諸子百家流派與代表作-在線瀏覽
2024-11-07 21:24本頁面
【正文】 不害的「術(shù)」，以集法家思想學(xué)說之大成。 其學(xué)說為君主專制的大一統(tǒng)王朝的建立，提供了理論根據(jù)和行動(dòng)方略。藝文志》著錄法家著作有二百十七篇，今存近半，其中最重要的是《商君書》和《韓非子》。這一學(xué)派 以「兼相愛，交相利」作為學(xué)說的基礎(chǔ)：兼，視人如己；兼愛，即愛人如己。 政治上主張尚賢、尚同和非攻；經(jīng)濟(jì)上主張強(qiáng)本節(jié)用；思想上提出尊天事鬼。墨家有嚴(yán)密的組織，成員多來自社會(huì)下層，相傳皆能赴火蹈刀，以自苦勵(lì)志。其紀(jì)律嚴(yán)明，相傳「墨者之法，殺人者死，傷人者刑」（《呂氏春秋 墨翟死后，分裂為三派。 道家 道家是戰(zhàn)國時(shí)期重要學(xué)派之一，又稱 「道德家」。認(rèn)為天道無為，萬物自然化生，否認(rèn)上帝鬼神主宰一切，主張道法自然，順其自然，提倡清靜無為，守雌守柔，以柔克剛。 老子以后，道家內(nèi)部分化為不同派別，著名的有四大派：莊子學(xué)派、楊朱學(xué)派、宋尹學(xué)派和黃老學(xué)派。同時(shí)，儒家強(qiáng)調(diào)教育的功能，認(rèn)為重教化、輕刑罰是國家安定、人民富裕幸福的必由之路。在政治上，還主張以禮治國，以德服人，呼吁恢復(fù)「周禮」，并認(rèn)為「周禮」是實(shí)現(xiàn)理想政治的理想大道。 小說家
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