【正文】 ，……也”、“……者也”、“……也”、“……者……”；（2）“為”、“乃”、“即”、“則”或否定詞“非，未，弗”等表判斷。）:（1）單獨用“于”“受”“見”或組合成“見……于……”，“受……于……”表判斷。（4）意念被動（無詞語標志）：兵挫地削：（1）省略主語：如:“永州之野產(chǎn)異蛇，（）黑質(zhì)而白章”。（3）省略介詞：“將軍戰(zhàn)（）河北，臣戰(zhàn)（）河南”。:（1）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如:“時人莫之許也。如:“句讀之不知，惑之不解。如:“唯利是圖”等。例如:“業(yè)文南向坐。項羽本紀》）:（1）者：如:“求人可使報秦者，未得。”:（1）用介詞“于”組成的介賓短語，翻譯時要移到動詞前作狀語?！保?）介詞“以”組成的介賓短語，翻譯時前置做狀語。”（《鴻門宴》）。何乃：豈只是；為什么竟。既……且……：又……又…乃爾：竟然如此，這樣。然則：既然這樣，那么；如果這樣。所謂：所說的，所認為。無（有）以：沒有（有）用來……的東西、辦法。無由：不可能，無法，無從。向使：假使，如果。之于：對……的態(tài)度，同……相比二、高中文言文閱讀2．閱讀下面的文言文，完成下面小題。 王先生武，字勤中，明太傅文恪公六世孫也。甫壯，乃屏絕諸好，獨以高潔醖藉自持。 家既益落，而所作畫益工?！庇谑瞧渎曌u大噪，四方士大夫走書幣造請者日夕相屬。京師貴人爭慕王先生名，出兼金訪求其畫，不能得。嘗語人曰：“古之善畫者，莫一非高人杰士以文行著者也。今予之補劓息機于此也，世忘予乎？予忘世乎？兩相忘，則去道也近矣。年僅五十有九，卒于家。 為人孝友愷悌，與人交，不設(shè)城府，所遇無貴賤長少，率委曲相款洽。故人有貧乏者，輒強之使作，王先生欣然執(zhí)筆曰：“愿以佐吾子晨夕需?？陀幸圆≈G者，王先生曰：“吾財不足而力有余，敢自愛耶？”先是積藏諸名跡及他玩好甚夥，中歲斥以易薪粟幾罄矣。琬聞其訃，為之潸然出涕曰：“此吾吳之老成典型也。（《汪琬全集校箋》，人民文學(xué)出版社2010年版）（1）對下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項是（ 王先生雅不事生產(chǎn)尤亟稱之曰四方士大夫走書幣造請者日夕相屬D. 善：多（2）下列對本文的理解與分析，不正確的一項是（ 王武不屑舉業(yè)，不事生產(chǎn)，其家遂落，但其所作之畫卻更為精工。王武以畫得譽，但并不以畫攀附權(quán)貴，保持了高潔的品行。王武晚年自號“忘庵”，他徹底超越了世俗功利，忘卻了人間煙火。文章敘議結(jié)合，選擇了王武的典型言行，生動塑造了一個操守高尚的人物形象。 ①為人孝友愷悌，與人交，不設(shè)城府，所遇無貴賤長少，率委曲相款洽。（4）作者“獨愛慕其為人”，請概括王武為人的特點。②在此之前，積存儲藏的各種名家手跡和各類奇珍異寶十分多，中年的時候多用來交換木柴、大米，幾乎耗盡。 【解析】【分析】（1）A項，句意：王武卻向來不從事生產(chǎn)。故選A。王武晚年自號“忘庵”是因為“魚相忘于江湖，人相忘于道術(shù)?！惫蔬xC。②中“先是”，在此之前；“積藏”，積存儲藏；“中歲”，中年；“易”，交換；“罄”，盡，完。 故答案為：⑴A；⑵C； ⑶①王武為人孝順友愛，和樂平易，與人交往也毫無城府，遇到人不論高貴低賤，年歲大小，均能遷就屈從，彼此親切。 ⑷淡泊名利、不攀附權(quán)貴、樂于助人、平易近人，持重老成。推斷文言實詞可以運用語境解詞法。