎn)階級和廣大人民群眾謀利益，與時俱進）；堅持基本原理（馬哲，政經(jīng)，科學(xué)社會主義）；堅持基本特征（first列寧，階級，實踐，科學(xué)性second開放，動態(tài)，創(chuàng)新性）①必須完整準(zhǔn)確把握馬爾斯主義理論科學(xué)體系②必須堅持和鞏固馬義在意識形態(tài)領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)地位③堅定不移的推進馬克思主義中國化④不斷豐富發(fā)展創(chuàng)新馬義2堅持用馬義中國化理論成果指導(dǎo)學(xué)科建設(shè)：一方面牢記馬列主義，毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本；另一方面 要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題，以我們正在做的事情為中心，著眼于馬義理論的運用，著眼于實際問題的理論思考，著眼于新的時間和理論發(fā)展。2獎勵與懲罰關(guān)系；①批判往往告訴人們不該做什么，批判過多可能使人無所適從。二者對立性表現(xiàn)在：①兩者處于思教過程的不同階段②作用不同，內(nèi)化是輸入，外化是輸出③成果不同④所用方式方法不同。制約因素；①內(nèi)部制約因素是個體的價值觀對行為動機的評價作用和對行為方式的選擇。揭示人的思想，行為變化發(fā)展過程和思想政治教育過程變化發(fā)展范疇。關(guān)系：思想支配行為，行為反映思想，行為對思想的形成具有反作用。特殊矛盾：一定社會發(fā)展的要求同人們實際思想政治品德水準(zhǔn)之間的矛盾（1是思政存在的內(nèi)在根據(jù)2貫穿于思教始終并推動其發(fā)展3制約著思教領(lǐng)域其他矛盾）基本范疇：1個人與社會，揭示人的本質(zhì)和思想政治教育的本質(zhì)。：有效進行教學(xué)必須遵循的基本要求。：（教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計、教學(xué)系統(tǒng)開發(fā)）教學(xué)的系統(tǒng)規(guī)劃及其教學(xué)策略、教學(xué)方法的選擇與確定，以使教學(xué)效果達到優(yōu)化的系統(tǒng)開發(fā)過程。：把課程計劃付諸實踐的過程，它是打到預(yù)期課程目標(biāo)的基本途徑。課程計劃 →課程標(biāo)準(zhǔn)→ 教材（一般到特殊 抽象到具體）：課程本身要實現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。：對學(xué)生畢業(yè)前所要完成的所有學(xué)習(xí)任務(wù)的總體安排。：各級各類學(xué)校對受教育者身心發(fā)展所提出的具體標(biāo)準(zhǔn)和要求。培養(yǎng)勞動者德智體美等方面的全面發(fā)展、堅持社會主義方向是我國教育目的的基本點。在教育工作中，要承認學(xué)生的個人特點，承認學(xué)生之間的差別，把全面發(fā)展與因材施教結(jié)合起來，使學(xué)生既有比較完善的基本素質(zhì)，又能充分發(fā)展其特長，形成豐富而獨特的個性第二篇：教育學(xué)原理概念總結(jié)教育學(xué)原理概念整理：人們對受教育的期望，即人們期望受教育者接受教育后身心各方面產(chǎn)生怎樣的積極變化或結(jié)果。終身教育成為現(xiàn)代教育中的一個富有生命力和感召力的教育思潮。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合成為現(xiàn)代教育規(guī)律之一。教育內(nèi)容特點：是聯(lián)系教育者和受教育者的中介；具有明確的目的指向性和預(yù)見性；具有高度的科學(xué)性和純潔性；具有高度的信息含量和科學(xué)的富有邏輯的排列組合；具有認識價值、發(fā)展價值、應(yīng)用價值；具有形式多樣的信息載體 教育內(nèi)容的發(fā)展：現(xiàn)代化；注重基礎(chǔ)知識、基本技能的掌握；注重能力的培養(yǎng)；關(guān)注道德教育課程有廣義和狹義之分：廣義:課程是指學(xué)生在學(xué)校獲得的全部經(jīng)驗。主要包括：德智體美勞等?，F(xiàn)代教育制度的核心是學(xué)校教育制度。