【正文】 悲劇，人是有責(zé)任的??！上面材料引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章。【答案】金玉其中 　蜜糖雖甜，啖多便成毒藥；黃連雖苦，內(nèi)服便作良丹。碩果累累的蘋果樹讓人們年年光顧，而“一個(gè)果子也沒結(jié)的”梨樹終于被砍掉，變成了一堆柴。 　　但愿長(zhǎng)久之時(shí)，仍憶嬋娟。一腔報(bào)國(guó)熱情，一顆為民真心，卻屢遭險(xiǎn)惡坎坷。而獰笑著看向他蒼老潦倒背影的人，卻正是屈平最自得意的門生宋玉。但是即使屈平最后的日子再潦倒再落魄，人們憶起的，仍會(huì)是他華蓋珠玉般的華篇和哀民生之多艱的柔軟內(nèi)心。那是個(gè)艱難的世道，國(guó)民政府嚴(yán)酷地剝削民生，排除異己；日本侵略者無恥地?zé)龤屄樱终贾腥A大好河山。儀表堂堂，才思敏捷，寫得一筆好書法和一手好文章的胡蘭成，即便在他已有家室的情況下，仍讓一代才女張愛玲為之傾倒，開成一朵低到塵埃里的花。他的“聰明”一時(shí)釀成了罵名一世，留給今人的只是一副漢奸走狗的可憎嘴臉。博大膽識(shí)鐵石堅(jiān)，刀光劍影任翔旋，即使身體多病孱弱不堪，也無阻他成為中國(guó)近代最受敬佩的人。金玉其中，方為世之珍寶?？忌趯忣}時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。一、梨樹的角度。由此可以看出，梨樹被砍有以下幾個(gè)原因：太看重自我的外表美而不注重內(nèi)涵，不愿意奉獻(xiàn)；太斤斤計(jì)較于自己的得與失，看似“小得”，實(shí)為“大失”；只顧眼前的枝繁葉茂而不計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)，他沒有想到一棵不結(jié)果實(shí)的樹的下場(chǎng)是什么。如果只追求華麗的表象，自身的價(jià)值就會(huì)蕩然無存。 小得與大失：有得必有失，有了傷疤，得到了果實(shí)，失去了枝繁葉茂，卻得到了生存。計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利，求名當(dāng)求萬世名。如果僅看到眼前的不公正待遇，而看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)被砍的命運(yùn)，那就是一種短視。 二、蘋果樹的角度。蘋果樹象征了“不計(jì)個(gè)人得失，不重外表，能堅(jiān)守自我、奉獻(xiàn)社會(huì)”的人。三、從果園主人的角度。由此可以立意為： 尊重理解奉獻(xiàn)者；善待激勵(lì)奉獻(xiàn)者。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺，只用了500萬元。前來參觀的外國(guó)專家無不震驚和贊嘆?？墒?，詹天佑正擔(dān)負(fù)著另一條鐵路的設(shè)計(jì)任務(wù)，因而毅然謝絕了邀請(qǐng)。華羅庚毅然回國(guó)：大數(shù)學(xué)家華羅庚，在“七1950年，他已經(jīng)成為國(guó)際知名的第一流數(shù)學(xué)家，并被美國(guó)伊里諾大學(xué)聘為終身教授，但他毅然帶領(lǐng)全家回到剛解放的祖國(guó)。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí)；當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專注于田疇，淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。愛國(guó)英雄楊靖宇：楊靖宇21歲參加革命，1940初，他被日軍圍困，身負(fù)重傷，啃不動(dòng)樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。