【正文】 ，……也”、“……者也”、“……也”、“……者……”；（2）“為”、“乃”、“即”、“則”或否定詞“非，未，弗”等表判斷。）:（1）單獨(dú)用“于”“受”“見(jiàn)”或組合成“見(jiàn)……于……”，“受……于……”表判斷。（4）意念被動(dòng)（無(wú)詞語(yǔ)標(biāo)志）：兵挫地削：（1）省略主語(yǔ)：如:“永州之野產(chǎn)異蛇，（）黑質(zhì)而白章”。（3）省略介詞：“將軍戰(zhàn)（）河北，臣戰(zhàn)（）河南”。:（1）疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。如:“時(shí)人莫之許也。如:“句讀之不知，惑之不解。如:“唯利是圖”等。例如:“業(yè)文南向坐。項(xiàng)羽本紀(jì)》）:（1）者：如:“求人可使報(bào)秦者，未得?！?（1）用介詞“于”組成的介賓短語(yǔ)，翻譯時(shí)要移到動(dòng)詞前作狀語(yǔ)。”（2）介詞“以”組成的介賓短語(yǔ)，翻譯時(shí)前置做狀語(yǔ)。”（《鴻門(mén)宴》）。何乃：豈只是；為什么竟。既……且……：又……又…乃爾：竟然如此，這樣。然則：既然這樣，那么；如果這樣。所謂：所說(shuō)的，所認(rèn)為。無(wú)（有）以：沒(méi)有（有）用來(lái)……的東西、辦法。無(wú)由：不可能，無(wú)法，無(wú)從。向使：假使，如果。之于：對(duì)……的態(tài)度，同……相比二、高中文言文閱讀2．閱讀下面的文言文，完成下面小題。 王先生武，字勤中，明太傅文恪公六世孫也。甫壯，乃屏絕諸好，獨(dú)以高潔醖藉自持。 家既益落，而所作畫(huà)益工?！庇谑瞧渎曌u(yù)大噪，四方士大夫走書(shū)幣造請(qǐng)者日夕相屬。京師貴人爭(zhēng)慕王先生名，出兼金訪求其畫(huà)，不能得。嘗語(yǔ)人曰：“古之善畫(huà)者，莫一非高人杰士以文行著者也。今予之補(bǔ)劓息機(jī)于此也，世忘予乎？予忘世乎？?jī)上嗤?，則去道也近矣。年僅五十有九，卒于家。 為人孝友愷悌，與人交，不設(shè)城府，所遇無(wú)貴賤長(zhǎng)少，率委曲相款洽。故人有貧乏者，輒強(qiáng)之使作，王先生欣然執(zhí)筆曰：“愿以佐吾子晨夕需?？陀幸圆≈G者，王先生曰：“吾財(cái)不足而力有余，敢自愛(ài)耶？”先是積藏諸名跡及他玩好甚夥，中歲斥以易薪粟幾罄矣。琬聞其訃，為之潸然出涕曰：“此吾吳之老成典型也。（《汪琬全集校箋》，人民文學(xué)出版社2010年版）（1）對(duì)下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ 王先生雅不事生產(chǎn)尤亟稱之曰四方士大夫走書(shū)幣造請(qǐng)者日夕相屬D. 善：多（2）下列對(duì)本文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（ 王武不屑舉業(yè)，不事生產(chǎn)，其家遂落，但其所作之畫(huà)卻更為精工。王武以畫(huà)得譽(yù)，但并不以畫(huà)攀附權(quán)貴，保持了高潔的品行。王武晚年自號(hào)“忘庵”，他徹底超越了世俗功利，忘卻了人間煙火。文章敘議結(jié)合，選擇了王武的典型言行，生動(dòng)塑造了一個(gè)操守高尚的人物形象。 ①為人孝友愷悌，與人交，不設(shè)城府，所遇無(wú)貴賤長(zhǎng)少，率委曲相款洽。（4）作者“獨(dú)愛(ài)慕其為人”，請(qǐng)概括王武為人的特點(diǎn)。