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正文內(nèi)容

初中語文議論文閱讀專題訓練解題技巧及練習題含解析-在線瀏覽

2025-04-01 23:13本頁面
  

【正文】 是兩句不能分開的話。所以學生求學,固然要“學而不厭”,就是當了教員,還是要繼續(xù)的“學而不厭”。學生精神大約分為三點。 ③學生求學須具有科學的精神。例如別人要我們信仰國家主義,我們必須明了國家主義的內(nèi)容是否合于現(xiàn)代社會,才定信仰不信仰的方針。因為我們自己知道自己不知的地方,那還有能夠知道的一日;倘若不知的而認以為知,那么,不知道的終究沒有知道的日子了。所以我們學生求學,第一步就要有科學的精神。 ④要改造社會必具有委婉的精神。譬如園丁栽花木,倘只執(zhí)一鐮斧,亂砍荊棘,我相信花木亦必隨之而受傷。改造社會也是一樣。如此才有社會改造的希望。我們處在任何環(huán)境里面,必抱有堅強人格,不可自由搖動,尤其到了利害生死關(guān)頭之時,必富有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概。現(xiàn)在中國學生在普通情形的時候,各人的性格,好像沒有多大的區(qū)別。各人露出自己的本來面目。所以我們處在任何的環(huán)境里面,堅強不搖的人格及不屈不撓的精神,決不能少的,尤其在我們學生時代。⑥學生的精神,大概分為上列三點。(選自《葉圣陶集》)(1)文章是圍繞什么觀點展開論述的? (2)請說出選文第①段句子中劃線詞語“這”所指的內(nèi)容是什么。(3)下面材料如果作為本文的事實論據(jù),你認為放在哪一段做合適?為什么? 當燕王篡位之時,勢力勝過現(xiàn)在的任何軍閥,但不能壓迫方先生一筆錐。 【答案】 (1)今日的學生及一般教員,要有學生的精神。(意思對即可。因為方孝孺的事例體現(xiàn)了讀書人具有的堅強的人格,這和第⑤段的論點“應(yīng)付環(huán)境必具有堅強人格和百折不回的精神”相符。 【解析】【分析】(1)本題考查議論文的論點。文章是從中國許多學生及一般教員,有很容易自滿的通病開始談起的,綜合整個文章特別是結(jié)尾“學生的精神,大概分為上列三點。(2)本題考查詞語的指代意義。(3)本題考查論據(jù)的分析與運用。然后對比,閱讀原文每個段落,找到文中不同段落的分論點,總結(jié)所給的基本內(nèi)容,確定材料可以作為哪一個段落的論據(jù)。最后,驗證,將所給材料代入確定的段落,驗證與該段觀點是否相符。文章開端由“通病”引出論題,然后圍繞觀點論述了“學生求學須具有科學的精神”“要改造社會必具有委婉的精神”“應(yīng)付環(huán)境必具有堅強人格和百折不回的精神”,最后,重申了論點。故答案為:⑴今日的學生及一般教員,要有學生的精神;⑵學生求學,固然要“學而不厭”,就是當了教員,還是要繼續(xù)的“學而不厭”。因為方孝孺的事例體現(xiàn)了讀書人具有的堅強的人格,這和第⑤段的論點“應(yīng)付環(huán)境必具有堅強人格和百折不回的精神”相符;⑷首先,由中國學生及一般教員容易自滿的通病,引出論題——學生的精神;接著,運用道理論證、比喻論證、對比論證等方法,論述學生必須具有三種精神;最后,總結(jié)全文,點明中心論點。論點的位置一般在文章的題目、開頭段、結(jié)尾段、中間,如果原文中沒有明顯的語句,則要根據(jù)文章內(nèi)容進行概括;⑵信息篩選題答題技巧:解答這種信息篩選與整合題,通常的做法是:提取綜合,重組輸出。補充倒立論據(jù)時,要引用權(quán)威性的名言警句,引用時要完整準確,不可張冠李戴,不可斷章取義;⑷本題主要考查了論證思路的問題,本段首先突出分論點,然后引用名言,舉出事例進行論證,最后總結(jié)全段。4.閱讀下文,回答問題。 ①“寧為世人笑其拙,勿為君子病其巧。《韓非子》記載,魏文侯與守山的人約定了打獵時間,臨出發(fā)前刮起大風,遭隨從勸阻。以疾風之故而失信,吾不為也。守誠,是做人之根本,做事的前提。