【正文】 “橫眉冷對對千夫指，俯首甘為孺子牛”?！拔沂侵袊嗣竦膬鹤樱疑钋榈貝壑业淖鎳腿嗣?。即使面對眾多的不解與責(zé)難，他也始終堅持著。在歷史長河中，英雄事跡，層出不窮；愛國人物，群星燦爛。“慎終如始，則無敗事”，一個人對于要完成的整件事情來說，不但始終要有謹慎小心之行，而且還需最初創(chuàng)業(yè)之心，“初心”賦予“謹慎”以靈魂，乃事情成功之關(guān)鍵，初心無悔，則無敗事。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向往的目標(biāo)?！惫畔ＥD哲學(xué)家畢阿斯說：“要從容地著手去做一件事，但一旦開始，就要堅持到底。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。不少于700字。新中國成立70年來，一代代人的足跡清晰可見——從“拼命也要拿下大油田”的鐵人王進喜，到“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”的好榜樣雷鋒；從“家就是島，島就是國”的“守島英雄”王繼才，到“心有大我，至誠報國”，創(chuàng)造多項“中國第一”的科學(xué)家黃大年……無數(shù)時代楷模的芳華綻放出生命的光芒。要求：觀點明確，論據(jù)恰當(dāng)充實，論證合理。假如高考后的假期，你去西部支教，你和當(dāng)?shù)氐暮⒆觽冎g會發(fā)生怎樣的故事呢？請自擬題目，寫一篇記敘文。【答案】例文拼搏在塵世中行走，我們會遇到諸多挑戰(zhàn)。我們當(dāng)昂首挺胸，笑傲江湖。人生能有幾回搏？此時不搏待何時。拼搏是一種進取的姿態(tài)，讓你充實、熱烈而富有能量；拼搏是一種偉大的精神，會讓你鼓起勇氣，奮勇向前；拼搏是一種理性的選擇，會讓你看清自我。拼搏如漆夜里的一豆燈光，照亮前進的路；拼搏如一葉扁舟，將我們擺渡到彼岸；拼搏如天使的雙翼，讓我們展翅高飛。拼搏著，女排終獲桂冠。那個賽場被億萬觀眾的目光聚燃。她們對勝利充滿了渴望，她們身披國家隊?wèi)?zhàn)袍，就要為國家的榮譽而戰(zhàn)。是女排姑娘們的拼搏扭轉(zhuǎn)了場上的局勢。拼搏著，國足終進十二強。此時，國足將士們沒有畏手畏腳，而是破釜沉舟，奮勇拼搏，他們宣誓，只要有百分之一的希望，就要付出百分之百的努力。沒有拼搏，就沒有良好的發(fā)揮；沒有拼搏，就沒有激烈的對抗，沒有拼搏，就不會有奇跡。又聾又啞又瞎，這是什么樣的遭遇，換著別人，早已渾渾度日，一蹶不振。在莎莉文老師的幫助下，她開始認知這個世界。沒有拼搏，海倫凱勒只是一個普通的殘疾人；沒有拼搏，她只能向命運屈服；沒有拼搏，她不會實現(xiàn)自己的人生價值。拼搏著的人生五彩繽紛，我們何不拼搏？【解析】【詳解】試題分析：此題考查能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章的能力。本題中，材料中給出的這些人物都是時代楷模，他們的事跡或名言體現(xiàn)了時代精神，鐵人王進喜代表的五六十年代的一批人，他的“拼命也要拿下大油田”體現(xiàn)的是忘我的拼搏精神；雷鋒同志的“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”體現(xiàn)的是全心全意為人民服務(wù)，為了人民的事業(yè)無私奉獻的精神；王繼才的“家就是島，島就是國”體現(xiàn)的是守島愛國、無悔堅守的精神；創(chuàng)造多項“中國第一”的科學(xué)家黃大年的“心有大我，至誠報國”，體現(xiàn)的是敬業(yè)奉獻、以身許國的精神。據(jù)此，可以作如下參考立意：①敢于拼搏；②拼搏與成功；③拼搏與奉獻；④無私奉獻；⑤無悔堅守；⑥心有大我，至誠報國；等。那個賽場被億萬觀眾的目光聚燃。她們對勝利充滿了渴望，她們身披國家隊?wèi)?zhàn)袍，就要為國家的榮譽而戰(zhàn)。是女排姑娘們的拼搏扭轉(zhuǎn)了場上的局勢。，國足命懸一線，要想出線，必須要戰(zhàn)勝卡塔爾，還要看其他小組的賽果。在對陣卡塔爾的比賽中，國足將士英勇拼搏，奮力爭先，最終2：0完勝卡塔爾，加上別的小組的賽果對國足有利，國足殺進十二強。