②在此之前，積存儲(chǔ)藏的各種名家手跡和各類奇珍異寶十分多，中年的時(shí)候多用來(lái)交換木柴、大米，幾乎耗盡。 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，句意：王武卻向來(lái)不從事生產(chǎn)。故選A。王武晚年自號(hào)“忘庵”是因?yàn)椤棒~(yú)相忘于江湖，人相忘于道術(shù)?！惫蔬xC。②中“先是”，在此之前；“積藏”，積存儲(chǔ)藏；“中歲”，中年；“易”，交換；“罄”，盡，完。 故答案為：⑴A；⑵C； ⑶①王武為人孝順友愛(ài)，和樂(lè)平易，與人交往也毫無(wú)城府，遇到人不論高貴低賤，年歲大小，均能遷就屈從，彼此親切。 ⑷淡泊名利、不攀附權(quán)貴、樂(lè)于助人、平易近人，持重老成。推斷文言實(shí)詞可以運(yùn)用語(yǔ)境解詞法。另外，文言實(shí)詞重點(diǎn)還在于平時(shí)的分類積累、記憶，以上方法只能是同學(xué)們?cè)谟洃洸焕?、拿捏不?zhǔn)的時(shí)候，嘗試運(yùn)用。 ?⑵本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。 ⑶此題考查文言文句子翻譯的能力。 ⑷本題考查鑒賞作品的形象的能力。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn)，再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析。 王武，字勤中，明太傅文恪公的六世孫，憑借諸生的身份進(jìn)入太學(xué)。他本性喜好施舍給予，親戚朋友中有人欠他錢(qián)，他也一概置之不問(wèn)。剛一成年，他便摒棄各種愛(ài)好，單單憑借高潔寬和的品格自守。 家族愈加沒(méi)落，但王武所作之畫(huà)卻更為精工。”因此，王武聲名大噪。他的書(shū)畫(huà)，遠(yuǎn)近流傳，沒(méi)有誰(shuí)不鄭重保藏，甚至有人做贗品出售。內(nèi)閣宋文恪公，是王武的姊婿，正在朝中顯貴，寫(xiě)信招王武入京師，王武笑而不應(yīng)。我在這里恢復(fù)本來(lái)的面目，息滅機(jī)心，世俗忘記我了嗎？我忘記了世俗了嗎？彼此相忘，那便是接近于道了。年僅五十歲，死于家中。 王武為人孝順友愛(ài)，和樂(lè)平易，與人交往，毫無(wú)城府，遇到人不論高貴低賤，年歲大小，均能遷就屈從，彼此親切。有貧窮的故友，勉強(qiáng)讓他作畫(huà)，王武便欣然執(zhí)筆，說(shuō)：“愿用我的畫(huà)幫助你一日的需要。有人以生病為緣由規(guī)勸他，他說(shuō)：“我家財(cái)雖不足，但還有余力，怎敢自愛(ài)？”在此之前，積存儲(chǔ)藏的各種名家手跡和各類奇珍異寶十分多，中年的時(shí)候多用來(lái)交換木柴、大米，幾乎耗盡。我聽(tīng)聞他的死訊，為他潸然落淚，說(shuō)：“這是我們吳地老成的典型，自今往后，吳地難道還會(huì)有人能夠比得上他嗎？因此，一時(shí)之間，王公大臣和名流們都推崇王武的畫(huà)，而我卻只敬慕他的為人，認(rèn)為王先生平素的行為老成持重，有古代賢達(dá)之人的遺風(fēng)，因此我愿意為他作傳。 青巖山居記[明]王袆北支則崇嶺峻嬌，皆迄通西行。而其勢(shì)遂卑，南北兩山，勢(shì)相環(huán)護(hù)，左昂右伏，當(dāng)其前如龍虎。其外燒以雙澗，澗源出于二支之所分，夾齊山而出，至是乃合而為一。塘外復(fù)有一小山，巋然特起，若遏水之沖者。