殘忍的日軍剖開他的遺體，當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時(shí)，這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。鞠躬盡瘁的鄧稼先：1850年，26歲的鄧稼先在美國(guó)獲得物理學(xué)博士學(xué)位后回國(guó)，祖國(guó)張開溫暖的雙臂迎接這位“娃娃博士”，鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。鄧稼先毅然接受開拓祖國(guó)核事業(yè)重任，離別妻兒，隱姓埋名，走向大戈壁。20多個(gè)春秋過后，頭發(fā)里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來了，“兩彈元?jiǎng)住钡拿烂砰_始傳揚(yáng)，鄧稼先的名字才重新出現(xiàn)在普通人的中間。他臨終前對(duì)妻子說的最后一句話是：“我死而無憾!”行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有：總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式，使議論文結(jié)構(gòu)完整。最后，總括全文，再次點(diǎn)題?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。由于材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。打鐵還需自身硬是一句中國(guó)傳統(tǒng)白話，人們常掛嘴邊。其身不正，雖令不從”?！狈泊私砸粋€(gè)意思，講的是官員自身素質(zhì)的極端重要性。”其意為：大丈夫在權(quán)貴門前不腿軟，任諫官敢于直言，做史官秉筆直書，拒受賄賂贓款態(tài)度堅(jiān)決，別人向自己進(jìn)讒言時(shí)絕不輕信。左英綸一生為官，能得善終，全身而退，全靠這“五硬”心得。　　今日而論，黨員干部肩負(fù)重任，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義闊步前進(jìn)，也必須做到“五硬”：思想過硬，作風(fēng)過硬，能力過硬，學(xué)習(xí)過硬，形象過硬。　　作風(fēng)過硬，就是思想作風(fēng)要實(shí)事求是，公道正派。生活作風(fēng)嚴(yán)肅端正，健康向上?！　∧芰^硬，就是想干、會(huì)干、能干、善干，是行家里手，有克服困難、打開工作局面的能力，有開拓進(jìn)取、銳意創(chuàng)新的能力，有臥薪嘗膽、帶領(lǐng)群眾實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的能力，有與時(shí)俱進(jìn)、掌控全局的能力?！　W(xué)習(xí)過硬，就是勤于學(xué)習(xí)，擠時(shí)間學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作生命的一部分。學(xué)理論、學(xué)政策、學(xué)知識(shí)、學(xué)科學(xué)?！　⌒蜗筮^硬，就是用權(quán)上不私不濫，錢財(cái)上不貪不占，作風(fēng)上不吹不拍，女色上不淫不亂，坐在臺(tái)上敢說硬話率先垂范，走在路上身正心安不怕人指指點(diǎn)點(diǎn)，光明磊落，胸懷坦蕩，廉政形象好，群眾威信高，讓人服氣敬佩。就能理直氣壯地與腐敗背道而馳，以清廉形象示人。就能高標(biāo)準(zhǔn)提高工作效率，多出優(yōu)秀政績(jī)。這樣過硬的黨員干部多了，風(fēng)氣的扭轉(zhuǎn)，積弊的清除，信心的重樹，自會(huì)日見成效。中華民族的偉大復(fù)興，“中國(guó)夢(mèng)”的最終實(shí)現(xiàn)，就會(huì)如期而至。愿這句話成為黨員干部的座右銘!【解析】試題分析：這是一則新材料作文題?？稍凇扒?、理、法、利”四個(gè)字上做文章，動(dòng)之以情，曉之以理，明之以法，告之以利。