，這是什么樣的遭遇，換著別人，早已渾渾度日，一蹶不振。在莎莉文老師的幫助下，她開始認知這個世界。沒有拼搏，海倫凱勒只是一個普通的殘疾人；沒有拼搏，她只能向命運屈服；沒有拼搏，她不會實現(xiàn)自己的人生價值。在與病魔生命的頑強拼搏中，他的意志占了上風(fēng)，在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。，立志著述史書。不料正在他著手編寫《史記》時，遭到了李陵之禍的株連?！军c睛】對于材料作文題，要注重關(guān)聯(lián)材料，明示立意源起，體現(xiàn)思維過程。“體現(xiàn)思維過程”是指議論文寫作，要求搭建框架，理清思路：①引：簡引材料，提出論點；②闡：闡釋立場，辨而有理；③議：議論說理，適而有度；④聯(lián)：關(guān)聯(lián)現(xiàn)實，回扣論點；⑤結(jié)：卒章顯志，引人深思。材料一：3月15日，國務(wù)院總理李克強在人民大會堂回答記者提問。材料二：3月22日，國務(wù)院辦公廳正式發(fā)文公布假期調(diào)整：2019年5月1日至4日放假調(diào)休，共4天。讀了上述材料，不知你有怎樣的想法和思考？請結(jié)合你所掌握的材料，結(jié)合當(dāng)今的時代，談?wù)勀愕恼J識。【答案】以百姓之心為己心青年強則國家強，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。有一分熱，發(fā)一分光”。新時代青年只有將生命的溫度注入到工作和生活中，以百姓之心為己心，以他人之心為己心，才能真正享受到其中的歡樂。患者看病咨詢，無處可坐只能窗口跪地交流……一個個冷漠案例，讓整個社會充滿“冷氣”，而人心在這樣的氛圍之中也漸漸變冷：干群之間不信任，醫(yī)患之間相互猜忌，要想驅(qū)散這種冷氣，我們同樣也需要將生命的溫度注入工作和生活中，以百姓之心為己心，以他人之心為己心，讓人生更加美好?！叭嗣袢罕妼γ篮蒙畹南蛲?，就是我們的奮斗目標(biāo)。而時代楷模黃大發(fā)同樣時刻將百姓的需求放在心上，歷時30余年，靠著簡陋的工具，帶領(lǐng)群眾，在絕壁上鑿出一條長9400米長的“生命渠”，成功讓這個貧困的小鄉(xiāng)村實現(xiàn)脫貧致富，贏得群眾的真心認可。以他人之心為己心，共建有溫度的社會?！泵總€人都是社會當(dāng)中的一份子，和諧社會離不開人人參與，但是隨著社會的發(fā)展，個人主義、功利主義愈加受到人們的青睞，成為人與人交流的重要選擇：食品安全事故頻發(fā)、司機與乘客互毆、老人與年輕人爭搶籃球場……種種現(xiàn)象均凸顯出當(dāng)前社會的“冷漠”。時代在變化，社會在進步，只有以他人之心為己心，多為他人考慮，才能夠建設(shè)有溫度的社會。以百姓之心為己心，增強政府公信力，提高政府服務(wù)能力，讓政府更有溫度。只有這樣，才能讓溫度照亮人生，享受人生美好，建設(shè)和諧社會!【解析】【詳解】此題考核寫作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文。在此基礎(chǔ)上立意行文即可。材料鏈接：，政之所向。各級黨委和政府當(dāng)以百姓心為心，傾聽百姓心聲，把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興作為制定政策的依據(jù)，把推進經(jīng)濟社會發(fā)展與持續(xù)改善民生有機統(tǒng)一起來，確保發(fā)展前進一步、民生改善就跟進一步。領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力是人民賦予的，只能用之于民。做人民的勤務(wù)員，當(dāng)以人民福為福，從小事做起、從細節(jié)入手，多謀民生之利、多解民生之憂，把人民滿意度作為衡量工作成效的標(biāo)準(zhǔn)，在發(fā)展中補齊民生短板、促進社會公平正義。（一）一個響亮的標(biāo)題。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。 （二）引述+表態(tài)+觀點 。