【正文】 “皆慵”可知無(wú)聊和孤寂的生活狀態(tài)。故選C。結(jié)合注釋“元和十二年作于江州”可知這首詩(shī)作于作者被貶江州之時(shí)；再聯(lián)系頷聯(lián)“滅除憂喜色”“消盡是非心”、頸聯(lián)“唯耽酒”“只抱琴”都是表面上不問世事、故作曠達(dá)之語(yǔ)。 故答案為：⑴C； ⑵①意為詩(shī)人大笑屈原不知天命，只在江畔叢草間苦苦悲吟；②表達(dá)了對(duì)屈原被貶后行吟澤畔、抱恨沉江做法的否定，以及詩(shī)人自己消除憂喜是非之心，樂天知命的曠達(dá)。）【點(diǎn)評(píng)】（1）本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ)，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來考慮，即我們平時(shí)所說的要“知人論世”。忍看圖畫移顏色，肯使江山付劫灰!濁酒不銷憂國(guó)淚，教時(shí)應(yīng)仗出群才。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的項(xiàng)是（ ） A.B.C.D.（2）本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人哪些情感?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。“忍看”“肯使”以反詰語(yǔ)氣，寫出對(duì)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的國(guó)土淪喪的極大憤慨?！皾峋撇讳N憂國(guó)淚”，直抒憂國(guó)憂民的愁苦之深，即使借酒銷愁，也難 于排遣。“救時(shí)應(yīng)仗出群才”寫出了詩(shī)人對(duì)于有志之士共同挽救時(shí)局命運(yùn)的熱切期盼。詩(shī)歌尾聯(lián)表達(dá)了愿拋頭顱灑熱血，以求挽救危亡的豪邁情懷?！按豪住敝复禾斓睦茁暎墒谷f(wàn)物復(fù)蘇，故“挾春雷”有喚醒民眾之意。 （2）“忍看圖畫移顏色，肯使江山付劫灰”，不忍心看到祖國(guó)的地圖變成別國(guó)的領(lǐng)土，怎能讓錦繡江山被侵略者炮火化成飛灰，抒發(fā)對(duì)日俄橫行東北的極大憤恨?！啊熬葧r(shí)應(yīng)仗出群才”，國(guó)家的救亡圖存依靠的是大家群策群力?！捌磳⑹f(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”，就算是需要拼上十萬(wàn)將士拋頭顱灑熱血，我也必須把這顛倒的乾坤大地拼力挽回。全篇所寫，都是憂國(guó)的思想和救時(shí)的抱負(fù)，充滿動(dòng)人的愛國(guó)激情?！叭炭础薄翱鲜埂币苑丛懻Z(yǔ)氣，寫出對(duì)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的國(guó)土淪喪的極大憤慨?！皾峋撇讳N憂國(guó)淚”，直抒憂國(guó)憂民的愁苦之深，即使借酒銷愁，也難 于排遣。“救時(shí)應(yīng)仗出群才”寫出了詩(shī)人對(duì)于有志之士共同挽救時(shí)局命運(yùn)的熱切期盼。詩(shī)歌尾聯(lián)表達(dá)了愿拋頭顱灑熱血，以求挽救危亡的豪邁情懷。解答此類題，要通讀詩(shī)歌，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩(shī)歌，尋找答題點(diǎn)；最后精讀相關(guān)詩(shī)句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。答題前先要基本讀懂詩(shī)歌，然后分析詩(shī)歌營(yíng)造的意境，還要結(jié)合詩(shī)題和注釋進(jìn)行分析。4．閱讀下面兩首詩(shī)，完成各題。黃花本是無(wú)情物，也共先生晚節(jié)香。毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對(duì)月吟?！咀⑨尅竣倬战ぃ航裎挥诎不諙|至縣東流鎮(zhèn)濱江處，晉時(shí)屬江西彭澤；陶淵明任彭澤縣令時(shí)，常來此植菊。③平章：品評(píng)。 ） A.B.C.D.（2）詠物詩(shī)往往會(huì)在物中寄托詩(shī)人的思想情感。 ） A.B.C.D.（3）閱讀上面兩首詩(shī)，回答問題?！包S花”即“菊花”，突出其顏色為璀璨奪目的黃色，贊美它芬芳高貴的節(jié)操。