至正乙未之春，予始至焉，愛(ài)其雙澗內(nèi)屬，兩山外拱，清淑之氣若有所鐘，乃即傅氏居旁度平壤之中，買(mǎi)隙地?cái)?shù)畝，結(jié)屋居之。讀書(shū)之余，出，緣澗而行。北澗水淺，稍雨，水激石面，聲潺潑輒不休。由雙洞所合，直兩山之間而西望，金華芙蓉峰近在目睫，可攬也。十年以來(lái)，吾南走越、北走燕，而惟利祿之是干，其勞心苦思殆亦甚矣，是豈志于隱者乎??籍使世終不吾用，吾其可以枉道而構(gòu)人?則吾終老于斯，著成一家之書(shū)，藏之名山，以俟后世，何不可哉?君子之行止，視時(shí)之可否，以為道之屈伸。一山之限一水之涯，特吾寄意于斯焉耳。 或者無(wú)以話，因疏其言揭諸壁間，為青宕山居記。青巖去義烏縣南十里其趨不同也以俟后世D. 寄意:寄托情感（2）下列各組句子中，加下劃線詞的意義和用法相同的一組是（） A. 蒼然幕色，自遠(yuǎn)而起B(yǎng). 以其無(wú)禮于晉C. 與贏而不助五國(guó)也D. 其皆出于此乎（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（） A.B.C.D.（4）用“/”給文中畫(huà)線的部分?jǐn)嗑洹? ①大抵雙澗之外兩山之間，陵谷幽邃，川原夷曠，而草樹(shù)甚繁茂，雅宜為隱者之居。吾南走越、北走燕，而惟利祿之是干，其勞心苦思殆亦甚矣，是豈志于隱者乎?【答案】 （1）A（2）A（3）C（4）是故得其時(shí)則行／守窮山密林而長(zhǎng)往不返者／非也／不得其時(shí)則止／汲汲于干世取寵／勇功智名之徒尚入而不知出者／亦非也（5）①大致在兩條山澗以外和南北青巖之間，山谷幽深僻遠(yuǎn)，原野平坦開(kāi)闊，草木特別茂盛，非常適合作為隱士的居處。去：距離。 （2）A．兩個(gè)“然”都是助詞，放在形容詞詞尾，表示狀態(tài)。B．介詞，“憑借”的意思，“以才學(xué)”組成介賓短語(yǔ)修飾動(dòng)詞“顯聞”／連詞，因?yàn)?，連接前后分句。D．副詞，表反潔，難道／副詞，表揣測(cè)，大概。 （3）C項(xiàng)，“作者和他一起隱居于此”理解錯(cuò)誤。故選C。 （5）①“大抵”， 大致； “夷曠”，平坦開(kāi)闊；“雅”， 助詞 用于句首，無(wú)實(shí)義。 ②十年以來(lái)，我在南方踏遍了吳越山水、在北方走遍了燕趙大地，只是追求功名利祿，也夠勞心費(fèi)神的了，這難道可以說(shuō)我是想要隱居嗎？【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識(shí)記能力。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語(yǔ)意是否通順來(lái)確定答案的正確與否。這類題，要求學(xué)生平時(shí)注重識(shí)記，積累，掌握文言18個(gè)虛詞的常規(guī)用法；當(dāng)然也可以借助語(yǔ)境或利用教材所學(xué)作遷移聯(lián)想等來(lái)推斷詞義。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。文段休問(wèn)長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。常用虛詞是標(biāo)志。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。 青巖山距離義烏縣南部有十里之遙，這座山是由臨縣東陽(yáng)縣的兩座山峰延伸過(guò)來(lái)的．