陶行知教育名篇教師讀后感最新范文-資料下載頁
2025-04-13 19:20本頁面
【正文】 活，其職務也是一種工藝，應當手到心到躬親實行者。彼惟高談闊論，不屑與三百六十行為伍者，豈能當二十世紀教師之名？陶先生的這段話明確告訴我們教師不應是課堂上的主宰者，對學生進行一言堂和滿堂灌，而應該是學生自主學習的服務者和仆人，應該由課堂的主宰者變?yōu)榻虒W的參與者、合作者、組織者和引導者。因此教師只有樹立起一切為了學生、高度尊重學生，轉變以教師為主的師本觀，樹立以學生為主體的生本觀，擺正學生的主體地位，發(fā)揮學生的主體作用，才能在教學上吸引學生主動參與。??（2）建立平等、和諧、民主的師生關系。課堂教學必須體現(xiàn)師生之間、學生之間的平等和諧關系，提倡師生互尊互愛、互助合作、互相促進，強調人格之間的融合。因此，在教學過程中教師盡量給學生留有支配、自由發(fā)展的時間和空間，把學習、探究和活動的主動權交給學生，這樣才有利于激發(fā)學生主動參與學習的興趣和熱情。??（3）師生合作創(chuàng)新，營造學生主動參與的氛圍。教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生。說得正確些，先生創(chuàng)造學生，學生創(chuàng)造先生，學生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。陶先生這段話深刻地揭示出教育過程就是起主導作用的教師和主體作用的學生的共同合作創(chuàng)造過程。師生合作創(chuàng)新是教師在教學活動中的價值體現(xiàn)，這個價值不全在于青出于藍而勝于藍，而是藍在生產青的過程中，在青的作用下，本身也獲得新的生機。顯然，教師如果失去主導作用而成了照本宣科的教書匠，或者學生失去主體作用而成了被動接受的容器，就談不上什么創(chuàng)新教育了。因此教師在教學過程中盡可能創(chuàng)造備件，比如創(chuàng)設問題情境、開展小組合作、活動探究等，營造創(chuàng)新氛圍，讓每個學生都有充分表現(xiàn)自己的機會，引導學生主動地動手、動腦、動口，使學生積極主動地參與到課堂教學中來。這就需要我們教師：一要變教師中心為學生中心，建立新型師生關系，教師不再是權威的代表，而是保護激發(fā)創(chuàng)造力的支持者，鼓勵學生大膽質疑與創(chuàng)新；二要尊重學生個性，因材施教，使每個學生都能發(fā)揮自身的最大潛能；三要信任學生并使學生相信，教師并不是具有最高創(chuàng)新力的人，即學生有可能超過老師；四還必須要。向學生學習，不愿向小孩子學習的人，不配做小孩的先生。??校體育教育的最主要形式是體育教學，體育教學也是形成學生體育實踐能力的最主要途徑。在目前，作為體育課程中的體育教學目標改革存在的主要問題是學習掌握體育知識技能與發(fā)展體育能力的關系，正確認識與處理兩者之間的關系，積極地發(fā)展學生的體育實踐能力是體育新課程改革的重要課題。在體育教學中，我們努力建立和諧的、民主的，平等的師生關系。有了這樣的師生關系，學生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容，親情與關愛，同時能受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚和指導。這有助于學生形成積極的，豐富的人生態(tài)度與情感體驗。我們提倡交往，交往意味著對話，意味著參與，意味著相互構建，它不僅是一種教學活動方式，更是彌漫、充盈在師生之間的一種教育情境和精神氛圍。??陶行知先生提出的教學做合一有著豐富的內涵，作為一種教學理論，陶行知認為教學做是一件事，不是三件事。他告訴我們，教學做是一個整體，是教學做相結合或相統(tǒng)一的活動，三者密不可分。聯(lián)系到基礎教育課程改革，研究新課程改革的理念，我們發(fā)現(xiàn)陶行知先生不愧是偉大的教育家，他抓住了教育的精髓，具有先見之明?？梢院敛豢鋸埖卣f，陶行知先生的理論和當前課改理念異曲同工，相互輝映，給我們極大的啟發(fā)，使我們無盡的思索。
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