另外，文言實詞重點還在于平時的分類積累、記憶，以上方法只能是同學(xué)們在記憶不牢、拿捏不準的時候，嘗試運用。 ?⑵本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。 ⑶此題考查文言文句子翻譯的能力。 ⑷本題考查鑒賞作品的形象的能力。選項設(shè)計特點多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點，再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進行分析。 王武，字勤中，明太傅文恪公的六世孫，憑借諸生的身份進入太學(xué)。他本性喜好施舍給予，親戚朋友中有人欠他錢，他也一概置之不問。剛一成年，他便摒棄各種愛好，單單憑借高潔寬和的品格自守。 家族愈加沒落，但王武所作之畫卻更為精工?！币虼?，王武聲名大噪。他的書畫，遠近流傳，沒有誰不鄭重保藏，甚至有人做贗品出售。內(nèi)閣宋文恪公，是王武的姊婿，正在朝中顯貴，寫信招王武入京師，王武笑而不應(yīng)。我在這里恢復(fù)本來的面目，息滅機心，世俗忘記我了嗎？我忘記了世俗了嗎？彼此相忘，那便是接近于道了。年僅五十歲，死于家中。 王武為人孝順友愛，和樂平易，與人交往，毫無城府，遇到人不論高貴低賤，年歲大小，均能遷就屈從，彼此親切。有貧窮的故友，勉強讓他作畫，王武便欣然執(zhí)筆，說：“愿用我的畫幫助你一日的需要。有人以生病為緣由規(guī)勸他，他說：“我家財雖不足，但還有余力，怎敢自愛？”在此之前，積存儲藏的各種名家手跡和各類奇珍異寶十分多，中年的時候多用來交換木柴、大米，幾乎耗盡。我聽聞他的死訊，為他潸然落淚，說：“這是我們吳地老成的典型，自今往后，吳地難道還會有人能夠比得上他嗎？因此，一時之間，王公大臣和名流們都推崇王武的畫，而我卻只敬慕他的為人，認為王先生平素的行為老成持重，有古代賢達之人的遺風，因此我愿意為他作傳。 青巖山居記[明]王袆北支則崇嶺峻嬌，皆迄通西行。而其勢遂卑，南北兩山，勢相環(huán)護，左昂右伏，當其前如龍虎。其外燒以雙澗，澗源出于二支之所分，夾齊山而出，至是乃合而為一。塘外復(fù)有一小山，巋然特起，若遏水之沖者。至正乙未之春，予始至焉，愛其雙澗內(nèi)屬，兩山外拱，清淑之氣若有所鐘，乃即傅氏居旁度平壤之中，買隙地數(shù)畝，結(jié)屋居之。讀書之余，出，緣澗而行。北澗水淺，稍雨，水激石面，聲潺潑輒不休。由雙洞所合，直兩山之間而西望，金華芙蓉峰近在目睫，可攬也。十年以來，吾南走越、北走燕，而惟利祿之是干，其勞心苦思殆亦甚矣，是豈志于隱者乎??籍使世終不吾用，吾其可以枉道而構(gòu)人?則吾終老于斯，著成一家之書，藏之名山，以俟后世，何不可哉?君子之行止，視時之可否，以為道之屈伸。一山之限一水之涯，特吾寄意于斯焉耳。 或者無以話，因疏其言揭諸壁間，為青宕山居記。青巖去義烏縣南十里其趨不同也以俟后世D. 寄意:寄托情感（2）下列各組句子中，加下劃線詞的意義和用法相同的一組是（） A. 蒼然幕色，自遠而起B(yǎng). 以其無禮于晉C. 與贏而不助五國也D. 其皆出于此乎（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（） A.B.C.D.（4）用“/”給文中畫線的部分斷句。 ①大抵雙澗之外兩山之間，陵谷幽邃，川原夷曠，而草樹甚繁茂，雅宜為隱者之居。吾南走越、北走燕，而惟利祿之是干，其勞心苦思殆亦甚矣，是豈志于隱者乎?【答案】 （1）A（2）A（3）C（4）是故得其時則行／守窮山密林而長往不返者／非也／不得其時則止／汲汲于干世取寵／勇功智名之徒尚入而不知出者／亦非也（5）①大致在兩條山澗以外和南北青巖之間，山谷幽深僻遠，原野平坦開闊，草木特別茂盛，非常適合作為隱士的居處。