學(xué)術(shù)與學(xué)術(shù)思想閱讀答案-在線瀏覽
2025-04-15 01:49本頁面
【正文】 有悠久的歷史文化傳統(tǒng)的時候，其實就是說這個國家的學(xué)術(shù)思想發(fā)達。順世而生，自不待言。但我們需要注意，是順世而生，可不是順勢而生。不僅如此，它順世卻不隨俗，就其發(fā)生來說有順世的一面，而就其存在來說又有異世甚或逆世的特點。往往越是具有獨創(chuàng)性的思想，越不為當(dāng)世所重。一部學(xué)術(shù)史，可以說是一批批學(xué)者為創(chuàng)造學(xué)說為追求真理而獻身的歷史。“正其誼而不謀其利，明其道而不計其功”，董仲舒這句被后世目為近乎愚狂的話，恰恰道出了學(xué)術(shù)思想的真諦。正因為他們先覺、異世或逸世而獨立，世人才有充分理由疏遠他們。（選自《中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)經(jīng)典題目為編者所加） 下列各項中，屬于文中“術(shù)”的范疇的一項是（3分） Ａ、《勸學(xué)》中的“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假舟楫而絕江河”?！ 。?、化學(xué)家凱庫勒由夢境中“盤曲的蛇”而發(fā)現(xiàn)了苯的環(huán)形結(jié)構(gòu)?！ ≡趯Α皩W(xué)術(shù)”的理解上，梁啟超和嚴復(fù)存在哪些異同之處？（3分） 答： 1如何理解學(xué)術(shù)思想“既順世而生又異世而立”這一特點？（3分） 答：
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