務(wù)必緊扣所給材料：觀點(diǎn)從材料中來，論述到材料中去，結(jié)尾回應(yīng)材料。　　點(diǎn)睛：綜合上述分析，可選取兩大角度來評(píng)議：⑴田波角度1：暫不支持其加薪要求。他的這一特色在網(wǎng)絡(luò)爆紅，雖給面館帶來一定的眼球效益，但畢竟不是拉面本身的技藝，還需謙遜和淡定。⑵田波角度2：支持其加薪要求。為此可立意為：有付出就應(yīng)該有回報(bào)。理由是，田波拉面最給力，人才難得要珍惜。為此，可立意為：莫為加薪傷和氣，要有人才投資的眼光。理由是，妖嬈拉面其實(shí)是不務(wù)專業(yè)的一種表現(xiàn)，雖然一時(shí)爆紅，但紅過之后并不能給面館帶來更多的經(jīng)濟(jì)效益。給田波加薪實(shí)際鼓勵(lì)了這種不務(wù)專業(yè)的現(xiàn)象，可勉勵(lì)他要進(jìn)一步提高拉面技術(shù)，待到與其他店員一起創(chuàng)造出更好的經(jīng)濟(jì)效益后再加薪?！睂?duì)此談?wù)勀愕目捶ā！敬鸢浮亢脧?qiáng)不逞強(qiáng)　　人到底應(yīng)不應(yīng)該和自己和解我想，不同的人有不同的答案，即使同一個(gè)人在不同的時(shí)間地點(diǎn)也可能有不同的答案。　　我說的好強(qiáng)，就是不與自己和解，為了理想事業(yè)要一往無前地執(zhí)著追求，不盲從、不屈從、不怨天尤人、不熬、不混。 年輕的我們要好強(qiáng),不與自己和解,朝著理想要一往無前。正如蔡永康所說：“如果你動(dòng)不動(dòng)就說‘我減肥失敗,我接納自己吧,就當(dāng)個(gè)胖子’，你是因?yàn)樽霾坏讲沤蛹{自己。 年輕人是社會(huì)發(fā)展的未來，恰恰需要培養(yǎng)堅(jiān)定意志、頑強(qiáng)毅力,以及為理想執(zhí)著追求的信念。古今中外諸如此類的例子卻不勝枚舉：不為五斗米折腰的陶淵明,為取真經(jīng)歷經(jīng)千辛萬苦的唐僧,為地心說獻(xiàn)身的哥白尼,為祖國(guó)強(qiáng)大歷盡磨難回國(guó)的錢學(xué)森……我們年輕人要朝著理想目標(biāo)一往無前地執(zhí)著追求,不要跟自己的偷懶、享樂、自私等和解,要跟自己過不去,要跟自己抬杠、找自己的茬兒,這才是當(dāng)下年輕人應(yīng)有的風(fēng)范。年輕的我們首先要學(xué)會(huì)自強(qiáng)好強(qiáng),但也要明白不逞強(qiáng)。任何事情都有兩面,有一往無前,就有知難而退?！贝_實(shí),有時(shí)我們不必逞強(qiáng),因?yàn)樯畈豢赡苁?我們要直面不完美的生活。既不遺余力追逐夢(mèng)想,又退后一步保全自己；承認(rèn)并清楚自己所處的處境,同時(shí)又不糾纏其中,用盡一切方法脫離痛苦。 所以,面對(duì)“要不要和你自己和解”問題,我們年輕人要做到好強(qiáng)不逞強(qiáng),要有為理想事業(yè)一往無前地執(zhí)著拼搏的決心,也要有知難而退的準(zhǔn)備,即要“有所為”又要“有所不為”?！?我們常常聽到‘接受你自己’‘要和你自己和解’這樣的話，然而有人卻說：‘不和解才有意思；要跟自己過不去，抬杠，找自己的茬’。本題要求考生提出對(duì)不同見解的看法，那么考生首先想到存在都是合理的，所以一般只強(qiáng)調(diào)一方而不分心，另一方往往是不全面的。
立意：1.“抬杠”與“和解” “和解”時(shí)就“和解” 3．好強(qiáng)與逞強(qiáng) ?素材：1. 一般人認(rèn)為，如果生活的條件好一些，處境順利一些，往往容易跟自己和解，殊不知有人卻反其道而行之。然而，他的好朋友們理解他，送給他靖節(jié)先生這樣的謚號(hào)；他的后人們理解他，拿他的文章來教育后生學(xué)子。轉(zhuǎn)了一圈回來，有的腰纏萬貫，有的依然囊中羞澀，但過完了春節(jié)，其中的絕大多數(shù)還是購買了遠(yuǎn)行的車票。,常有一個(gè)前提：自己處在痛苦矛盾中。