去：距離。 （2）A．兩個“然”都是助詞，放在形容詞詞尾，表示狀態(tài)。B．介詞，“憑借”的意思，“以才學(xué)”組成介賓短語修飾動詞“顯聞”／連詞，因為，連接前后分句。D．副詞，表反潔，難道／副詞，表揣測，大概。 （3）C項，“作者和他一起隱居于此”理解錯誤。故選C。 （5）①“大抵”， 大致； “夷曠”，平坦開闊；“雅”， 助詞 用于句首，無實義。 ②十年以來，我在南方踏遍了吳越山水、在北方走遍了燕趙大地，只是追求功名利祿，也夠勞心費神的了，這難道可以說我是想要隱居嗎？【點評】（1）此題考查文言實詞含義的理解和識記能力。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。這類題，要求學(xué)生平時注重識記，積累，掌握文言18個虛詞的常規(guī)用法；當然也可以借助語境或利用教材所學(xué)作遷移聯(lián)想等來推斷詞義。解答此類題目需要學(xué)生準確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵。聯(lián)系全文前后看，先易后難細分辨。常用虛詞是標志。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。 青巖山距離義烏縣南部有十里之遙，這座山是由臨縣東陽縣的兩座山峰延伸過來的．（這兩座山峰）往西三十里就到了龍門山，山勢越發(fā)高峻，從龍門山再往西二十里，就是青巖山。正當兩山分開之處，有一座山從分支處出現(xiàn)，山峰圓圓地聚在一起，堆積的樣子看上去好像是把珠子串起來，（這座山）叫作齊山。齊山整齊地在兩山之間，齊山的南面有一塊平地，方圓大約有一里，在此聚居的百姓都姓傅。又往西流淌了二三里路，與許多水流匯聚成一個大池塘，叫作新塘，新塘正對著西山起伏相交之處。大致在兩條山澗以外和南北青巖之間，山谷幽深僻遠，原野平坦開闊，草木特別茂盛，非常適合作為隱士的居處。 當初，傅氏有一位因為才學(xué)出名，出仕做了侯官縣的主簿，名叫傅光龍的人，和我的外婆是同母所生，所以傅氏就是我的母舅家?？偣苍炝藶閿?shù)不多的幾間房屋，屋子外面種上了鳳竹草木，右邊另外隔了一間小屋，作為藏書的地方。南邊山澗的流水稍深，澗石上長著菖蒲，（菖蒲）和奇花異草長在一起，青翠相雜，十分好看。有幾株老梅樹，枝干曲折橫斜，生在岸邊。我在這住著很適意，似乎有終老于此的意思。 有人對我說：“出仕和隱居，這二者追求不同，古代的讀書人沒有不想出來做官的，只不過是厭惡當朝不用自己的主張罷了！您學(xué)習先王圣言，況且即將被當朝任用，為什么突然說要隱居呢？”我對他說：“出仕和隱居這兩條不同的路，我是不會固執(zhí)拘泥的。所以，（對我來說，）遇到好的時機就要出來做事，長期隱居在深山密林之中而不肯出山，是不對的。在一座山的角落里，一條山澗的邊上，我特意把自己的情感寄托在這里。 那人沒有辦法再追問我，我就整理了上面的話，張貼在我居處的墻壁之間，作為青巖山居記。 金興定二年詞賦進士。時有盜內(nèi)藏官羅及珠，盜不時得，逮系貨珠牙儈及藏吏，誣服者十一人?！苯鹬髋！弊嗳耄鹬魑?，囚得不死。先時，縣賦民以牛多寡為差，民匿不耕。瀕淮民有竄入宋境，籍為兵而優(yōu)其糧，間有歸者，頗艱于衣食，時出怨言曰：“不如渡淮”?！弊嗫?。金亡，依東平嚴實，辟行尚書省左司員外郎，又改行軍萬戶府經(jīng)歷。世祖居潛邸以肅為邢州安撫使，肅興鐵冶及行楮幣，公私賴焉。