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。 （四）進一步深入闡述。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。 （五）聯(lián)系實際，快速收尾。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。說到周瑜，孩子立馬來勁了：“周瑜是好人，我玩過！趙云、張飛是壞人！”媽媽立即糾正孩子的看法?！彬v訊旗下的手機游戲《王者榮耀》在取得輝煌成績的同時，因為存在大量戲說歷史的成分，也開始遭到熱議。但也有網(wǎng)友認為：“《王者榮耀》讓孩子對歷史產(chǎn)生了強烈興趣?！鄙厦娌牧弦l(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考？請根據(jù)你的聯(lián)想和思考，寫一篇文章。【答案】中國傳統(tǒng)文化該如何傳承傳統(tǒng)文化是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展起來，保留在每一個民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的文化。一個民族如果喪失了自己的傳統(tǒng)文化，無異于將自己推到了滅種的邊緣。作為世界上最古老的文明之一，中國有著輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化。然而這個古老、豐富多彩的傳統(tǒng)文化體系在傳承上卻遇到了巨大的挑戰(zhàn)，怎樣解決好這個問題已成為整個國家的頭等大事之一。我個人認為，這兩種說法都太片面，因為中國的傳統(tǒng)文化包括了思想觀念、思維方式、價值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的豐富內(nèi)容?；\統(tǒng)單一地說要保留原汁原味或者融入流行都比較偏激。反過來，傳統(tǒng)文化的傳承也不能夠都原汁原味地繼承。對于傳統(tǒng)文化的精華，我們需要繼承和發(fā)揚光大。如“民本”思想。水則載舟，水則覆舟”，民本思想構(gòu)成了中國古代政治思想的重要組成部分。今天我們剔除其封建內(nèi)核，則可以從人民當(dāng)家作主的角度來轉(zhuǎn)化古代的民本思想，將其發(fā)展為人民的利益高于一切的社會主義觀念。如“三從四德”的女性觀，“天不變道也不變”的自然觀，“別尊卑，明貴賤” 的封建等級觀等。除此之外，我們還需對傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代價值再創(chuàng)造，融入中國特色社會主義的理念和價值觀念，及時反映和體現(xiàn)出改革開放進程中涌現(xiàn)出的一些新思維、新觀念、新取向，使傳統(tǒng)文化更具時代特征和時代引導(dǎo)能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。材料主要以一位媽媽和孩子的對話引出關(guān)于手機游戲《王者榮耀》戲說歷史的事情，不同的人對此持不同的觀點。熱議分為兩類：1.《南都周刊》《光明日報》等相繼發(fā)文炮轟《王者榮耀》。雖然這款游戲有些戲說成分，但孩子通過閱讀我推薦的書目，能明白歷史的真相”。結(jié)合要求“上面材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考？請根據(jù)你的聯(lián)想和思考，寫一篇文章”，這時所謂的“聯(lián)想”要以“戲說歷史”為依據(jù)，思考也要思考“戲說歷史”的對錯。文化在傳承的過程中是曲折的，是 多變的，甚至是顛覆的。表明當(dāng)下是一個價值觀多元的時代。參考立意：正視歷史；以科學(xué)的眼光看待歷史；珍視傳統(tǒng)文化；拒絕戲說歷史等。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進行思辨。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。