（這兩座山峰）往西三十里就到了龍門(mén)山，山勢(shì)越發(fā)高峻，從龍門(mén)山再往西二十里，就是青巖山。正當(dāng)兩山分開(kāi)之處，有一座山從分支處出現(xiàn)，山峰圓圓地聚在一起，堆積的樣子看上去好像是把珠子串起來(lái)，（這座山）叫作齊山。齊山整齊地在兩山之間，齊山的南面有一塊平地，方圓大約有一里，在此聚居的百姓都姓傅。又往西流淌了二三里路，與許多水流匯聚成一個(gè)大池塘，叫作新塘，新塘正對(duì)著西山起伏相交之處。大致在兩條山澗以外和南北青巖之間，山谷幽深僻遠(yuǎn)，原野平坦開(kāi)闊，草木特別茂盛，非常適合作為隱士的居處。 當(dāng)初，傅氏有一位因?yàn)椴艑W(xué)出名，出仕做了侯官縣的主簿，名叫傅光龍的人，和我的外婆是同母所生，所以傅氏就是我的母舅家?？偣苍炝藶閿?shù)不多的幾間房屋，屋子外面種上了鳳竹草木，右邊另外隔了一間小屋，作為藏書(shū)的地方。南邊山澗的流水稍深，澗石上長(zhǎng)著菖蒲，（菖蒲）和奇花異草長(zhǎng)在一起，青翠相雜，十分好看。有幾株老梅樹(shù)，枝干曲折橫斜，生在岸邊。我在這住著很適意，似乎有終老于此的意思。 有人對(duì)我說(shuō)：“出仕和隱居，這二者追求不同，古代的讀書(shū)人沒(méi)有不想出來(lái)做官的，只不過(guò)是厭惡當(dāng)朝不用自己的主張罷了！您學(xué)習(xí)先王圣言，況且即將被當(dāng)朝任用，為什么突然說(shuō)要隱居呢？”我對(duì)他說(shuō)：“出仕和隱居這兩條不同的路，我是不會(huì)固執(zhí)拘泥的。所以，（對(duì)我來(lái)說(shuō)，）遇到好的時(shí)機(jī)就要出來(lái)做事，長(zhǎng)期隱居在深山密林之中而不肯出山，是不對(duì)的。在一座山的角落里，一條山澗的邊上，我特意把自己的情感寄托在這里。 那人沒(méi)有辦法再追問(wèn)我，我就整理了上面的話，張貼在我居處的墻壁之間，作為青巖山居記。 金興定二年詞賦進(jìn)士。時(shí)有盜內(nèi)藏官羅及珠，盜不時(shí)得，逮系貨珠牙儈及藏吏，誣服者十一人。”金主怒?！弊嗳?，金主悟，囚得不死。先時(shí)，縣賦民以牛多寡為差，民匿不耕。瀕淮民有竄入宋境，籍為兵而優(yōu)其糧，間有歸者，頗艱于衣食，時(shí)出怨言曰：“不如渡淮”?！弊嗫?。金亡，依東平嚴(yán)實(shí)，辟行尚書(shū)省左司員外郎，又改行軍萬(wàn)戶府經(jīng)歷。世祖居潛邸以肅為邢州安撫使，肅興鐵冶及行楮幣，公私賴焉。時(shí)中統(tǒng)新鈔行，罷銀鈔不用。肅建三策：一曰仍用舊鈔，二曰新舊兼用，三曰官以新鈔如數(shù)易舊鈔。二年，授左三部尚書(shū)，官曹典憲，多所議定。三年，致仕，給半俸。肅性舒緩，有執(zhí)守。后累贈(zèng)推忠贊治功臣、榮祿大夫、上柱國(guó)、大司徒、邢國(guó)公，謚文獻(xiàn)。有近侍夜見(jiàn)肅/具道其旨/肅曰/辨析冤獄/我職也惜一己/而戕十一人之命/可乎/明日/詣省辨愈力/B.有近侍夜見(jiàn)肅/具道其旨/肅曰/辨析冤獄/我職也/惜一己而戕十一人之命/可乎/明日/詣省辨愈力/D.牙儈，原指牙齒咬合，引申為買(mǎi)賣雙方居中說(shuō)合的經(jīng)紀(jì)人，又稱牙子、市儈。潛邸，特指以太子身份繼位的皇帝登基之前居住的宅第，登基后改稱“東宮”。楮幣，元代發(fā)行的紙幣，因用楮樹(shù)皮造成的紙制成而得名，后亦泛指一般紙幣。贈(zèng)，追贈(zèng)，古代皇帝為已去世的官員及其親屬加封官爵或榮譽(yù)稱號(hào)，以示恩典。