對個人來說,誠信重千鈞,因拙誠贏得的公信力與感召力,不僅能感染人、打動人,更是一筆寶貴的人生財富。 ③與拙誠對應(yīng)的是“百巧”。三國時,李康在《運命論》中專為巧偽的滑頭畫過群像:“俯仰尊貴之顏,逶迤勢利之間;意無是非,贊之如流;言無可否,應(yīng)之如響?!队綦x子》記載,越國商人虞孚在吳國賣漆,本來可以穩(wěn)獲厚利,但他偷偷摻假導致漆料變質(zhì),結(jié)果弄巧成拙、信譽掃地,最終淪為乞丐。在我們身邊,有些人雖然在道理上很清楚,但行動上還是喜巧厭拙、外誠內(nèi)滑。其結(jié)果,也只能是自欺欺人、適得其反。 ⑤沒有誠信,人生的高樓便會地基不穩(wěn),事業(yè)的巔峰也只能曇花一現(xiàn)。講誠信,向來是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風。這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點,也是一大優(yōu)點。大道至簡,與其熱衷搞花活、玩心計,不如靜心干事,以徙木立信的拙誠、愚公移山的韌勁克服困難、創(chuàng)造奇跡。 ⑥周恩來同志說過,世界上最聰明的人是最老實的人,因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。(選自《人民日報》2018年1月12日)(1)文章的中心論點是什么? (2)選文第①段有什么作用? (3)文章第②段中的畫線句運用了什么論證方法?有何作用? (4)閱讀第⑤段,在橫線處補寫一個當代的事實論據(jù)。(或“以‘拙誠’贏‘百巧’”)(意近即可得分)(2)通過引用和對比,引出議論的話題——拙誠;充當論據(jù)證明中心論點。(論證方法1分,作用1分)(4)示例:黃大發(fā)動員村民修渠,“修不通,我拿命來換”,絕壁中鑿?fù)ㄒ坏馈疤烨?。論點的提出有以下幾種方式:標題表明論點,開篇提出論點,結(jié)尾歸納論點。(2)此題考查理解議論文引論作用的能力。(3)此題考查考生分析論證方法及其作用的能力。(4)此題考查考生的分析能力和積累能力。解答的時候,我們首先要理解第⑤段所闡述的觀點,然后選擇事例,不過要注意是“當代”的。故答案為:⑴自覺做老實人而不是“老練人”,把做事的原則內(nèi)化為做人的準則,成就真正的自己。(論證方法1分,作用1分);⑷示例:黃大發(fā)動員村民修渠,“修不通,我拿命來換”,絕壁中鑿?fù)ㄒ坏馈疤烨??!爸行恼擖c”是一篇議論文的靈魂,所以讀懂一篇議論文,概括中心論點是考試常見的題型。根據(jù)具體內(nèi)容判斷。補充倒立論據(jù)時,要引用權(quán)威性的名言警句,引用時要完整準確,不可張冠李戴,不可斷章取義。 面對誘惑定住心神有同窗見他生活清苦,贈送了些好飯好菜,但他擔心自己吃了魚肉之后,咽不下去粥和咸菜,婉拒不食。晚年,他諄諄告誡弟子:“老夫平生屢經(jīng)風波,惟能忍窮,故得免禍。 ②于人生而言,“忍窮”二字,難能可貴。人生之路,縱有高低起伏,但行穩(wěn)才能致遠。歷史經(jīng)驗表明,無論是成事創(chuàng)業(yè),還是為官做人,涵養(yǎng)“忍窮”心態(tài)尤為重要。 ③不少腐敗官員,都有著“貧苦的童年”,經(jīng)過“奮斗的青年”“上升的中年”,最終卻落得個“悲慘的晚年”。他們不是忍受不了貧窮的困苦,而是抵制不住誘惑的“糖衣”,遏制不了貪婪的欲火。比如,有些人參加展覽會,只要是免費的東西,不管自己是否需要,總是樣樣都拿;有些人即便在“富起來”之后,也難以消除心理上“受過窮”,反而進行報復(fù)性的享受。有的腐敗分子看到一些商人過得很奢華,“忍窮力”未能抵住誘惑力,“追求像他們一樣的生活”,一念之非不遏,如初食鴉片一般不能自拔,一步步走向罪惡的深淵。 ⑤不論是在物質(zhì)上還是精神上,“忍窮”的關(guān)鍵是抱樸守拙。一個人能否廉潔自律,最難戰(zhàn)勝的敵人是自己。倘能始終保持“忍窮”心態(tài)、“如初”狀態(tài),則無敗事。 (選自《 人民日報 》)(1)文章第①段有何作用? (2)請你概括文中的“貧窮情結(jié)”。