時中統(tǒng)新鈔行，罷銀鈔不用。肅建三策：一曰仍用舊鈔，二曰新舊兼用，三曰官以新鈔如數(shù)易舊鈔。二年，授左三部尚書，官曹典憲，多所議定。三年，致仕，給半俸。肅性舒緩，有執(zhí)守。后累贈推忠贊治功臣、榮祿大夫、上柱國、大司徒、邢國公，謚文獻。有近侍夜見肅/具道其旨/肅曰/辨析冤獄/我職也惜一己/而戕十一人之命/可乎/明日/詣省辨愈力/B.有近侍夜見肅/具道其旨/肅曰/辨析冤獄/我職也/惜一己而戕十一人之命/可乎/明日/詣省辨愈力/D.牙儈，原指牙齒咬合，引申為買賣雙方居中說合的經(jīng)紀人，又稱牙子、市儈。潛邸，特指以太子身份繼位的皇帝登基之前居住的宅第，登基后改稱“東宮”。楮幣，元代發(fā)行的紙幣，因用楮樹皮造成的紙制成而得名，后亦泛指一般紙幣。贈，追贈，古代皇帝為已去世的官員及其親屬加封官爵或榮譽稱號，以示恩典。劉肅公正執(zhí)法，敢于堅持己見。B.東平每年繳納蠶絲白銀，又需繳納絲綿十萬兩、染色絹布一萬匹，百姓不能承受，劉肅輔佐幫助嚴實上奏皇帝罷停此事。劉肅治才出眾，善于化解難題。D.他性格從容和緩，有操守。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。②真定以銀鈔交通于外者，凡八千余貫，公私囂然，莫知所措。 ②真定有人用銀鈔和外地人做交易，總共有八千多貫，公家私人都議論紛紛，沒有人知道該怎么辦。B項，從語法上看，“有近侍夜見/肅具道其旨”錯，“肅”是“見”的賓語，“肅”前不能斷開，“肅”后斷開，排除B項。故，本題選C項。故本題選B項。故本題選A項。同時注意句意。注意句意。 ②真定有人用銀鈔和外地人做交易，總共有八千多貫，公家私人都議論紛紛，沒有人知道該怎么辦。文言文斷句是翻譯的另一種形式，如果不能翻譯則采用文字標志斷句和語法斷句。 （2）此題考查文化常識的能力。復(fù)習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。綜合分析題，需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，對選項逐一排查，設(shè)誤常常有時間與發(fā)生的事與原文不同，人和事不同，地和事不同，學(xué)生在這些方面要注意；在選項中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。做翻譯題時，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，遵循“信、達、雅”的三字原則，運用“留、刪、替、補、調(diào)”的五字方法進行翻譯。 劉肅，字才卿，是威州洛水人。曾擔任尚書省令史。刑部商議都打算處以極刑，劉肅堅持自己的意見說：“偷盜之事尚未獲得主要的贓物，殺掉他們，他們會很冤。有近侍夜里去見劉肅，詳細地向劉肅說明了金國國主的旨意，劉肅說：“辨析冤獄，是我的職責，愛惜自己的性命而殺十一人，難道可以嗎?”第二天，劉肅到尚書省去辯解得更加有力?！弊嗍杷腿雽m中以后，金國國主醒悟，囚犯因此沒有被處死。以前，縣里收取百姓的賦稅以牛的多少為差別，百姓把牛藏起來不耕作。靠近淮河的百姓有潛逃進入南宋國境的，在南宋被登記兵丁以后就多供給糧食，間或有回來的，但衣食很是困難，偶爾發(fā)出怨言說：“還不如到淮河那邊去?！被实蹨首唷＝饑鴾缤鲆院?，他去依附東平的嚴實，被任命為行尚書省左司員外郎，又改任為行軍萬戶府經(jīng)歷。忽必烈住在潛邸時，讓劉肅擔任邢州安撫使，劉肅興辦冶鐵業(yè)并且發(fā)行紙幣，公家私人都借此獲利。當時中統(tǒng)年間的新鈔發(fā)行，要求