有些痛苦矛盾是自己此時(shí)此地?zé)o法解決的,那這些痛苦矛盾除了摧殘自己,起不到任何作用?！　?“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?？墒菂s偏偏有人喜歡紙上談兵，結(jié)果害人害己?！　?zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢的兒子趙擴(kuò)年輕時(shí)熟讀兵法，善于談兵，連他父親也難不倒他。趙括是一個(gè)缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，只知空談兵法的人。他改變了廉頗的戰(zhàn)略防御，積極籌劃戰(zhàn)略進(jìn)攻，企圖一舉而勝，奪回上黨。趙國(guó)亡國(guó)。像廉頗雖是趙國(guó)老將，理論知識(shí)也許不如趙括記誦豐富，但是廉頗有著攻城掠地的豐富戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他帶兵打仗所依靠的主要不是從兵書上背的理論知識(shí)而是實(shí)踐的積累。談起理論頭頭是道p口若懸河，而實(shí)戰(zhàn)中卻落得大敗者大多是像趙括等缺乏斗爭(zhēng)實(shí)踐的人　　反之，那些將實(shí)踐與理論結(jié)合在一起的人，只要經(jīng)過不懈的努力，往往就會(huì)取得很大的成就。他在大學(xué)畢業(yè)之后就到鄉(xiāng)村進(jìn)行實(shí)踐工作，近20年的時(shí)間里，他一邊行醫(yī)一邊經(jīng)常到奶牛場(chǎng)，仔細(xì)觀察奶牛生牛痘，牛痘又怎樣感染到人的身上，人感染了牛痘之后又有哪些癥狀。爾后又在一個(gè)小男孩身上實(shí)驗(yàn)，結(jié)果又是安然無恙?！　∷自捳f，十年磨一劍，漫長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐中才能造就成功?！　?shí)踐是理論的基礎(chǔ)，是理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，對(duì)理論起決定作用，這是毫無疑義的?！　∷哉f，實(shí)踐與理論是緊密聯(lián)系在一起的，只有親自去實(shí)踐，才能獲得真正閃光的理論。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”，意思是工作之后還有余力的就應(yīng)該去學(xué)習(xí)、進(jìn)修，不斷提高自己；學(xué)習(xí)、研究之余要多參與具體的工作與實(shí)踐。詩中表達(dá)的思想不僅是冬夜讀書的體會(huì)，更是詩人勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。參考立意：不斷努力，提升自己；重視實(shí)踐；正確認(rèn)識(shí)人才的價(jià)值；知行合一，將知識(shí)化為實(shí)踐等。然后從不同的角度分析論述，如實(shí)踐，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，早在中國(guó)革命的演變過程中，就已經(jīng)證明了實(shí)踐的重要性；實(shí)踐有利于創(chuàng)新，實(shí)踐就是創(chuàng)新之路；實(shí)踐，是一種強(qiáng)大的力量，它可以幫助我們獲得無限的知識(shí)等。【素材】俗話說：實(shí)踐出真知。　　魯班被茅草上的小細(xì)齒割破手指還發(fā)現(xiàn)蝗蟲的大板牙上也排列著許多小細(xì)齒。在金屬工匠的幫助下，魯班做了一把帶有許多細(xì)齒的鐵條。鋸子就這樣發(fā)明了?！　∶珴蓶|用實(shí)踐走出了一條適合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)村包圍城市的道路；通過實(shí)踐人們發(fā)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)才是領(lǐng)導(dǎo)人民取得政權(quán)的核心力量；通過實(shí)踐人們逐漸淘汰了舊的社會(huì)工具，使得人類社會(huì)不段向前發(fā)展?！　