(3)“萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。 【答案】 (1)舉北宋名臣范仲淹一生堅守廉素的例子引出對“忍窮”的議論,并且作為事實論據(jù)論證“無論是成事創(chuàng)業(yè),還是為官做人,涵養(yǎng)“忍窮”心態(tài)尤為重要”這一論點,吸引讀者的閱讀興趣。所以能成為本文論據(jù)。因為這段文字運用正反對比論證,列舉有些人從前為了“義”舍棄生命,現(xiàn)在為了“利”忘記了“義”,即見利忘義,是本文“無論是成事創(chuàng)業(yè),還是為官做人,涵養(yǎng)“忍窮”心態(tài)尤為重要”這一中心論點的反面論據(jù)?!窘馕觥俊痉治觥浚?)本題考查議論文段落的作用。事例本身屬于事實論據(jù),在論證方法上屬于舉例論證,證明了本文的論點“無論是成事創(chuàng)業(yè),還是為官做人,涵養(yǎng)‘忍窮’心態(tài)尤為重要”;另外,以事例開頭,增加了可讀性,吸引讀者的閱讀興趣。找到相關(guān)答題區(qū)域,結(jié)合關(guān)鍵句子回答。 (3)本題考查論據(jù)與論點的關(guān)系。《魚我所欲也》中的這段話,“鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之”從正反兩方面論證了人應(yīng)該舍利取義,作為道理論據(jù)能很好地論證本文的中心論點“無論是成事創(chuàng)業(yè),還是為官做人,涵養(yǎng)‘忍窮’心態(tài)尤為重要”這一觀點。 故答案為: (1)舉北宋名臣范仲淹一生堅守廉素的例子引出對“忍窮”的議論,并且作為事實論據(jù)論證“無論是成事創(chuàng)業(yè),還是為官做人,涵養(yǎng)‘忍窮’心態(tài)尤為重要”這一論點,吸引讀者的閱讀興趣。所以能成為本文論據(jù)。因為這段文字運用正反對比論證,列舉有些人從前為了“義”舍棄生命,現(xiàn)在為了“利”忘記了“義”,即見利忘義,是本文“無論是成事創(chuàng)業(yè),還是為官做人,涵養(yǎng)‘忍窮’心態(tài)尤為重要”這一中心論點的反面論據(jù)。 【點評】⑴本題考查的是語段的作用,首先要明確這段論證了什么內(nèi)容,然后結(jié)合全文的行文思路進行分析,可以從結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)慕嵌冉獯穑?⑵本題考查理解內(nèi)容和概括要點,答題時應(yīng)注意,看到題目首先在審題后確定答題范圍,提取答案時要精讀相應(yīng)的語段,找到關(guān)鍵語句即可解答; ⑶本題考查判斷論據(jù)和論點的關(guān)系,答題時應(yīng)注意,補充事實論據(jù)時,要選擇真實而又典型的事例,概括敘述,緊扣觀點,所選事實和觀點要統(tǒng)一,否則就失去了事實論據(jù)的說服力。6.閱讀下面的文章,完成各題。 ①在我國建設(shè)史上,紅旗渠的開鑿歷程可謂蕩氣回腸。叩石墾壤、挖山不止,戰(zhàn)天斗地、不畏艱苦,回望這段歷史,最啟人深思的,當是幸福源于奮斗這一樸素邏輯。 ②“你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學會吃得起苦。世界技能大賽上的冠軍榮光背后,是一群中國技術(shù)工人在賽場外的反復(fù)操作;世乒賽男團九連冠的歷史紀錄,源自國手們?nèi)粘5摹澳Ч碛柧殹薄,F(xiàn)實中,一些人沒有真正領(lǐng)悟“奮斗本身就是一種幸?!保R蚝顾^咸苦、耐不住拼搏的寂寞,轉(zhuǎn)而尋找“終南捷徑”,結(jié)果念歪了經(jīng)、跑偏了路。這些投機取巧的做法,豈能換來真正令人心安的幸福?奮斗是艱辛的,但沒有艱辛就難言真正的奮斗,也無法收獲真正的幸福;奮斗是長期的,但丈量幸福的單位不只是時間,也可以是奮斗自身。”越偉大的事業(yè),越需要艱苦奮斗、接續(xù)奮斗。惟其如此,才能真正收獲因奮斗帶來的快樂。 ⑤幸福難以觸手可及,但也不是可望而不可即?!奔词乖谏衬瓯?、懸崖峭壁等惡劣的氣候環(huán)境下,只要持之以恒播撒希望的種子,也能迎來繁花似錦。西晉時期的左思為了寫作《三都賦》,可說是十年磨一劍。靠著日拱一卒的韌性,左思憑借個人奮斗終成一代文學名家。嗅聞幸福的芳香、采擷幸福的果實,非付出一番艱辛不可。(選自201867《人民論壇》)(1)本文的主要論點是什么? (2)第①段在文中有什么作用? (3)根據(jù)提示,結(jié)合文意簡述第⑤段的論證思路。( 或”幸福都是奮斗出來的 )(2)①由開鑿紅旗渠的例子引出論點”幸福源于奮斗”。③以人們熟知的事例開篇,激發(fā)讀者閱讀興趣。0然后列舉左思經(jīng)過奮斗終成一代文學名家的例子舉例論證。(4)不好,“豈能”一詞,強調(diào)了投機取巧的做法是不能換來令人心安的幸福的,表現(xiàn)了作者對通過投機取巧獲得幸福的做法的否定和不滿,從而更好的論證了“幸福源于奮斗這一觀點。 (2)此文第一段以人們熟知的紅旗渠開鑿歷程的事例寫起,巧妙引出論題,并作為事實論據(jù)證明”幸福源于奮斗”中心論點,增強文章的生動性,吸引讀者的閱讀興趣。“引出奮斗也是如此 ,即只要持之以恒地去奮斗就能獲得幸福的觀點。最后得出了“只要筑牢咬定青山不放松的定力、邁出務(wù)實行動的步伐,就終能抵達理想的峰巒。 (4)本句中的豈能‘是指怎能、哪能”的意思,運用反問句式,表達肯定的意思,即這些投機取巧的做法,不能換來真正令人心安的幸福“豈能”加強了反問的語氣,強調(diào)了奮斗征途中要抵制誘惑,要通過奮斗獲得幸福,實現(xiàn)自己的夢想,“豈能一詞是對通過投機取巧換來幸福做法的批判和否定。 故答案為:⑴ 幸福源于奮斗。②作為事實論據(jù)證明文章論點。 ⑶ ①首先,從在惡劣環(huán)境下播撒種子獲得幸福的例子,引出只要奮斗就能獲得幸福的觀點。③最后,引用名言再次強調(diào)論點(或得出結(jié)論)“幸福都是奮斗出來的。 【點評】⑴尋找或提煉論點。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。它的位置通常在標題和開頭,答題時應(yīng)首先考慮。 ⑵本題考查議論文開頭段的作用。表述形式般為:引出文章的論點(論題) +作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者,增強文章的趣味性。分析作者論證思路,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法,然后對內(nèi)容概括作答。 ⑷本題考查議論文語言特點的理解與分析。先說明詞語的意思,再說明用了該詞句子的意思,最后得出結(jié)論,去掉不好。 凡事往好處想就比別人幸福有些人稍微遇到一些不合心意的事情,就開始消極對待生活?!段Ψ▌t》里面說:“你生命中所發(fā)生的一切,都是你吸引來的。他們不懂得從一個更好的角度來看待這個世界,所以只好把不滿推給生活。就像下雨一樣,有人很討厭,有些人卻很喜歡。鄰居看出她非常討厭下雨,于是告訴她:“不妨換個角度去看待這場雨。而有人卻覺得雨水美到窒息,就像從巨大熔爐落下的火花,甚至有國家會因為開始下雨而辦舞會呢!”貝拉剛剛才覺得討厭的事情,瞬間變成美妙的一切。 ⑤原來,當我們換個角度,就能看到一座美麗的奇幻花園。 ⑥凡事都往好處想,是一種好習慣。老太太終日愁眉苦臉,對生活發(fā)愁不已。因為不管下大雨還是出太陽,你總有一個女兒可以把自己的貨物賣出去啊!”老太太聽后,眉開眼笑起來。 就像我認識的一個樂觀的女孩,她總是記不清老人說的到底說左眼跳財,還是右眼跳財,總之只要每次她的眼皮一跳,就會覺得自己的好運氣要來了?!比f事萬物,發(fā)展到達了一個極端,一定會反彈過來。 當一個人倒霉的時候應(yīng)該去想,自己已經(jīng)把所有的壞運氣都花完了,人生的低谷快要走完了,接下來要走的將會是上坡路。因為吸引力法則是這樣說的:“你所想的是什么,
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