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怪誕藝術(shù)形象審美形態(tài)探析-在線瀏覽

2025-04-05 21:03本頁面
  

【正文】 怪誕藝術(shù)形象的構(gòu)成原則西方的美學(xué)家在研究怪誕藝術(shù)時(shí),都曾對怪誕藝術(shù)的構(gòu)成原則展開分析。關(guān)于黑格爾怪誕構(gòu)成方式總結(jié)下來有三種情況,不同領(lǐng)域事物不合理融合構(gòu)成怪誕、超自然方式構(gòu)成怪誕、極端扭曲方組成怪誕。因而可以說正常的反?;枪终Q藝術(shù)的最基本的構(gòu)成原則。形象的極端陌生化、神秘化、丑惡化、超現(xiàn)實(shí)化和人體化。極端神秘化就是用最簡單熟悉的東西構(gòu)成讓人從外形、行為、邏輯都無法理解的神秘形象。極端超現(xiàn)實(shí)化,是將現(xiàn)實(shí)和細(xì)節(jié)逼真的形象構(gòu)成罕見的,不符合現(xiàn)實(shí)社會生活的超現(xiàn)實(shí)的形象。三、怪誕藝術(shù)形象的審美價(jià)值超常的自由怪誕藝術(shù)興起于20世紀(jì)中期,在此之前人們對于藝術(shù)早已有自己的認(rèn)知和觀念。基于受眾的接受度與接受能力,諸多的“不存在”的怪誕藝術(shù)形象可以被列為藝術(shù)作品,變成人們觀賞的對象。在這個(gè)怪誕的虛擬世界中,這個(gè)世界具有自己的特性,他可以凝聚收縮、膨脹變異、甚至可以與現(xiàn)實(shí)世界交融。如此可見處于虛擬和現(xiàn)實(shí)之中的怪誕世界夢幻自由,那在這個(gè)怪誕藝術(shù)世界中的怪誕形象也是帶有自由的特性。怪誕藝術(shù)創(chuàng)作的是與現(xiàn)實(shí)世界截然不同的“虛擬”世界,這個(gè)世界虛擬荒誕但又和人相關(guān)聯(lián),是人的世界。它所展示的就是現(xiàn)實(shí)世界的另一種可能的形式和情形。超常自由的性質(zhì)是怪誕藝術(shù)形象對比一般藝術(shù)形象的品格和特性而展現(xiàn)出來的。但怪誕藝術(shù)形象是對秩序的一種顛覆甚至是對生命體的破壞和嘲弄,在顛覆和破壞中來獲得解放和自由。這種嚴(yán)肅成分體現(xiàn)在作品會涉及人類自身,當(dāng)討論的焦點(diǎn)聚集在我們本身或?qū)ι畹臅r(shí)空上時(shí),對于我們來說怪誕藝術(shù)作品就具有了嚴(yán)肅性。在面對怪誕藝術(shù)形象時(shí),我們會不自覺地想到自身,從而加深了我們自身
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