∷自捳f：“親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜。但如今的人們，過分地重視理論，善于夸夸其談卻很少付諸實(shí)踐，這往往培養(yǎng)出許多大“理論家”，而不是“革命家”。一個(gè)國(guó)家人才的質(zhì)量和數(shù)量決定著這個(gè)國(guó)家科技水平的高低?！　∠氤蔀槿瞬牛鸵獙ⅰ肮膭?lì)與支持”化為前進(jìn)的動(dòng)力，就要擁有一種頑強(qiáng)奮斗的精神，就要學(xué)會(huì)勤奮努力。　　【點(diǎn)睛】　　材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。63．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。最近“共享單車”的話題也再次被提起，因?yàn)橛嘘P(guān)部門出臺(tái)了共享單車的使用規(guī)范。共享時(shí)代，越來越多的東西變得容易取得也容易破壞，這對(duì)教育也提出了挑戰(zhàn)?！敬鸢浮坷墓蚕韱诬嚺c國(guó)民素質(zhì)，誰適應(yīng)誰?　　共享單車的問世給人們帶去了極大的方便，與此同時(shí)，亂停亂放、惡意毀壞等事件也不斷發(fā)生，就像一面鏡子，用出了管理上的漏洞，也照出了國(guó)民素質(zhì)的缺陷。要讓共享單車有序停放、免遭惡意毀壞，必須要提高國(guó)民整體素質(zhì)。然而無序絕非共享單車規(guī)則的前提，相反，共享單車是建立在大家都自覺遵守規(guī)則的前提下的。在這樣的條件下，單純地將“國(guó)民素質(zhì)照妖鏡“定義成偽命題，把責(zé)任推給圣營(yíng)者，無異于是在逃避問題。只有不斷地對(duì)公眾進(jìn)行宣傳教育塑造先進(jìn)典型，營(yíng)造良好的共享氛圍，激發(fā)公眾愛護(hù)共享單車的自覺性，才能從根本上減少惡性事件。企上和政府作為監(jiān)管的主體，需要表明自己的態(tài)度，向違規(guī)停放和惡意毀 壞說“不”?！　∽鳛檎?，要積極為共享經(jīng)濟(jì)制定配套政策與法律法規(guī)，并從城市基礎(chǔ)施建設(shè)方面為共享單車的停放管理提供支持，同時(shí)建立共享單車企業(yè)監(jiān)管平臺(tái)從生產(chǎn)、服務(wù)、社會(huì)評(píng)價(jià)等多個(gè)方面對(duì)企業(yè)運(yùn)行情況進(jìn)行監(jiān)管?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：圍繞“共享”談素質(zhì)、做法及有關(guān)共享的話題都可以。提示：（1）素質(zhì)（教育孩子的角度）：責(zé)任感、公德心、規(guī)則意識(shí)等，參考事例：四川崇州市兩名男子掃二維碼失敗，砸壞車鎖，被處以行政拘留5日的懲罰。點(diǎn)睛：有關(guān)共享的內(nèi)容：共享，這個(gè)詞從今年年初開始就變得異常時(shí)髦，從早年的網(wǎng)約車，到共享單車、共享充電寶，再到共享雨傘、共享籃球乃至共享睡眠艙，共享經(jīng)濟(jì)的浪潮一波接著一波地涌來，不斷“刷新”著公眾對(duì)共享產(chǎn)品可能性的認(rèn)知，以至于什么都能與“共享”掛上鉤，一方面是資本裹挾著創(chuàng)業(yè)者一路向前，另一方面是共享產(chǎn)品的眾多問題慢慢浮出水面。共享單車：2016年，號(hào)秒“解決人們出行最后一公里”的共享單車橫空出世，激起人們的議論和投資高潮，關(guān)于共享單車的文章也層出不窮。共享充電寶：據(jù)了解，共享充電寶目前主要有三種模式：第一種是以“小電”為代表的桌面固定模式，配置在KTV、包廂、走廊等場(chǎng)景的墻壁