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陶行知教育名篇教師讀后感最新范文-在線瀏覽

2025-05-31 19:20本頁(yè)面
  

【正文】 要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),較高的文化水準(zhǔn)外,更重要的是要求教師應(yīng)有良好的道德素質(zhì)。教師職業(yè)的特殊在于育人,不僅用自己的學(xué)識(shí)育人,更重要的是以自己的道德育人;不僅通過(guò)自己的語(yǔ)言去傳授知識(shí),而且要用自己的靈魂去塑造學(xué)生的靈魂。”他深信這種共學(xué)、共事、共修養(yǎng)的方法是真正的教育,以不倦的教誨,諄諄善誘,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操。他一生以身立教,辛勤耕耘,培育桃李,為人民的教育事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。??(二)為學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)??教師在中華民族的偉大復(fù)興中承擔(dān)著重要使命,因此必須應(yīng)該具備求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)精神,努力發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)道德。教師是知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者,連接著文明進(jìn)步的歷史、現(xiàn)在和未來(lái),更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不斷以新的知識(shí)充實(shí)自己,成為熱愛(ài)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模。陶行知先生認(rèn)為教師應(yīng)發(fā)前人所未發(fā),明今人所未明,提倡教師做一個(gè)發(fā)明家,不做一個(gè)教書(shū)匠。??記不清曾有多少個(gè)夜晚,我端坐在桌前,以筆為伴,以書(shū)為侶,精心地設(shè)計(jì)著一份份教案,為某個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)苦苦思索,為突然閃現(xiàn)的靈感而喜悅。當(dāng)我走進(jìn)教室看到講臺(tái)下幾十雙眼睛晶亮如星星、幾十張笑臉天真如蔚藍(lán)的天空,我的心里特別地踏實(shí)。??臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功,要在教育教學(xué)工作中游刃有余,就必須要善于利用時(shí)間,做一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的人,像海綿吸水那樣孜孜不倦地學(xué)習(xí),切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念,與時(shí)俱進(jìn),通過(guò)刻苦鉆研和積極實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式的根本變革,以新的姿態(tài)與新的風(fēng)貌創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。陶行知教育思想一個(gè)突出的特點(diǎn),即是具有與時(shí)俱進(jìn)的前瞻性、實(shí)踐性和創(chuàng)造性。一所學(xué)校,一個(gè)教師如果真正感悟?qū)W陶實(shí)質(zhì),不斷賦予其新的內(nèi)涵,就會(huì)在新一輪課程改革中,不斷創(chuàng)新,有所建樹(shù),實(shí)現(xiàn)陶行知提出的教學(xué)做合一之做。??在新課程改革推進(jìn)中,我總是鼓勵(lì)自己多想一些困難,少一些畏難;多學(xué)一些理論,少一些空論;多做一些行動(dòng),少一些被動(dòng),自覺(jué)接受新課改三個(gè)挑戰(zhàn),即教育觀念的更新與挑戰(zhàn),教育角色的轉(zhuǎn)變與挑戰(zhàn),教育方式及技術(shù)革新與挑戰(zhàn)。課堂教學(xué)是老師給學(xué)生傳授知識(shí),塑造靈魂,培養(yǎng)能力的前沿陣地,也是老師發(fā)揮才智。??教師是一項(xiàng)需要獻(xiàn)身的事業(yè),也是一項(xiàng)充滿激情的事業(yè)。捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。當(dāng)我再次咀嚼那一句句至理名言時(shí),覺(jué)得做教師升華了我的生活,鑄造了我的信念,萃取了我的人生真諦,也讓我看到了更高層次的幸福源泉。??陶行知,毛澤東贊揚(yáng)他是:偉大的人民教育家。他在1943年,創(chuàng)辦了《生活教育》周刊。??陶行知認(rèn)為:教學(xué)做是一件事,做是中心,在做上教,在教上學(xué),教的方法根據(jù)學(xué)的方法,學(xué)的方法根據(jù)的方法。他以為,做是教學(xué)的中心,任何事情脫離了實(shí)際不去操作實(shí)踐,也就失去了學(xué)習(xí)的真正意義。??教學(xué)做合一的教學(xué)理論提出了把教學(xué)當(dāng)做一件事,在總體方面提出了怎樣教、怎樣學(xué)、怎樣做,提出了總的教學(xué)方向,卻沒(méi)有提出在什么時(shí)機(jī),什么狀態(tài)下去教去做去學(xué)。陶行知先生一生受美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威影響很大。杜威在自己的教育理論中,從各種不同的角度,多方面描述了教育本質(zhì)問(wèn)題。根據(jù)教育即生活,杜威提出了學(xué)校即社會(huì)。啟發(fā)式教學(xué)思想與方法在21世紀(jì)的作用是巨大的。一生從未間斷,任教40年,雖做了幾任官,可從來(lái)沒(méi)停止過(guò)教學(xué),一生以學(xué)而不厭誨人不倦的精神,從事著教育工作,這是他獲得教育成功的根本條件,正是因?yàn)閷?duì)教學(xué)不斷探索,不斷追求,才為后世留下了舉世聞名的啟發(fā)式教學(xué)方法。什么是生活教育?陶行知指出:生活教
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