教育功能的類型 ：從作用的對象看,本體功能和派生功能；從作用的表現(xiàn)形式看,顯性功能和隱性功能；從作用的方向看, 正向功能和負向功能教育對個體發(fā)展的負向功能:嚴(yán)重摧殘了學(xué)生的身心健康；不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮和創(chuàng)造性的培養(yǎng)；教育的功利性駛教育喪失了對生命的關(guān)懷教育對社會發(fā)展的正向功能：教育對人口、文化、經(jīng)濟、政治的正向影響人的發(fā)展：指作為復(fù)雜整體的個體從生命開始到生命結(jié)束的整個過程中，在身體和心理兩方面不斷發(fā)展的變化過程 身心發(fā)展的一般規(guī)律：順序性、階段性、不平衡性、個體差異性、互補性影響身心發(fā)展中的因素:遺傳是生理前提；環(huán)境是外部條件；實踐活動是推動人發(fā)展的直接的、現(xiàn)實的力量；學(xué)校教育對人的發(fā)展有特殊功能教育目的的概念：廣義：人們對受教育者達到狀態(tài)的期待；狹義：各級各類學(xué)校培養(yǎng)人的規(guī)格或標(biāo)準(zhǔn)，以及各級各類學(xué)校在課程或教學(xué)方面對所培養(yǎng)的人的特殊要求教育目的的層次結(jié)構(gòu)：教育目的（國家的或思想家理想中）、培養(yǎng)目標(biāo)（各級各類學(xué)校的）、教學(xué)目標(biāo)（課程或教學(xué)的）教育目的的意義：是一種引導(dǎo)和推動人們在實踐中改造世界、改造社會的精神性動力。第一篇：教育學(xué)基礎(chǔ)原理與應(yīng)用總結(jié)教育概念：是在一定社會背景下發(fā)生的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動 教育要素：教育者，學(xué)習(xí)者，教育影響。教育功能的表現(xiàn)：對內(nèi)表現(xiàn)為教育對個體發(fā)展的影響和作用,對外表現(xiàn)為教育對社會發(fā)展的影響和作用。狹義的德育專指道德教育 德育的任務(wù)：為學(xué)生樹立共產(chǎn)主義信念和科學(xué)的辯證唯物主義世界觀奠定基礎(chǔ)；培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德能力；促進學(xué)生心理健康發(fā)展我國學(xué)校德育的基本原則：時代性與方向性相結(jié)合、知行統(tǒng)一、正面疏導(dǎo)為主、教育影響的一致性和連續(xù)性、以積極因素克服消極因素和嚴(yán)格要求與尊重愛護相結(jié)合的原則學(xué)校德育的方法：理論引導(dǎo)、實踐鍛煉、情景熏陶、榜樣示范、心理咨詢法 學(xué)校德育的途徑：思想品德課程、學(xué)科教學(xué)、班集體管理、各類活動、網(wǎng)絡(luò)德育我國德育的發(fā)展趨勢：回歸生活實現(xiàn)道德理性與道德主體生活的整合、注意民族傳統(tǒng)，關(guān)注世界交流、密切聯(lián)系生活實際，注意社會適應(yīng)性、以人為本，規(guī)范性與主體性的有機統(tǒng)一教育制度：指一個國家或地區(qū)中各類教育機構(gòu)的體系，包括兩方面：一是各級各類教育機構(gòu)與組織的體系；二是教育機構(gòu)與組織體系賴以存在和運行的一整套規(guī)則。教師的職業(yè)素養(yǎng)：具有先進的教育觀念：樹立促進學(xué)生發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)觀、樹立面向?qū)W生的學(xué)生觀、樹立生動、開放的教育活動觀具有高尚的職業(yè)道德素養(yǎng)：忠誠教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)于律己、為人師表具有扎實的學(xué)科專業(yè)知識與良好的文化素養(yǎng)具有豐富的教育理論知識和能力:教學(xué)設(shè)計能力、表達能力、教育教學(xué)組織管理能力、處理教育教學(xué)過程中突發(fā)事件的能力教師職業(yè)的權(quán)利：教育教學(xué)權(quán)、生存權(quán)和發(fā)展權(quán)、參與管理權(quán) 教師職業(yè)的義務(wù):社會義務(wù)、教師義務(wù)：促進社會文明進步、從事教育活動、尊重學(xué)生人格、維護學(xué)生權(quán)利、不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)水平學(xué)生的本質(zhì)：學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人：學(xué)生是人（學(xué)生是能動的主體、具有思想感情的個體，學(xué)生具有獨特的創(chuàng)造價）、學(xué)生是發(fā)展中的人，具有發(fā)展的可能性和發(fā)展的需要學(xué)生是教育的對象：以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)、在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)、所參加的是規(guī)范化的學(xué)習(xí)學(xué)生的權(quán)利：生存的權(quán)利、人身權(quán)：受尊重、安全、受教育學(xué)生的義務(wù)：遵守法律、法規(guī)；遵守學(xué)生規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；遵守所在學(xué)?