勒內(nèi)有一次,他同兩位古人類學(xué)家討論問題。而托姆說，因為夜幕來臨之際，火光燦爛多姿，是最美最美的?！敬鸢浮繉嵱谜\可貴，審美價更高對于古人類為何保存火種的問題，古人類學(xué)家認為此舉是為物質(zhì)需求，這是從實用角度來說的。無疑，托姆是從審美的角度來考量。因此，我認為，實用誠可貴，審美價更高。人生在世，離不開物質(zhì)，正是物質(zhì)的諸多實用價值才得以維系人的生存，就這一方面來說，物質(zhì)的實用性是不可或缺的。但僅此就足夠了嗎？我們生而為人，如果僅僅是為生存，便與世上其它生物何異？我們應(yīng)該還肩負其他使命，譬如我們首先應(yīng)該習(xí)得生活之道，一種高于物質(zhì)生存的存在形式，我們應(yīng)為滿足精神上、審美上等高層次的需求而存在，而奮斗，這使得我們作為生物卻具有了與其它物種截然不同的能力——創(chuàng)造。歷史上多次為求美為求樂而產(chǎn)生的矛盾，而引發(fā)的思想運動使人類思想更活躍、更智慧。求美思想是人類進步的推動力，提高審美、思考能力自然也是我們在人群中脫穎而出的一大方式。世界上不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，因而比起創(chuàng)造美，發(fā)現(xiàn)美對人而言便顯得格外重要。懂得發(fā)現(xiàn)和欣賞生活中的種種人情、人性、人格之美，才能更為深入地領(lǐng)略生活之道并借此創(chuàng)造更多的生活之美。除了發(fā)現(xiàn)美以外，同樣重要的是要學(xué)會抵御物質(zhì)功利性所帶來的誘惑。這樣的生存方式并非是在求美，而是在踐踏美。不被功利遮望眼，才能追求真善美，想要獲得精神上的享受,，就必須盡可能地避免陷入功利的泥譚。生而為人，懂得在浮世中盡享美、創(chuàng)造美，其靈魂也終將是剔透而美麗的。本題是一則材料作文。托姆同兩位古人類學(xué)家討論遠古的人們?yōu)槭裁匆４婊鸱N的問題，突出考查考生的邏輯思辨能力，實際上是引導(dǎo)考生將邏輯思辨與現(xiàn)實生活構(gòu)建關(guān)聯(lián)。本題題干要求綜合材料內(nèi)容及含意寫一篇文章，由此，考生既可以根據(jù)材料先對兩種觀點進行比較，作出客觀評價：實用和審美各自的意義、作用。此外，要求“選好角度”，說明考生不管是從材料的哪個角度出發(fā)立意，均應(yīng)視為“符合題意”?！緦忣}】本題是一道暗含權(quán)衡比較的思辨類材料作文，命題有突出培養(yǎng)學(xué)生的審美意識的指向。題目故意省去了命題常式“現(xiàn)實生活中物質(zhì)與精神、實用與審美歷來是人們爭論的話題。這一省略，無疑增加了審題難度。比如，兩位古人類生存學(xué)家的話怎樣概括？（物質(zhì)的實用價值）尤其是哪位數(shù)學(xué)家的富有詩意的哲理句究竟象征什么？（物質(zhì)的審美價值）由于不少考生一時弄不明白，總之，“活”，是這道題的做大特點。論辯話題：保存火種的意義。（審美角度） 材料的立意難點： 厘清“溫飽吃好”屬于“物質(zhì)”實用范疇；“燦爛火光”是“精神之美”的象征。供選立意有：從古人類生存學(xué)家角度：物質(zhì)是人類生存的第一需要；實用，是物質(zhì)的基本特性。巴金）“世界上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”（法國從辯證說理的角度：實用誠可貴，求美價更高；追求實用無可厚非，善于審美境界更高。行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是總分式、并列式、層進式和對比式。安排結(jié)果時刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系?！畔ＥD——德國哲學(xué)家歌德假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！薄袊_丹當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會看到，這是世上最完善的美。柏拉圖一個具有純潔的美感的人能充分地欣