用“霜”借指“白色菊花”，暗示出其圣潔孤傲的品格。 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“第一首前兩句寫陶淵明在菊江亭的五棵柳樹旁拄杖而行，從而寫出了著名的《歸去來兮辭》”錯(cuò)誤，第一首前兩句是寫作者在陶淵明曾經(jīng)種過菊花的菊江亭方拄杖逍遙而行，想起了以《歸去來兮辭》聞名于晉的陶淵明，并非是“陶淵明……拄杖而行……”。 （2）A項(xiàng)，“不喜歡無(wú)情之物”的理解有偏差，本意是借“黃花”來贊美陶淵明的氣節(jié)；C項(xiàng)，“用霜色來描摹菊花之形”理解錯(cuò)誤，本意是表明在霜寒的秋天通過寫詩(shī)來歌詠菊花；D項(xiàng)，“口里含有菊花清香的花瓣”理解錯(cuò)誤，本意是借贊美菊花的芳香來歌詠菊花美好的品性。 （3）先看第一個(gè)問題，先找到直接寫菊花的詩(shī)句，如《過菊江亭》中，三、四兩句寫到菊花，“黃花本是無(wú)情物，也共先生晚節(jié)香”，“黃花”即“菊花”，“黃”是菊花的顏色，“晚節(jié)香”是菊花的味道，即“香”，加上“晚節(jié)”，則是把菊花當(dāng)成了人，展現(xiàn)其高貴的節(jié)操；而曹雪芹《詠菊》中，沒有直接出現(xiàn)菊花的名字，但頷聯(lián)“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對(duì)月吟”就是來寫菊花的，前一句“霜”是寫菊花的顏色即白色，而后一句“香”則是寫菊花的香味，作者借“霜”的潔白來展現(xiàn)菊花的圣潔和孤傲。 故答案為：⑴A；⑵B； ⑶①菊花描寫：第一首詩(shī)“黃花本是無(wú)情物，也共先生晚節(jié)香”兩句，寫到菊花的色和香。第二首詩(shī)中“菊花”名稱沒有在詩(shī)中明確顯現(xiàn)，“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對(duì)月吟”兩句，寫到菊花的色和香。②情感表達(dá)：第一首詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人對(duì)陶淵明品格的贊美之情，同時(shí)也暗示了詩(shī)人自己對(duì)高風(fēng)亮節(jié)的追求；第二首主要表達(dá)詩(shī)人自己自傷自憐和對(duì)孤傲品性的堅(jiān)守，同時(shí)也對(duì)陶淵明的高風(fēng)亮節(jié)給予可肯定。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等。詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，這樣就能和給的答案無(wú)限接近，還要主語(yǔ)詩(shī)歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ)，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來考慮，即我們平時(shí)所說的要“知人論世”。 鷓鴣天孤桐枝上鳳偏宜。人散后，月明時(shí)。不如卻付騷人手，留和南風(fēng)解慍詩(shī)③。②庚庚：紋理橫布的樣子。南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮。 【答案】 （1）琴之“奇”的具體體現(xiàn)：①制琴的材料生長(zhǎng)環(huán)境孤危；②琴音不合流俗；③琴身紋理橫布而奇特。（2）①下片前三句，寫“人散后”，詞人獨(dú)自在明月下彈琴，勾起了自己不為世所用的悲憤之情，這里詞人只是為個(gè)人的際遇鳴不平，是一種個(gè)人的小境界。這樣，就跳出了計(jì)較一己之得失的小境界，上升到了心系萬(wàn)民的大境界?！坝褚簟薄皺M理”兩句，描寫琴聲高卓不合流俗，琴身斷紋橫理高古名貴。 （2）“人散后，月明詩(shī)，試彈《幽憤》淚空垂”，意思是月下試彈的琴聲讓退居賦閑的自己淚流不止，再結(jié)合注釋中“辛棄疾退居帶湖賦閑的第三個(gè)年頭”這一背景信息，可以知道詞人以幽憤的琴聲突出自己內(nèi)心不被人重用的憤懣情懷。最后兩句，“不如卻付騷人手，留和《南風(fēng)》解慍詩(shī)”，意思是“不如將琴留給你自己，好與《南風(fēng)》詩(shī)唱和”，還琴友人，表達(dá)自己雖不為朝廷所用，但依然心牽百姓。這樣作者由個(gè)人的小境界上升到心懷天下的大境界。 用意：以琴喻己，通過寫琴的不凡突出自身與眾不同的才華和孤標(biāo)高卓的人格。②“不如卻付騷人手”，詞意一轉(zhuǎn)，由己而人，用舜作《五弦