；蚱渌逃龣C構(gòu)的管理制度的規(guī)定良好師生關(guān)系的特點：民主平等、對話合作、尊師愛生、教學(xué)相長良好師生關(guān)系的意義：良好的師生關(guān)系是調(diào)動師生雙方積極性、主動性和創(chuàng)造性的前提；良好的師生關(guān)系在幫助學(xué)生實現(xiàn)個體社會化的過程中具有積極的作用；良好的師生關(guān)系是促進學(xué)生心理健康的重要因素良好師生關(guān)系的構(gòu)建：了解和研究學(xué)生；熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生成長；民主地對待學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和權(quán)益；不斷提高自身素質(zhì)，是自己的言行符合社會和學(xué)生對教師的角色期望教育內(nèi)容：為實現(xiàn)教育目的，在教育活動過程中經(jīng)過選擇而傳授給學(xué)生的知識、技能、行為規(guī)范等的總和。狹義的教育內(nèi)容特指學(xué)校教育內(nèi)容。課程類型：學(xué)科課程與活動課程、綜合課程與分科課程、顯性課程與潛性課程、國家課程、地區(qū)課程與校本課程、必修與選修課程課程的表現(xiàn)形式：課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書教學(xué)：廣義指教的人指導(dǎo)學(xué)的人以一定文化為對象進行學(xué)習(xí)的活動；狹義：限定為學(xué)校中的課堂教學(xué)活動教學(xué)雙方的關(guān)系：教師指導(dǎo)學(xué)生，而溝通、交流與合作是指導(dǎo)的前提，這種活動的目的是促進學(xué)生掌握知識與自我發(fā)展 教學(xué)在學(xué)校教育中的地位與任務(wù)：教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作必須堅持以教學(xué)為主；學(xué)校教學(xué)工作的基本任務(wù)：引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能、發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力，教會學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生健康水平、培養(yǎng)中小學(xué)高尚的審美情趣，形成科學(xué)世界觀和良好的個性心理品質(zhì)教育過程的特點：是教師引導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程；是學(xué)生以掌握間接知識為主的過程；是學(xué)生獲得全面發(fā)展的過程 教育過程的主要關(guān)系：間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗；知識與發(fā)展智力；知識與提高思想；智力因素與非智力因素；教師主導(dǎo)與學(xué)生主體作用的關(guān)系教學(xué)組織形式：指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)教學(xué)組織類型：班級授課制是課堂教學(xué)的基本組織形式；小組教學(xué)是對班級授課制的修正和補充；個別教學(xué)組織形式 教學(xué)的原則：科學(xué)性與思想性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實際；直觀性；啟發(fā)性；循序漸進；鞏固性；因材施教 中小學(xué)常用教育方法：講授、談話、討論、實驗、演示、參觀、練習(xí)法 我國主要教育模式：自學(xué)輔導(dǎo)；目標(biāo)導(dǎo)控；引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)；情景陶冶 現(xiàn)代教育：素質(zhì)、終生、生命教育現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢：培養(yǎng)全面發(fā)展的個人正由理想走向?qū)嵺`。教育普及制度化，教育形式多樣化。就個人來說，基本素質(zhì)的發(fā)展和興趣、特長的發(fā)展是相互依賴、相互促進的。教育目的受制于生產(chǎn)力，政治經(jīng)濟和受教育者的身心發(fā)展規(guī)律。教育方針?biāo)膬?nèi)容比教育目的更多些，教育方針是黨指導(dǎo)教育事業(yè)發(fā)展的總方針（工作方針）。：一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化。課程內(nèi)容不等于教學(xué)內(nèi)容，它既包括具體的教學(xué)內(nèi)容，還包括對教學(xué)的具體進程。運用專業(yè)知識，判斷課程實施的過程。