劉肅公正執(zhí)法，敢于堅(jiān)持己見(jiàn)。B.東平每年繳納蠶絲白銀，又需繳納絲綿十萬(wàn)兩、染色絹布一萬(wàn)匹，百姓不能承受，劉肅輔佐幫助嚴(yán)實(shí)上奏皇帝罷停此事。劉肅治才出眾，善于化解難題。D.他性格從容和緩，有操守。（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。②真定以銀鈔交通于外者，凡八千余貫，公私囂然，莫知所措。 ②真定有人用銀鈔和外地人做交易，總共有八千多貫，公家私人都議論紛紛，沒(méi)有人知道該怎么辦。B項(xiàng)，從語(yǔ)法上看，“有近侍夜見(jiàn)/肅具道其旨”錯(cuò)，“肅”是“見(jiàn)”的賓語(yǔ)，“肅”前不能斷開(kāi)，“肅”后斷開(kāi)，排除B項(xiàng)。故，本題選C項(xiàng)。故本題選B項(xiàng)。故本題選A項(xiàng)。同時(shí)注意句意。注意句意。 ②真定有人用銀鈔和外地人做交易，總共有八千多貫，公家私人都議論紛紛，沒(méi)有人知道該怎么辦。文言文斷句是翻譯的另一種形式，如果不能翻譯則采用文字標(biāo)志斷句和語(yǔ)法斷句。 （2）此題考查文化常識(shí)的能力。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹(shù)，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。綜合分析題，需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，對(duì)選項(xiàng)逐一排查，設(shè)誤常常有時(shí)間與發(fā)生的事與原文不同，人和事不同，地和事不同，學(xué)生在這些方面要注意；在選項(xiàng)中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。做翻譯題時(shí)，一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，遵循“信、達(dá)、雅”的三字原則，運(yùn)用“留、刪、替、補(bǔ)、調(diào)”的五字方法進(jìn)行翻譯。 劉肅，字才卿，是威州洛水人。曾擔(dān)任尚書(shū)省令史。刑部商議都打算處以極刑，劉肅堅(jiān)持自己的意見(jiàn)說(shuō)：“偷盜之事尚未獲得主要的贓物，殺掉他們，他們會(huì)很冤。有近侍夜里去見(jiàn)劉肅，詳細(xì)地向劉肅說(shuō)明了金國(guó)國(guó)主的旨意，劉肅說(shuō)：“辨析冤獄，是我的職責(zé)，愛(ài)惜自己的性命而殺十一人，難道可以嗎?”第二天，劉肅到尚書(shū)省去辯解得更加有力?！弊嗍杷腿雽m中以后，金國(guó)國(guó)主醒悟，囚犯因此沒(méi)有被處死。以前，縣里收取百姓的賦稅以牛的多少為差別，百姓把牛藏起來(lái)不耕作?？拷春拥陌傩沼袧撎舆M(jìn)入南宋國(guó)境的，在南宋被登記兵丁以后就多供給糧食，間或有回來(lái)的，但衣食很是困難，偶爾發(fā)出怨言說(shuō)：“還不如到淮河那邊去?！被实蹨?zhǔn)奏。金國(guó)滅亡以后，他去依附東平的嚴(yán)實(shí)，被任命為行尚書(shū)省左司員外郎，又改任為行軍萬(wàn)戶府經(jīng)歷。忽必烈住在潛邸時(shí)，讓劉肅擔(dān)任邢州安撫使，劉肅興辦冶鐵業(yè)并且發(fā)行紙幣，公家私人都借此獲利。當(dāng)時(shí)中統(tǒng)年間的新鈔發(fā)行，要求